Vom 13. bis 17. Februar fand die Regionalversammlung der Synode der Synodalit\u00e4t in der Region Mittelamerika und Mexiko statt und schloss damit den Prozess der Unterscheidung in dieser kontinentalen Phase ab. Diese erste der vier Versammlungen in der Region fand in der Casa de convivencia Familia de Nazareth statt, die an der Stra\u00dfe nach Puerto de la Libertad in der Gemeinde Zaragoza in El Salvador liegt.<\/p>\n\n\n\n
Die Aufforderung, die in dieser Phase mitschwingt, lautet: \"Vergr\u00f6\u00dfere den Raum deines Zeltes\" (Jes. 54,2). Dieses Zitat aus dem Propheten Jesaja hat dem Arbeitsdokument f\u00fcr die kontinentale Phase der Synode der Synodalit\u00e4t den Titel gegeben, ein Dokument, das die Stimmen von Millionen von Menschen in der ganzen Welt vereinen und als Dokument f\u00fcr Studium, Reflexion und Unterscheidung w\u00e4hrend dieses Teils des Prozesses und in besonderer Weise w\u00e4hrend dieser kontinentalen und regionalen Treffen dienen soll.<\/p>\n\n\n\n
F\u00fcr die Region Mittelamerika und Mexiko nahmen 91 Personen aus den verschiedenen Bischofskonferenzen der Region teil: Bisch\u00f6fe, Priester, Laien, Vertreter des geweihten Lebens, indigene V\u00f6lker und Afroamerikaner kamen zusammen, um Tage des Zuh\u00f6rens und der Unterscheidung in diesem synodalen Prozess zu erleben, der seit 2021 im Gange ist und 2024 abgeschlossen sein wird. Mit den Worten von Pater Pedro Manuel Brassesco, stellvertretender Generalsekret\u00e4r des CELAM: \"Das Wichtigste ist, dass wir bereit sind, auf den Geist zu h\u00f6ren. Es geht nicht darum, der Kirche Aktionslinien vorzuschlagen oder Vorschl\u00e4ge aufzulisten.... In diesen Treffen werden wir an dem Dokument f\u00fcr die kontinentale Etappe arbeiten, was genau das ist, was uns kennzeichnet und was uns in dieser Etappe, in dieser Phase, die wir durchlaufen, Hinweise gibt, immer auf der Grundlage der Methodik des geistlichen Gespr\u00e4chs, d.h. bereit zu sein, auf den Geist zu h\u00f6ren, der sich in anderen ausdr\u00fcckt, der sich in uns ausdr\u00fcckt, und auf diese Weise bauen wir einen Konsens auf, um einen weiteren Schritt zu machen, um genau das vorzuschlagen, was der Geist uns in Lateinamerika und der Karibik sagt, was die Synodenversammlung im Oktober sein wird\".<\/p>\n\n\n\n
Der erste Teil des Treffens fand in der Kapelle des Hospitalito in San Salvador statt, dem Ort, an dem der heilige Oscar Arnulfo Romero zum M\u00e4rtyrer wurde. Erzbischof Jos\u00e9 Luis Escobar Alas, Erzbischof von San Salvador, begr\u00fc\u00dfte die Teilnehmer der regionalen Versammlung: M\u00f6ge der Heilige Geist auf die F\u00fcrsprache der Heiligen Jungfrau Maria zu uns kommen.<\/em> und m\u00f6ge er uns in dieser wichtigen Arbeit der Synodalit\u00e4t in der Region Zentralamerika und Mexiko, CAMEX, leiten und uns die Gnade eines echten geistlichen Dialogs gew\u00e4hren, der uns in unserer missionarischen Arbeit in der Synodalit\u00e4t zum Wohl unseres Kontinents und der Weltkirche erneuert und ermutigt\". Monsignore Luigi Roberto Cona, Apostolischer Nuntius von El Salvador, sagte in seiner Er\u00f6ffnungsansprache: \"Wir haben auf dem Golgatha Lateinamerikas begonnen... Ich m\u00f6chte, dass dies das Motto dieses Treffens ist: <\/em>Mit der Kirche f\u00fchlen, der bisch\u00f6fliche Leitspruch von Monsignore Romero... Es besteht die Gefahr, dass wir technisch bleiben; Mitverantwortung ist ein Wort, das ich mit dem Leitspruch des heiligen Oscar Romero verbinden m\u00f6chte, mit der Kirche f\u00fchlen, es dr\u00e4ngt uns, diese Mitverantwortung, diese Synodalit\u00e4t im Rahmen der Sendung der Kirche zu leben; diese Aufgabe ist unverzichtbar und sehr dringend.<\/p>\n\n\n\n Monsignore Miguel Cabrejos, ofm. Pr\u00e4sident des CELAM, betonte in seiner Ansprache an die Teilnehmer der regionalen Versammlung in der Kapelle des Hospitalito: \"Die Kunst der Unterscheidung in der Gemeinschaft lernen, um voranzukommen\". Der Er\u00f6ffnungsgottesdienst wurde in der Krypta der Kathedrale von San Salvador vor dem Grab des Heiligen Oscar Romero gefeiert, wie Monsignore Miguel Cabrejos betonte: Was sind die neuen Herausforderungen f\u00fcr unsere Region in Mittelamerika und Mexiko, die Herausforderungen im Lichte von Aparecida, der Kirchlichen Versammlung, des Lehramtes von Papst Franziskus und der Zeichen der Zeit, die uns herausfordern, uns rufen, uns auffordern, uns fragen, wir k\u00f6nnen uns auch fragen: Wie k\u00f6nnen wir noch einmal unser Engagement erneuern, damit unsere V\u00f6lker volles Leben in Jesus Christus haben, indem wir kirchlich und synodal auf das Jubil\u00e4um von Guadalupa in besonderer Weise zugehen und auf das Jubil\u00e4um der Erl\u00f6sung im Jahr 2033? Angesichts dieser Fragen sagen wir noch einmal: Die harte Realit\u00e4t fordert uns heraus, die harte Realit\u00e4t Lateinamerikas und der Karibik, besonders in einigen L\u00e4ndern, fordert uns heraus, weiterhin eine samaritanische Kirche zu sein, verk\u00f6rpert in der Bevorzugung derer, die Jesus am meisten liebt, eine Kirche, die auch in den Fu\u00dfstapfen Christi f\u00fcr die Menschheit Festigkeit zeigt und unsere Hoffnung n\u00e4hrt\".<\/p>\n\n\n\n Die Methodik basierte auf der Grundlage des spirituellen Gespr\u00e4chs als Wegweiser f\u00fcr aktives Zuh\u00f6ren und gemeinschaftliches Unterscheiden, die Versammlungsteilnehmer waren in kleinen Lebensgemeinschaften organisiert, in diesen R\u00e4umen wurde die Atmosph\u00e4re des Zuh\u00f6rens, des Dialogs und der Unterscheidung gef\u00f6rdert, insbesondere rund um das Dokument f\u00fcr die kontinentale Etappe, die Tagesordnung der Tage der CAMEX-Regionalversammlung folgte jeden Tag dem gleichen Schema; der erste Moment des Morgens war ein Moment der Spiritualit\u00e4t und dann wurde in den Lebensgemeinschaften der Dialog gef\u00f6rdert, mit drei wichtigen Momenten: Intuitionen oder Resonanzen, die im Dokument vorhanden sind, Spannungen und Unterscheidung, wohin der Geist uns f\u00fchrt, Unterscheidung von Priorit\u00e4ten: Intuitionen oder Resonanzen, die im Dokument vorhanden sind, Spannungen und die Unterscheidung, wohin der Geist uns f\u00fchrt, die Unterscheidung von Priorit\u00e4ten. Am Ende des Tages gab es einen Austausch und Resonanzen oder Echos des H\u00f6rprozesses. Der Tag endete mit der Heiligen Eucharistie.<\/p>\n\n\n\n Am Freitag, dem 17. Februar, wurde die Tagesordnung ein wenig abge\u00e4ndert, indem die Erfahrungen der digitalen Synode vorgestellt wurden, einer Initiative, die Tausenden von Br\u00fcdern und Schwestern, vor allem jungen Menschen, die Teilnahme \u00fcber digitale Plattformen erm\u00f6glicht hat. Im Anschluss an diese Pr\u00e4sentation fand ein Treffen der Lebensgemeinschaften statt, das bei dieser Gelegenheit von den Berufungen organisiert wurde und am Mittag mit einer Eucharistiefeier unter dem Vorsitz von Monsignore Jos\u00e9 Luis Escobar Alas, Erzbischof von San Salvador, endete.<\/p>\n\n\n\n Die Dynamik des spirituellen Gespr\u00e4chs beg\u00fcnstigte den Dialog und das Zuh\u00f6ren, auch wenn man auf Realit\u00e4ten stie\u00df, die Spannungen hervorriefen. Das Wort, das in mehreren Gruppen mitschwang, war Unterscheidung, Unterscheidung zwischen dem Echo des Zuh\u00f6rens und den Zeichen der Zeit, zwischen dem, was von Gott kommt und was nicht, zwischen dem, was meinen eigenen W\u00fcnschen entspringt und dem, was Gottes Wunsch ist, um nicht in vor\u00fcbergehende Modeerscheinungen zu verfallen, die uns von Gottes Projekt wegf\u00fchren. Einige Ausdr\u00fccke dieses Prozesses waren: R\u00fcckkehr zu unseren Wurzeln, uns vom Heiligen Geist leiten lassen, Mitverantwortung \u00fcbernehmen, Offenheit, Dialog, die Bedeutung des Dienstes als Dienst, die Notwendigkeit, Prozesse zu schaffen, Begleitung verschiedener Realit\u00e4ten, innere Umkehr, die Bedeutung der Ausbildung und die kirchliche Dimension des Volkes Gottes. W\u00e4hrend dieser regionalen Versammlung fungierte Schwester Dolores Palencia, csj, als Moderatorin f\u00fcr die Methodik. Schwester Daniela Cannavina hcmr. Generalsekret\u00e4rin der Lateinamerikanischen und Karibischen Konf\u00f6deration der Ordensleute (CLAR) begleitete die spirituelle Dimension. <\/p>\n\n\n\n Kardinal Gregorio Rosa Ch\u00e1vez, der das Leben des heiligen Oscar Romero und sein Verm\u00e4chtnis f\u00fcr unsere lateinamerikanische und weltweite Kirche bezeugte, begleitete die Versammlung in einigen besonderen Momenten des Tages.<\/p>\n\n\n\n Einige der gegenw\u00e4rtigen Spannungen, die in den Gruppen aufgedeckt wurden und sich im Arbeitsdokument f\u00fcr die kontinentale Etappe widerspiegeln, sind: die Unterscheidung zwischen Klerikalismus und Antiklerikalismus, die Beteiligung der Frauen, die hierarchische Struktur, die Entscheidungsspielr\u00e4ume, die Forderung nach einem pr\u00e4gnanteren und offeneren Dialog f\u00fcr Menschen, die in Situationen leben wie: wiederverheiratete Geschiedene, polygame Ehen, die LGBTQ-Bewegung, und auf der anderen Seite der offensichtliche Zusammensto\u00df zwischen zwei Tendenzen: Traditionalismus und Progressivismus.<\/p>\n\n\n\n In den Gruppen wurde auch auf die Notwendigkeit hingewiesen, nicht der Versuchung zu erliegen, das Amt in der Kirche als Machtanteile zu verstehen, auf die man ein Anrecht hat und um die man k\u00e4mpfen muss; man darf nicht der Versuchung der Ideologien und Moden der heutigen Zeit erliegen, dem Unbehagen, das durch den Einfluss einiger Sektoren hervorgerufen wird, die von einer scheinbaren \"Demokratisierung\" der Kirche und ihrer Strukturen sprechen. Es wurde die Notwendigkeit zum Ausdruck gebracht, dem Evangelium, der Tradition und dem Lehramt der Kirche treu zu bleiben, die Welt zu evangelisieren, ohne unser christliches Wesen aus den Augen zu verlieren, die Zeichen der Zeit f\u00fcr diesen Moment der Geschichte zu erkennen, die Notwendigkeit einer Erneuerung, die vor allem durch eine innere und pastorale Umkehr erfolgt, und die Herausforderungen anzunehmen, in der heutigen Gesellschaft zu sprechen und zu evangelisieren, ohne die wesentlichen Elemente unseres Glaubens aus den Augen zu verlieren.<\/p>\n\n\n\n Monsignore Gustavo Rodr\u00edguez Vega, Erzbischof von Yucat\u00e1n, stand der Heiligen Eucharistie am Ende des zweiten Arbeitstages vor und sagte in seiner Predigt: \"Synodalit\u00e4t ist keine Modeerscheinung, Synodalit\u00e4t hat uns dazu gebracht, uns als Kirche st\u00e4rker zu vereinen... wir tun etwas Neues, in Lateinamerika und der Karibik waren wir Pioniere auf diesem synodalen Weg, ein Beweis daf\u00fcr ist die Existenz des Sekretariats des Episkopats von Zentralamerika (SEDAC)\".<\/p>\n\n\n\n Am 15. Februar stand Monsignore S\u00f3crates Ren\u00e9 S\u00e1ndigo Jir\u00f3n, Bischof der Di\u00f6zese Le\u00f3n, Nicaragua, der Eucharistiefeier zum Abschluss des Tages vor. In der Predigt sagte er: \"Wir sollten uns vor Augen halten, dass wir uns in einem Prozess befinden, in dem wir zuerst sehen, dass wir gehen, wir erkennen, wie weit die Kirche vorangeschritten ist, und das ist ein sch\u00f6nes Zeichen, dass wir gehen. Auf diesem Weg m\u00fcssen wir dann lernen, die Zeichen der Zeit zu lesen...\".<\/p>\n\n\n\n Am 16. Februar lud Monsignore Roberto Camilleri Azzopardi ofm. Bischof der Di\u00f6zese Comayagua und Vorsitzender der Bischofskonferenz von Honduras, in der Predigt der Eucharistie dieses Tages ein: \"....Wir haben den Heiligen Geist gebeten, uns zu erleuchten, damit dieses Licht uns die Richtung weist, die uns zeigt, was wahr ist, dieses Licht, das uns zu dem unendlichen Licht f\u00fchrt, das der Herr ist...\".<\/em><\/p>\n\n\n\n Bei der Abschluss-Eucharistie der Versammlung am 17. Februar betonte Erzbischof Jos\u00e9 Luis Escobar Alas, Erzbischof von San Salvador, in seiner Predigt: \"...Wir haben noch einen weiten Weg vor uns, das ist es, was die Kirche ist, ein synodaler Weg, sicherlich ist dies der Weg der Kirche, aber mit einem weiteren Ziel, das die Mission ist, daher ist Synodalit\u00e4t gleichzeitig Mission und in diesem Zusammenhang m\u00f6chte ich daran erinnern, was wir viele Male von so vielen Br\u00fcdern geh\u00f6rt haben, die immer wieder zu uns von der Notwendigkeit sprachen, Christus in den Mittelpunkt zu stellen, uns mit Christus zu identifizieren, Christus nachzufolgen und von Christus aus die Synodalit\u00e4t zu leben, indem wir in Christus die entfernten Br\u00fcder und Schwestern sehen, die nicht physisch bei uns sind, die wir aber mit offenen Armen einladen, weil sie andere Christusse sind, unabh\u00e4ngig von der Situation, in der sie leben, der Herr liebt uns alle, wir sind alle Br\u00fcder und Schwestern? Synodalit\u00e4t ist vor allem die Nachfolge Christi, der mit uns geht, aber in Christus sind wir alle