{"id":28494,"date":"2023-03-23T06:00:00","date_gmt":"2023-03-23T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28494"},"modified":"2023-03-22T13:54:29","modified_gmt":"2023-03-22T12:54:29","slug":"sonntags-v-lent-lesungen-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-del-domingo-v-de-cuaresma-a\/","title":{"rendered":"Das weinende Gesicht von Jesus. F\u00fcnfter Sonntag der Fastenzeit (A)"},"content":{"rendered":"

\"So spricht Gott der Herr: Ich selbst werde eure Gr\u00e4ber \u00f6ffnen und euch herausholen.<\/em>. So h\u00f6ren wir in der heutigen ersten Lesung aus dem Propheten Hesekiel. Aber was damals nur metaphorisch war - Gott \"Wiederauferstehung\". <\/em>zu Israel, der dem Volk einen neuen Anfang schenkt und es aus dem Exil herausf\u00fchrt - wird im heutigen Evangelium buchst\u00e4blich Wirklichkeit, als Jesus Lazarus von den Toten auferweckt. Nat\u00fcrlich ist dies nur ein Zeichen f\u00fcr eine gr\u00f6\u00dfere und wahrhaftigere Auferstehung, die sich bald darauf ereignen wird: Jesus erweckt sich selbst von den Toten und steht aus eigener Kraft aus dem Grab auf.<\/p>\n\n\n\n

Es g\u00e4be so viel \u00fcber diese Episode zu sagen, aber heute k\u00f6nnten wir uns auf die totale Kontrolle Christi \u00fcber die Situation konzentrieren, im Gegensatz zu der Hilflosigkeit aller anderen. Wie im Johannesevangelium \u00fcblich, hat Jesus von Anfang an alles unter Kontrolle und wei\u00df genau, was er tut. Als er von der Krankheit des Lazarus erf\u00e4hrt, geschieht dies aus Liebe zu Lazarus, Martha und Maria, \"Er blieb noch zwei Tage lang, wo er war\".<\/em>. Er erkl\u00e4rt seine Absicht, nach Jud\u00e4a zu gehen, und zeigt sich von der Reaktion seiner J\u00fcnger unbeeindruckt: \"Meister, vor einiger Zeit haben die Juden versucht, dich zu steinigen, und du gehst wieder dorthin?\"<\/em>. Dann Er antwortete ihnen klar und deutlich: \"Lazarus ist tot, und ich bin froh um euretwillen, dass wir nicht dabei waren, damit ihr glaubt. Und nun gehen wir ihm entgegen\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Als er in Bethanien ankommt, sind die Menschen verwirrt und weinen. Er macht Martha klar, dass er die Macht hat, Lazarus von den Toten aufzuerwecken, denn er ist \"Auferstehung und Leben<\/em>. Derjenige, der Leben ist, kann es anderen geben. <\/p>\n\n\n\n

Als Marthas Glaube im Grab ins Wanken ger\u00e4t - \"Sir, es riecht bereits \u00fcbel, weil es schon seit vier Tagen l\u00e4uft.<\/em>-Unser Herr besteht darauf: \"Habe ich euch nicht gesagt, dass ihr die Herrlichkeit Gottes sehen werdet, wenn ihr glaubt?\"<\/em>. Und dann, auf sein Wort hin, kommt Lazarus lebend heraus.<\/p>\n\n\n\n

Aber warum hat Jesus selbst geweint, warum diese scheinbare Schw\u00e4che bei einem, der sich seiner eigenen Macht so bewusst ist? Weil wahre Macht nicht ohne ein Herz ist. Gott wurde Mensch, um ein menschliches Herz zu haben und menschliche Gef\u00fchle zu teilen, und Menschen k\u00f6nnen nicht anders, als vom Tod beunruhigt zu sein. Vielleicht lie\u00df ihn der Tod und die Auferstehung des Lazarus auch an sein eigenes Ostergeheimnis denken, das noch bevorstand.<\/p>\n\n\n\n

Die Kirche bietet uns dieses Evangelium heute, in der Fastenzeit, an, um uns zu ermutigen. Unser Gott, der die Macht hat, die Toten aufzuerwecken, weint auch. Er, der allm\u00e4chtig ist, kennt und teilt in gewissem Ma\u00dfe in Christus Jesus unsere Schw\u00e4che. Wir m\u00f6gen tot sein in unseren S\u00fcnden, wir m\u00f6gen in einer schlechten Angewohnheit verfaulen oder von den stinkenden Bandagen eines Lasters gefesselt sein, aber Christus kann uns aus unserem Grab herausrufen. Es gibt keine menschliche Schw\u00e4che, die Jesus nicht \u00fcberwinden kann, auch nicht den Tod, und es gibt keine menschliche Schw\u00e4che, f\u00fcr die Jesus mit seinem menschlichen Herzen kein Mitleid hat.<\/p>\n\n\n\n

Predigt \u00fcber die Lesungen des V. Fastensonntags (A)<\/h2>\n\n\n\n

Der Priester\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0bietet seine\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen. <\/p>\n\n\n\n

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