Heute ist der Sonntag der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit, ein weltweites Fest, das von Papst Johannes Paul II. nach den Offenbarungen der heiligen Maria Faustina Kowalska, der gro\u00dfen Apostelin der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit, in den 1930er Jahren eingef\u00fchrt wurde. <\/p>\n\n\n\n
Durch diese Enth\u00fcllungen sagte Jesus zu ihm: \"Ich sende dich mit meiner Barmherzigkeit zu den Menschen der ganzen Welt. Ich will die leidende Menschheit nicht bestrafen, sondern sie heilen, indem ich sie an mein barmherziges Herz dr\u00fccke.<\/em> <\/p>\n\n\n\n Es ist ein Tag, an dem wir \u00fcber das Geheimnis der Barmherzigkeit Gottes nachdenken und auch \u00fcber die Gnade und Vergebung, die Gott uns durch diese Barmherzigkeit anbietet. Es ist sehr passend, dass wir dieses Fest gleich nach Ostern feiern: Das Leiden, der Tod und die Auferstehung unseres Herrn geben uns den endg\u00fcltigen Beweis f\u00fcr Gottes Barmherzigkeit. Man k\u00f6nnte sagen, um einen Gedanken von Papst Benedikt XVI. aufzugreifen, dass sich im Leiden und am Kreuz Jesu die Barmherzigkeit Gottes gegen seine Gerechtigkeit wendet. Gott ist der Gekr\u00e4nkte, und wir haben die Strafe verdient, aber er nimmt die Strafe, die wir h\u00e4tten erhalten sollen, auf sich. In der Auferstehung sehen wir die Tiefe der Liebe Gottes zu uns: eine Liebe, die unser B\u00f6ses \u00fcbersteigt und st\u00e4rker ist als wir, eine Liebe, die st\u00e4rker ist als der Tod.<\/p>\n\n\n\n Das heutige Evangelium hilft uns, \u00fcber die Barmherzigkeit Gottes nachzudenken. \"Am Abend jenes Tages, des ersten Tages der Woche, waren die J\u00fcnger in einem Haus, und die T\u00fcren waren aus Furcht vor den Juden verschlossen. Da trat Jesus ein, stellte sich mitten unter sie und sagte zu ihnen: \"Friede sei mit euch!<\/em>. Unsere Angst verschlie\u00dft uns, aber nichts kann der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit im Wege stehen. Trotz der Angst der Apostel, trotz der verschlossenen T\u00fcr, kommt Jesus und steht in ihrer Mitte... und in unserer. Die Barmherzigkeit Gottes \u00fcberwindet alle \u00e4u\u00dferen Hindernisse und sogar die innere Angst, die wir selbst erzeugen. Christus kommt mit seinem Frieden: Das Geschenk des Friedens ist immer Teil seiner Barmherzigkeit.<\/p>\n\n\n\n Er bl\u00e4st die Apostel an, eine klare Geste, die seine Gabe des Heiligen Geistes begleitet: \"Der Heilige Geist ist der Geist Gottes.Empfangen Sie den Heiligen Geist.<\/em> Erinnern Sie sich, dass im Hebr\u00e4ischen das gleiche Wort, ruah<\/em>wird sowohl f\u00fcr \"Atem\" als auch f\u00fcr \"Geist\" verwendet. Jesus macht die Apostel seines eigenen Lebens, seines eigenen Geistes teilhaftig. Aber er f\u00fcgt sofort hinzu: \"Wem ihr die S\u00fcnden vergebt, dem sind sie vergeben; wem ihr sie behaltet, dem sind sie behalten\". <\/em>Die Gabe des Friedens und des Geistes, die Christus den Aposteln schenkt, geht einher mit der Macht, die S\u00fcnden, die das Haupthindernis f\u00fcr den Frieden darstellen, zu vergeben und loszulassen, und er \"sendet\" sie, um genau dies zu tun. Diese Barmherzigkeit wird uns heute vor allem durch das Sakrament der Beichte zuteil: Um unsere S\u00fcnden zu vergeben, muss die Kirche sie anh\u00f6ren, und dieses Sakrament ist der praktischste und wirksamste Weg, dies zu tun, indem es den P\u00f6nitenten auch den Frieden schenkt, der aus der Befreiung von ihrer s\u00fcndigen Last entsteht. Christus haucht auch uns an und sendet uns aus, Werkzeuge seines Friedens zu sein, wozu sicherlich auch geh\u00f6rt, andere von diesem au\u00dferordentlichen Sakrament der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit profitieren zu lassen.<\/p>\n\n\n\n Der Priester\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0bietet seine\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen. <\/p>\n\n\n\nPredigt \u00fcber die Lesungen des zweiten Sonntags der Osterzeit (A)<\/h2>\n\n\n\n