durch den Geist vereint, in der Liebe, in der Barmherzigkeit, in der Vergebung, in einer Haltung des Guten, nicht um zu urteilen, sondern um zu verstehen, um zu helfen, unsere Mission ist es, zu segnen und nicht zu fluchen, wir haben ein Programm des Lebens.... Die Lesungen, die wir heute h\u00f6ren, sind die von heute, wir haben sie nicht gew\u00e4hlt, und es ist eine Vorsehung, es wird immer die Versuchung geben, aus Stolz T\u00fcrme von Babel zu bauen, Alleing\u00e4nge zu machen, Christus den R\u00fccken zu kehren; dennoch geh\u00f6ren wir zu Christus...\".<\/p>\n\n\n\n Mauricio L\u00f3pez Oropeza, Koordinator der Arbeitsgruppe f\u00fcr die kontinentale Phase der Synode, weist darauf hin, dass die Reise weitergeht: \"Nach Abschluss der vier regionalen Versammlungen in Lateinamerika und der Karibik wird es ein Treffen der Begleiter jeder Region und des begleitenden Theologen mit der f\u00fcr den CELAM zust\u00e4ndigen Kommission geben, und gemeinsam werden sie das Schlussdokument ausarbeiten, das am 31. M\u00e4rz vorgelegt und an alle verteilt wird\". Im Juni wird das Arbeitsdokument vorliegen, in dem die Ergebnisse der sieben kontinentalen Versammlungen festgehalten werden, und die Arbeit wird in der ersten Sitzung der Ordentlichen Versammlung fortgesetzt, die im Oktober dieses Jahres in Rom stattfindet und bis 2024 dauern wird.<\/p>\n\n\n\n Am Ende der Regionalversammlung teilten einige Teilnehmer mit, dass nicht klar sei, wohin dieser Prozess f\u00fchren werde. Was werden die Fr\u00fcchte sein? Was wird sein Umfang sein? Was werden die ersten Schritte sein, die unternommen werden m\u00fcssen? Aber es bleibt die Zuversicht, dass der Heilige Geist die Kirche weiterhin f\u00fchrt und die Wege vorgibt, die sie in der Geschichte gehen muss. Die Erfahrung kann als positiv und bereichernd bewertet werden, weil sie trotz der unterschiedlichen Meinungen und sogar Realit\u00e4ten einen Dialog und ein Zuh\u00f6ren erm\u00f6glicht hat. Es war sch\u00f6n zu sehen, wie Laien, Bisch\u00f6fe, Ordensleute und Priester in kleinen Gruppen zusammengearbeitet haben, um im Geiste der Gemeinschaft und mit dem gleichen Interesse eine Antwort auf die Bed\u00fcrfnisse der Kirche in unserer Zeit zu geben. Zweifellos ein Treffen, bei dem R\u00e4ume der Spiritualit\u00e4t, der Stille und des Zuh\u00f6rens beg\u00fcnstigt wurden, um zu versuchen, die Zeichen der Zeit zu erkennen und eine Antwort auf das Hier und Jetzt der Kirche in diesem neuen Jahrtausend zu geben. Der Rest des Weges, der uns bleibt, besteht darin, uns vom Licht des Heiligen Geistes leiten zu lassen und seinem Projekt gegen\u00fcber f\u00fcgsam zu sein.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Del 13 al 17 de febrero se desarroll\u00f3 la asamblea regional del s\u00ednodo de la sinodalidad en la regi\u00f3n Centroam\u00e9rica y M\u00e9xico realizando as\u00ed su proceso de discernimiento en esta etapa continental. 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Vorhandene Spannungen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Unseren Pastoren zuh\u00f6ren<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Der Weg geht weiter<\/strong><\/h2>\n\n\n\n