Jean-Luc Moens mit seiner Frau und seiner Tochter<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nAls sie nach dem ersten Schlaganfall noch im Koma lag, verlie\u00df ihr Mann sie. Meine Tochter stand vor dem Nichts: Sie verlor ihren K\u00f6rper, ihren Mann, ihr Haus, ihre Kinder, ihre Arbeit. Sie hat alles verloren. Jetzt hat sie eine halbseitige L\u00e4hmung auf der linken Seite; auch ihr rechtes Bein funktioniert nicht mehr richtig. <\/p>\n\n\n\n
Au\u00dferdem hat der Schlaganfall ihr Gehirn besch\u00e4digt und sie hat ihr Kurzzeitged\u00e4chtnis verloren, sie vergisst die letzten Dinge. Irgendwann sagt er im Gespr\u00e4ch mit seinen Kindern: \"Wie war die Schule? -und sie sagen es ihm- und nach einer Stunde die gleiche Frage: \"Wie war die Schule?\". Es ist sehr schwer f\u00fcr sie, weil sie nicht verstehen, was vor sich geht.<\/p>\n\n\n\n
Zuerst haben meine Frau und ich nach einem Ort gesucht, an dem wir sie aufnehmen und gut versorgen konnten, mit all den Besonderheiten, die die Krankheit mit sich bringt, aber das waren alles Altersheime, und sie ist so jung... also haben wir unser Haus umgebaut, damit sie bei uns leben kann. Wir haben alles elektrisch eingebaut, damit sie die T\u00fcren \u00f6ffnen kann, einen Aufzug, damit sie in den ersten Stock fahren kann, und so weiter.<\/p>\n\n\n\n
Ich sage das alles, um zu sagen, dass ich trotz allem wei\u00df, dass Gott mich liebt. Und ich sehe in dieser Situation einen Plan Gottes f\u00fcr mich. Ich wei\u00df nicht, ob wir diesen Plan hier auf der Erde sehen werden, aber wir werden ihn sicherlich im Himmel sehen. So m\u00fcssen wir es sehen, denn sonst ist es unm\u00f6glich, weiterzumachen.<\/p>\n\n\n\n
Dieses Jahr ist das Jahr der heiligen Therese von Lisieux, die in ihren Briefen immer sagte: \"Jesus hat mir dieses Leiden geschickt, danke Jesus\". All dies l\u00e4sst unseren Glauben wachsen. Ohne Glauben ist es schwierig, Schwierigkeiten zu bew\u00e4ltigen. Was der Herr uns gibt, um zu leben, ist auch, um Zeugnis und Hoffnung zu geben, denn wir m\u00fcssen hoffen. <\/p>\n\n\n\n
Als Jesus seine Apostel fragt: \"Wer sagt ihr, dass ich bin?\", antwortet Petrus: \"Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes\", und Jesus antwortet, als wolle er sagen: \"Gut gemacht, mein Vater hat dies in dir inspiriert\". Aber dann f\u00fcgt er hinzu: \"Jetzt muss ich nach Jerusalem gehen, um verworfen, gefangen und gekreuzigt zu werden...\", und Petrus sagt: \"Oh nein, nicht das\". <\/p>\n\n\n\n
Wir sind wie Petrus: Wir wollen einen glorreichen Christus, aber wir akzeptieren keinen gekreuzigten Christus. Und das ist auch unsere Berufung. Denn alles \u00e4ndert sich, wenn wir unser Leben als Ganzes sehen. Ich kann 80 oder 85 Jahre alt werden oder morgen sterben, aber das ist nicht das Ende. <\/p>\n\n\n\n
Ich sehe die Zeit auf der Erde und die Zeit nach dem Tod auf eine mathematische Weise: Die Zeit auf der Erde ist eine begrenzte Zeit, die in ein unendliches Ganzes, die \"Zeitlosigkeit\", eingebettet ist. Wichtig ist, unser Leben als Ganzes zu betrachten, damit das, was ich jetzt lebe, im zweiten Teil seinen Sinn und seinen Lohn findet.<\/p>\n\n\n\n
Was das Thema Unendlichkeit angeht, so sind Sie Mathematiker. Wie verstehen Sie diese Idee der Unendlichkeit, das Konzept der Ewigkeit, wie k\u00f6nnen Sie diese unendliche, ewige Zeit akzeptieren, nach der wir alle streben?<\/h2>\n\n\n\n - Jemand sagte: \"Die Ewigkeit ist sehr lang, besonders am Ende\" (er lacht). Ich denke viel \u00fcber die Ewigkeit nach: Wir Menschen leben in einer bestimmten Zeit, und wir haben nicht die F\u00e4higkeit, uns vorzustellen, wie die Ewigkeit aussieht. <\/p>\n\n\n\n
Aber als Mathematikerin erkl\u00e4re ich mir das folgenderma\u00dfen: Wir leben in drei Dimensionen: Die erste Dimension ist linear, es ist die Zeit, wie eine horizontale Linie. Wenn wir eine zweite Dimension hinzuf\u00fcgen, eine vertikale Linie, dann haben wir den Raum. Und mit diesen beiden Bedingungen, Zeit und Raum, ist es m\u00f6glich, dass Bewegung, die dritte Dimension, existiert. Wenn wir diese drei Dimensionen (Raum, Zeit und Bewegung) f\u00fcr einen Moment verlassen und alles von au\u00dfen sehen, befinden wir uns in einer vierten Dimension, und wenn ich au\u00dferhalb dieser Dimensionen bin, sehe ich alles in einem Augenblick. <\/p>\n\n\n\n
Das ist Gott f\u00fcr uns: Er ist au\u00dferhalb der Raumzeit und sieht alles in einem Augenblick. Die Ewigkeit ist ein Augenblick und eine nie endende Gegenwart. Aber sie ist eine Gegenwart, kein Warten. <\/p>\n\n\n\n
Denn wenn wir uns die Ewigkeit als eine Zeit vorstellen, die nicht endet, w\u00fcrden wir nicht hingehen wollen, weil wir sie langweilig finden w\u00fcrden. Das hei\u00dft, sie bleibt f\u00fcr die Menschen ein R\u00e4tsel.<\/p>\n\n\n\n
Mathematikerin, verheiratet, 7 Kinder und 13 Enkelkinder. Ihre Berufung kam sp\u00e4t im Leben. Was ist f\u00fcr Sie Berufung?<\/h2>\n\n\n\n - Anrufen. \"Vocare\" bedeutet \"rufen\". Ich bin \u00fcberzeugt, dass Gott jeden mit einem einzigartigen Plan beruft. Gott macht keine Serien, jeder Mensch ist einzigartig. Was ist Heiligkeit? Sie bedeutet, so zu werden, wie Gott mich haben wollte. Der Heilige ist derjenige, der sich seiner Berufung voll bewusst ist. <\/p>\n\n\n\n
Carlo Acutis sagte: \"Jeder wird als Original geboren und stirbt leider als Fotokopie\". Der Heilige ist derjenige, der das Original bleibt, und das ist unsere Berufung. <\/p>\n\n\n\n
F\u00fcr mich ist Berufung nicht nur die Frage, ob ich heiraten werde, ob ich Priester werde, usw. Sicherlich ist das ein Teil der Berufung, aber Berufung ist auch mein Platz in der Kirche, was der Herr von mir verlangt, meine Sendung, wie ich von ihm berufen bin, in der Welt zu dienen - ihm zu dienen. In diesem Sinne gibt es eine Unendlichkeit von Berufungen, und das ist das Sch\u00f6ne daran. Nat\u00fcrlich besteht die Erf\u00fcllung meiner Berufung darin, verheiratet zu sein, Vater, Gro\u00dfvater usw. zu sein, aber meine Berufung besteht auch darin, zu evangelisieren, Gott bekannt zu machen. <\/p>\n\n\n\n
Berufung impliziert etwas Weitergehendes, Umfassenderes und etwas, das ich aus freien St\u00fccken annehme. Es ist nicht so, dass Gott mich berufen hat und mich auf die Schienen setzt wie einen Zug, der einem vorher festgelegten Weg folgt und nicht entgleist. Wenn jemand einen anderen Weg einschl\u00e4gt, der vielleicht nicht dem entspricht, was Gott f\u00fcr ihn will, passt Gott seinen Plan in irgendeiner Weise an.<\/p>\n\n\n\n
Ich f\u00fchle mich auch sehr gl\u00fccklich, in dieser Zeit der Geschichte zu leben. Denn in dieser Zeit, nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, kann ich als Laie sicher sein, dass meine Berufung die Heiligkeit ist. Als Laie war ich mein ganzes Leben lang ein Evangelisator. <\/p>\n\n\n\n
Vor f\u00fcnfundvierzig Jahren sprach ich mit einem Priester und sagte: \"Ich w\u00fcrde gerne Missionar werden\", und er sagte: \"Aber Sie sind verheiratet und haben Kinder, das ist unm\u00f6glich\". Aber es war m\u00f6glich. Ich wurde auserw\u00e4hlt, in Vollzeit zu evangelisieren - was f\u00fcr eine gro\u00dfe Gnade! Wir alle sind berufen, Zeugen des Glaubens in der Welt zu sein, aber ich hatte die Gnade, dies in Vollzeit und in Gemeinschaft tun zu k\u00f6nnen. Und das ist ein Geschenk Gottes in meinem Leben, f\u00fcr das ich ihm jeden Tag danke.<\/p>\n\n\n\nDieser \"Ruf\", diese Mission, von der Sie sprechen, wird durch die Gemeinschaft, der Sie angeh\u00f6ren, der Gemeinschaft Emmanuel, in Ihrem Leben Wirklichkeit. Was ist das Charisma dieser Gemeinschaft?<\/h2>\n\n\n\n - Wie jedes Charisma ist es schwierig, es in wenigen Worten zu erkl\u00e4ren, aber wir k\u00f6nnen sagen, dass die Grundlage die Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes ist. Und diese Ausgie\u00dfung hat mein Leben ver\u00e4ndert. Ich war Christ, weil ich in eine christliche Familie hineingeboren wurde: Ich ging jeden Sonntag zur Messe und betete jeden Abend an meinem Bett die drei Ave Maria, sonst nichts. Dann empfing ich die Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes und begann, eine pers\u00f6nliche Beziehung zu Gott, zu Jesus zu haben. Jesus wurde f\u00fcr mich eine Person, mit der ich viel rede. Und dem ich auch versuche, zuzuh\u00f6ren (lacht).<\/p>\n\n\n\n
Unsere Gemeinschaft ist aus der Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes entstanden, und damit einhergehend sind Momente der br\u00fcderlichen Gemeinschaft mit den anderen Mitgliedern der Gemeinschaft wichtig. In der Tat besteht die Berufung von Emmanuel darin, Gott allen Menschen bekannt zu machen, egal ob sie der Kirche fern oder nahe stehen. Die Mitglieder der Gemeinschaft verpflichten sich, gemeinsam die Anbetung, das Mitgef\u00fchl f\u00fcr die Bed\u00fcrftigen, die Evangelisierung, die Gemeinschaft der Lebensst\u00e4nde (Laien, Priester, Geweihte) und eine besondere Verehrung f\u00fcr Therese von Lisieux zu leben, um auf dem Weg der Heiligkeit voranzukommen.<\/p>\n\n\n\n
Denn wie spricht der Geist? Oft w\u00fcrden wir gerne die Stimme Gottes h\u00f6ren: \"Jean Luc, du musst das tun\", aber normalerweise tun wir das nicht. Ich habe die Stimme Gottes in meinem Leben geh\u00f6rt, aber normalerweise h\u00f6rt man auf die Br\u00fcder. Ich habe die Stimme Gottes in meinem Leben geh\u00f6rt, aber normalerweise h\u00f6re ich auf die Br\u00fcder, und Gott spricht durch die Br\u00fcder.<\/p>\n\n\n\n
Ich ziehe immer gerne einen Vergleich: Was ist das Charisma einer Gemeinschaft? Es ist wie ein Cocktail. Die Kirche ist wie ein Weinkeller, in dem alle Zutaten vorhanden sind, die allesamt der Kirche geh\u00f6ren. Jede Gemeinschaft nimmt bestimmte Zutaten in unterschiedlichen Mengen. <\/p>\n\n\n\n
Nimmt man zum Beispiel die Zutaten Armut, Evangelisierung, Liebe zur Kirche und mischt sie gut, dann hat man die Franziskaner. Wenn wir die Predigt, das Studium hinzuf\u00fcgen, haben wir die Dominikaner; und wenn wir die Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes, das br\u00fcderliche Leben, die Anbetung, das Mitgef\u00fchl f\u00fcr die Armen nehmen... dann mischen wir alles gut. und voil\u00e0<\/em>Die Emmanuel-Gemeinschaft. Sie ist einzigartig. Aber in jedem Cocktail gibt es eine Grundfl\u00fcssigkeit oder Hauptzutat: f\u00fcr uns ist es die Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes und das br\u00fcderliche Leben.