{"id":29727,"date":"2023-03-22T10:28:06","date_gmt":"2023-03-22T09:28:06","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=29727"},"modified":"2023-03-23T16:26:46","modified_gmt":"2023-03-23T15:26:46","slug":"interview-carlos-chiclana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/entrevista-carlos-chiclana\/","title":{"rendered":"<b>Carlos Chiclana<\/b>Ein problematisches Sexualverhalten ist etwas Komplexeres als ein Kampf um die Tugend der Keuschheit\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Carlos Chiclana ist Psychiater und schreibt regelm\u00e4\u00dfig f\u00fcr Omnes. Vor kurzem hat er eine Studie \u00fcber die affektiven Aspekte des priesterlichen Lebens und ihre Integration mit den anderen Dimensionen der Person geleitet. Eine Studie, die unter anderem die Bedeutung einer ernsthaften pers\u00f6nlichen und gemeinschaftlichen Gef\u00fchlsbildung sowie die notwendige Zeit der Vorbereitung und Unterscheidung vor der Priesterweihe aufzeigt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sie haben eine Umfrage unter zahlreichen Priestern, Diakonen und Seminaristen durchgef\u00fchrt. Was sind die relevanten Ergebnisse dieser Umfrage?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir f\u00fchrten eine qualitative Untersuchung mit f\u00fcnf offenen Fragen dazu durch, welche Herausforderungen f\u00fcr das affektive Leben eines Priesters am bedeutsamsten schienen, welche Risiken sie sch\u00e4tzten, welche Chancen sie sahen, was ihnen in ihrer Ausbildung zur Affektivit\u00e4t besonders geholfen hat und was sie in der Ausbildung vermisst haben und jetzt meinen, dass es ihnen geholfen h\u00e4tte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Umfrage wurde von 128 Teilnehmern, haupts\u00e4chlich Priestern, mit einem Durchschnittsalter von 50 Jahren und durchschnittlich 20 Jahren im Priesteramt ausgef\u00fcllt. Insgesamt gingen 605 offene Antworten ein, die mehr als tausend verschiedene Ideen enthielten (insbesondere 1.039), die f\u00fcr die weitere Analyse kategorisiert und nach Themen gegliedert wurden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was die Herausforderungen betrifft, so wurden am h\u00e4ufigsten das geistliche Leben, die Einsamkeit, die Mission, die Schwierigkeiten bei der Erf\u00fcllung der Aufgabe und das Geben und Empfangen von Zuneigung in einer gesunden und ausgewogenen Weise genannt. Auch die Entwicklung guter Freundschaften, das Gemeinschafts- und Familienleben und einige psychologische Aspekte wurden genannt. Es mag auffallen, dass die Integration der Sexualit\u00e4t, der Umgang mit Frauen oder Umweltbelastungen nicht im Vordergrund standen, obwohl sie in einigen Antworten vorkamen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei der Erw\u00e4hnung von Risiken wird jedoch erneut die Einsamkeit als wichtig empfunden, ebenso wie pers\u00f6nliche psychologische Einschr\u00e4nkungen, m\u00f6gliche emotionale Abh\u00e4ngigkeiten oder moralische M\u00e4ngel. Sie erw\u00e4hnen auch, dass die Vernachl\u00e4ssigung des pers\u00f6nlichen spirituellen Lebens aufgrund einer hohen zeitlichen Beanspruchung, ein \u00fcberm\u00e4\u00dfiges seelsorgerisches Engagement und eine affektive Distanzierung als Verteidigungsstrategie Risiken darstellen k\u00f6nnen, denen sie sich gegen\u00fcbersehen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei der Frage nach den M\u00f6glichkeiten, die sie vorfinden, ist die gro\u00dfe Mehrheit der Meinung, dass ihr Gef\u00fchlsleben einen sehr g\u00fcnstigen Rahmen hat, n\u00e4mlich den st\u00e4ndigen Umgang mit Menschen, gefolgt vom geistlichen Leben und der Entwicklung guter Freundschaften mit anderen Priestern.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das geistliche Leben, die Ausbildung, die priesterlichen Freundschaften, das Zeugnis dieser Menschen und die M\u00f6glichkeit, sich auf die Herkunftsfamilie verlassen zu k\u00f6nnen, sind den Antworten zufolge das, was ihnen geholfen hat, ihr Gef\u00fchlsleben gut zu entwickeln.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei der Frage, was die Priester in ihrer pers\u00f6nlichen Entwicklung vermisst h\u00e4tten, gaben sie am h\u00e4ufigsten an, dass sie gerne eine bessere Ausbildung erhalten h\u00e4tten. Andere waren zufrieden und vermissten nichts, und einige h\u00e4tten es gesch\u00e4tzt, wenn man sich mehr um Spiritualit\u00e4t und psychologische Bed\u00fcrfnisse gek\u00fcmmert h\u00e4tte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn wir die Hauptkategorien zusammen analysieren, sehen wir, dass die Bereiche von gr\u00f6\u00dftem Interesse das geistliche Leben, die Einsamkeit, die zwischenmenschlichen Beziehungen (Umgang mit Menschen, Freundschaften im Allgemeinen und zwischen Priestern, Zuneigung geben und empfangen) und die Ausbildung sind. Dieser letzte Aspekt - eine gute individuelle Ausbildung (pers\u00f6nlich gef\u00fchrt und mit guter geistlicher Begleitung) und in Gemeinschaft (spezifische allgemeine Ausbildungsprogramme, die an die tats\u00e4chlichen Bed\u00fcrfnisse dieser Priester angepasst sind) - kann eine der Schlussfolgerungen dieser Studie sein. In der Studie haben wir den Wunsch nach mehr Ausbildung, besserer Begleitung und einer liebevolleren und weniger normativen Entwicklung des geistlichen Lebens festgestellt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Einer der immer wieder erw\u00e4hnten Aspekte, insbesondere in den Abschnitten \u00fcber Herausforderungen und Risiken, ist die Einsamkeit. Trotzdem scheinen sie keine Ausbildung in Bezug auf die Einsamkeit, sowohl physisch als auch emotional, die im Priesteramt erlebt werden kann, und die Frage, ob diese Einsamkeit nat\u00fcrlich und w\u00fcnschenswert ist, eine negative Folge oder etwas, das ohne weiteres toleriert werden muss, verpasst zu haben.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Was w\u00fcrde dazu beitragen, die Qualit\u00e4t des priesterlichen Lebens in Bezug auf die Einsamkeit zu verbessern?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Ich schlage vor, dass es von Interesse sein k\u00f6nnte, die Ausbildung in diesem Bereich fortzusetzen, damit jeder Priester, der sich einsam f\u00fchlt, verstehen kann, warum ihm dies widerf\u00e4hrt. Er kann einsch\u00e4tzen, ob der Ursprung dieser Einsamkeit mit Verletzungen oder Unzul\u00e4nglichkeiten in der Kindheit zusammenh\u00e4ngen k\u00f6nnte, die eine unsichere Bindung gepr\u00e4gt haben. