Zweifellos ist der Durst das beherrschende Thema in der heutigen Lesung. W\u00e4hrend in der ersten Lesung der Durst Gottes eigenes Volk vertreibt, bringt der Durst im Evangelium eine s\u00fcndige Frau und ihr abtr\u00fcnniges Volk n\u00e4her zu Gott.<\/p>\n\n\n\n
Die erste Lesung beschreibt die Episode, die sich an einem Ort namens Massa ereignete, als das Volk Israel nach seiner Flucht aus \u00c4gypten die W\u00fcste durchquerte. Wir lesen einfach: \"Aber das Volk war durstig und murrte gegen Mose\".<\/em> Sie wollen ihn steinigen, also ruft er den Herrn an. Gott sagt ihm dann, er solle den Felsen schlagen \"und es wird Wasser herauskommen, damit die Menschen trinken k\u00f6nnen\".<\/em>. Mose tut es, und es sprudelt Wasser heraus. Aber der heilige Schreiber kommentiert: \"Und er nannte diesen Ort Massa und Meriba wegen des Streits der Kinder Israel und weil sie den Herrn versucht hatten und sagten: \"Ist der Herr unter uns oder nicht?\"<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Im Evangelium f\u00fchrt der Durst einer s\u00fcndigen samaritanischen Frau zu Jesus. Die Samariter hatten sich von Israel getrennt und wurden von den Israeliten als ethnisch und religi\u00f6s unrein angesehen. Die Frau, so werden wir erfahren, hatte ein zutiefst gest\u00f6rtes Privatleben. Sie war f\u00fcnfmal verheiratet gewesen und lebte nun mit einem Mann zusammen, der nicht ihr Ehemann war. Sie ging zum Brunnen, um Wasser zu holen, fand aber einen von Gott geschaffenen Menschen vor, der auf sie wartete. Am Brunnen sitzend, verwickelt unser Herr sie in ein Gespr\u00e4ch.<\/p>\n\n\n\n Er wird sie zweifellos mit der Unordnung in ihrem Leben konfrontieren, aber zuerst wird er ihr von der \"Geschenk Gottes\".<\/em>nicht nur von flie\u00dfendem Wasser, sondern auch von einem \"eine Quelle des Wassers, die zum ewigen Leben f\u00fchrt\". <\/em>Sie spricht sowohl von der Taufe als auch von der Gnade des Heiligen Geistes in unseren Seelen. Der heilige Paulus verwendet in der zweiten Lesung ein \u00e4hnliches \"fl\u00fcssiges\" Bild, um das Wirken des Geistes zu beschreiben: \"Die Liebe Gottes ist durch den Heiligen Geist, der uns geschenkt wurde, in unsere Herzen ausgegossen worden\". <\/em>Die Frau, die offenbar von ihren Mitbewohnern abgelehnt wurde (sie musste in der gr\u00f6\u00dften Hitze des Tages allein Wasser holen), geht nun zu ihnen, um ihnen Jesus anzuk\u00fcndigen: \"Kommt und seht einen Mann, der mir alles gesagt hat, was ich getan habe; ist das der Messias?\"<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Die Botschaft ist klar: Wir sollten nicht nur nach irdischer Befriedigung d\u00fcrsten (unsere Fastenbu\u00dfen sollten uns helfen, dieses Verlangen zu z\u00fcgeln), sondern nach Gottes Gnade. Wir d\u00fcrfen uns nicht auf unseren \"Status\" verlassen, sondern m\u00fcssen mehr auf Gottes Macht vertrauen, uns zu retten und zu bekehren, egal wie verkorkst unser Leben bisher war: Das Volk Israel rebelliert gegen Gott; eine s\u00fcndige Frau wird eine Apostelin Christi. Unsere steinharten Herzen m\u00fcssen durch die Gnade des Geistes bew\u00e4ssert werden. Die verbitterte samaritanische Frau wurde von Christus \u00fcberrascht und ihr Leben bekam einen neuen Sinn. Auch f\u00fcr uns h\u00e4lt Gott in dieser heiligen Zeit \u00dcberraschungen bereit. <\/p>\n\n\n\n Der Priester\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0bietet seine\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen. <\/p>\n\n\n\nPredigt zu den Lesungen des 3. Fastensonntags (A)<\/h2>\n\n\n\n