<\/p>\n\n\n\nDas Charisma einer Gemeinschaft ist in der Tat ein Weg zur Heiligkeit. Ich bin in eine Gemeinschaft eingetreten, um ein Heiliger zu sein, nichts weniger. Ich m\u00f6chte ein Heiliger sein. Und mit unserem besonderen Charisma und zusammen mit meinen Br\u00fcdern und durch die anderen Elemente, die ich bereits erw\u00e4hnt habe, gehe ich einen Weg der Heiligkeit, der nat\u00fcrlich ein Leben lang dauert, es ist nicht so, dass ich, als ich eintrat, ein Heiliger wurde, es ist ein Weg und das ist meine wahre Berufung. Und das bereitet mir gro\u00dfe Freude.<\/p>\n\n\n\n
Sie waren Moderatorin von Charis, bis Sie beschlossen, wegen der gesundheitlichen Probleme Ihrer Tochter zur\u00fcckzutreten. Ist die Familie f\u00fcr Sie der erste Ort, an dem sich Ihre Berufung verwirklicht?<\/h2>\n\n\n\n - Nat\u00fcrlich, nat\u00fcrlich. Mein erster Ort der Heiligkeit, dieser Berufung, ist meine Familie, und vor allem meine Frau. Ich habe nicht geheiratet, um unterwegs zu sein und andere Dinge zu tun. Ich glaube, dass die Berufung zur Heiligkeit, wo auch immer sie sein mag, vor allem in der Familie gelebt wird; ich kann nicht fern von meiner Familie oder von der Familie ein Heiliger werden. trotz<\/em> meine Familie. <\/p>\n\n\n\nNein, ich kann ein Heiliger werden denn<\/em> Ich bin verheiratet, ich bin Vater, ich bin Gro\u00dfvater, und das ist der Ort, an dem der Herr auf mich wartet, und wenn ich gesagt habe, dass der Herr durch die Br\u00fcder spricht, dann spricht der Herr vor allem durch meine Frau zu mir, denn ich kann nicht auf andere h\u00f6ren, ohne zuerst auf meine Frau zu h\u00f6ren. <\/p>\n\n\n\nIch glaube, dass wir in der Geschichte der Kirche an einem Punkt angelangt sind, an dem dieser Ruf zur Heiligkeit der Laien, der Eheleute und der Familie als Ganzes, immer deutlicher wird.<\/p>\n\n\n\n
Ich stelle fest, dass sich ein Bewusstsein f\u00fcr die Heiligkeit der Familie herauszubilden beginnt: die Familie Ulma,<\/a> Eine polnische Familie zum Beispiel wird als Familie seliggesprochen: die Eltern und die sechs Kinder sowie das siebte Kind, das sie erwartete. <\/p>\n\n\n\nEin weiteres Beispiel ist die Familie Rugamba in Ruanda - ich helfe bei der Seligsprechung und hoffe, dass sie bald seliggesprochen wird - und so viele andere Beispiele, die deutlich machen, dass das Eheleben auch eine Berufung zur Heiligkeit ist, und die Kirche m\u00f6chte den Eheleuten dieses Zeichen geben. <\/p>\n\n\n\n
Ich m\u00f6chte nicht ohne meine Frau in den Himmel kommen. Und ich m\u00f6chte, dass alle meine Kinder, sogar meine Schwiegerkinder, alle mit mir in den Himmel kommen. Und deshalb bete ich jeden Tag f\u00fcr jedes einzelne von ihnen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jean-Luc Moens es un laico, padre de familia, conocido en todo el panorama carism\u00e1tico cat\u00f3lico. Fue el primer moderador de Charis, instituci\u00f3n erigida el 8 de diciembre de 2018 por voluntad del papa Francisco y que re\u00fane a diversas entidades carism\u00e1ticas de la Iglesia Cat\u00f3lica en todo el mundo. Durante su mandato como moderador, Moens […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":29554,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[548,550],"tags":[],"class_list":["post-29569","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foco","category-vocaciones"],"yoast_head":"\n
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