{"id":28984,"date":"2023-02-21T20:49:28","date_gmt":"2023-02-21T18:49:28","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28984"},"modified":"2023-09-01T12:15:46","modified_gmt":"2023-09-01T10:15:46","slug":"auza-grund-open","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/auza-razon-abierta\/","title":{"rendered":"Nuntius Auza: Gr\u00fcne Umstellung und \"Vorbehalte\" zur Agenda 2030"},"content":{"rendered":"

Der Nuntius in Spanien, Erzbischof Bernardito Auza, gab einen \u00dcberblick \u00fcber die Dokumente, in denen die P\u00e4pste der letzten Zeit auf die integrale \u00d6kologie Bezug genommen haben, vom Heiligen Paul VI. bis zur Enzyklika Laudato si' von Papst Franziskus, und kommentierte sie. <\/p>\n\n\n\n

Der Vortrag des Nuntius in Spanien fand an der Universit\u00e4t Francisco de Vitoria (UFV) statt, im Rahmen der Pr\u00e4sentation des VI. Kongress der Offenen Vernunft<\/a>die alle zwei Jahre stattfindet.<\/p>\n\n\n\n

Wenn man \"ein Konzept von Johannes Paul II. aus dem Jahr 2001 betrachtet, das auch ein zentrales Element der integralen \u00d6kologie, der \u00f6kologischen Umkehr, ist\", so Nuntius Auza, kann man sehen, dass \"die integrale \u00d6kologie f\u00fcr uns, die katholischen Christen, eine ethische und moralische Frage ist, aber auch eine religi\u00f6se und spirituelle\".<\/p>\n\n\n\n

Eine Umstellung<\/h2>\n\n\n\n

\"Das Fundament, das Grundprinzip, weil wir eine gemeinsame Verantwortung haben, ist die Verpflichtung, f\u00fcr die Umwelt, f\u00fcr die Sch\u00f6pfung zu sorgen. Das ist der moralische und religi\u00f6se Imperativ. Wir werden uns nicht um die Umwelt k\u00fcmmern, weil es ein Problem gibt. Unabh\u00e4ngig davon, ob es mehr oder weniger Probleme gibt, haben wir eine gemeinsame Verantwortung f\u00fcr die Umwelt, weil wir glauben, dass dies die Sch\u00f6pfung ist, die der Herr uns anvertraut hat, um sie zu bewahren und auch zu genie\u00dfen, zu unserem Besten. Das ist die Grundlage\", f\u00fcgte er hinzu.<\/p>\n\n\n\n

\"Wie der heilige Johannes Paul II. f\u00fcgte der Nuntius hinzu: \"Wir k\u00f6nnen sagen, dass wir den Herrn, der uns die Sch\u00f6pfung anvertraut hat, verraten haben und dass wir es nicht gut gemacht haben. Das ist der Begriff der Umkehr. Mit dem kollektiven Bewusstsein, dass wir praktisch nicht gut gehandelt haben, m\u00fcssen wir umkehren, das ist das Konzept der Umkehr, dieser \u00f6kologischen Umkehr\".<\/p>\n\n\n\n

\"Wir k\u00f6nnen sagen, dass wir von bestimmten Verhaltensweisen abr\u00fccken und uns zu gutem Verhalten bekehren m\u00fcssen. Die \u00f6kologische Krise ist f\u00fcr uns auch ein Aufruf zu einer tiefen inneren Umkehr\". \"Eine Umkehr, und da sind wir auch schon im moralischen und theologischen Bereich\", die \"mindestens zwei Handlungen erfordert: eine der Abneigung, der Flucht, der Abkehr von Verhaltensweisen\".<\/p>\n\n\n\n

Wovon sollen wir uns bekehren? Nuntius Auza nannte hier einige Haltungen, die der Papst uns anbietet. \"Z.B. z\u00fcgelloser Individualismus, eine Kultur der vollen und sofortigen Befriedigung, Gier, Mangel an M\u00e4\u00dfigung, Mangel an Solidarit\u00e4t mit den Bed\u00fcrftigen. <\/p>\n\n\n\n

Die zweite Aktion ist \"die Aktion der Umkehr, der Ver\u00e4nderung\", fuhr er fort. \"Eine Bewegung hin zum Guten. Der Heilige Vater erw\u00e4hnt die gemeinsame Verantwortung f\u00fcr die Bewahrung der Sch\u00f6pfung, die N\u00fcchternheit im Umgang mit den G\u00fctern und eine immer aktivere Beteiligung an den Aktionen zum Schutz der Umwelt.<\/p>\n\n\n\n

\"Ich denke, das ist heute sehr angebracht, denn morgen beginnt die Fastenzeit, die geistliche Zeit der Umkehr. M\u00f6ge unsere Umkehr auch f\u00fcr unser gemeinsames Haus, den Planeten, von Nutzen sein\", f\u00fcgte Monsignore Bernardito Auza hinzu. <\/p>\n\n\n\n

Der Heilige Stuhl und die Agenda 2030<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Der Nuntius in Spanien wurde vom Rektor der Universit\u00e4t Francisco de Vitoria, Daniel Sada, vorgestellt, der die erste Frage \u00fcber den Heiligen Stuhl und die Agenda 2030 stellte. Monsignore Auza hatte in seinem Vortrag \u00fcber integrale \u00d6kologie an das Datum der Ver\u00f6ffentlichung der Enzyklika von Papst Franziskus erinnert, Laudato s\u00ed',<\/a> am 24. Mai 2015.<\/p>\n\n\n\n

\"Es war kein Zufall, dass ein so weitreichendes Dokument in der Endphase der schwierigen zwischenstaatlichen Verhandlungen \u00fcber die Agenda 2030 ver\u00f6ffentlicht wurde.<\/p>\n\n\n\n

Die letzten Monate waren schwierig, und dann kam Laudato si' heraus, das praktisch von allen gelesen wurde. Sein spezifisches Ziel war im Hinblick auf den Pariser Gipfel im Dezember 2015. <\/p>\n\n\n\n

\"Dieses Dokument\", so der Nuntius, \"hatte und hat einen sehr gro\u00dfen und sehr positiven Einfluss auf die internationale Umweltdebatte und -politik. Ich bin Zeuge dessen, da ich bei allen Konferenzen auf der ganzen Welt anwesend war, vor dem Pariser Abkommen und vor der 2030-Agenda, insbesondere in den entscheidenden Phasen der zwischenstaatlichen Verhandlungen\", sagte er.<\/p>\n\n\n\n

Die Erinnerung an die Rede von Papst Franziskus vor der Generalversammlung der Vereinten Nationen in New York am 25. September 2015 war vielleicht einer der Gr\u00fcnde, warum sich der Nuntius Zeit nahm, um auf die Agenda 2030 zu antworten. Und nat\u00fcrlich auch, weil Monsignore Auza im Staatssekretariat des Heiligen Stuhls arbeitete und sp\u00e4ter von 2014 bis zu seiner Ankunft in Spanien St\u00e4ndiger Beobachter des Heiligen Stuhls bei den Vereinten Nationen (UN) war. <\/p>\n\n\n\n

Der Nuntius erinnerte daran, dass der Heilige Stuhl bei mehreren Gelegenheiten seine Position zur Agenda 2030 zum Ausdruck gebracht hat. Sie umfasst vor allem die Beseitigung von Armut und Hunger, Bildung, \u00f6kologische Herausforderungen und die F\u00f6rderung des Friedens, die der Heilige Stuhl selbstverst\u00e4ndlich teilt. Und es gibt zwei Punkte (Abtreibung und Gender), zu denen er im Laufe des Prozesses \"Vorbehalte\" ge\u00e4u\u00dfert hat. <\/p>\n\n\n\n

Die Agenda 2030 enthalte schlie\u00dflich nicht den Begriff \"Abtreibung oder ein Recht auf Abtreibung\", sagte der Nuntius. Was den Begriff \"Gender\" betrifft, der in Punkt 5 enthalten ist, \"versteht der Heilige Stuhl den Begriff Gender auf seiner biologischen Grundlage: m\u00e4nnlich und weiblich\". \"Wir bevorzugen andere Begriffe, die die Idee von Macht als Dienst und nicht als Erm\u00e4chtigung und Bef\u00e4higung aufgreifen.<\/p>\n\n\n\n

Zum Beispiel, wenn wir \u00fcber F\u00f6rderung sprechen, \u00fcber F\u00f6rderung\". Der Nuntius wies auch darauf hin, dass Spanien m\u00f6glicherweise das einzige Land der Welt ist, in dem es ein Ministerium f\u00fcr die 2030-Agenda gibt.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El nuncio en Espa\u00f1a, arzobispo Bernardito Auza, ha repasado y comentado los documentos en los que los \u00faltimos Papas se ha referido a la ecolog\u00eda integral, desde san Pablo VI hasta la enc\u00edclica Laudato si’ del Papa Francisco. La conferencia del nuncio en Espa\u00f1a ha tenido lugar en la Universidad Francisco de Vitoria (UFV), en […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":28993,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[553,548],"tags":[610],"class_list":["post-28984","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-ecologia"],"yoast_head":"\nNuncio Auza: conversi\u00f3n ecol\u00f3gica y \u201creservas\u201d a la Agenda 2030<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El nuncio apost\u00f3lico en Espa\u00f1a, ha llamado a \u201cuna responsabilidad compartida en el cuidado de la creaci\u00f3n y a la sobriedad\u201d\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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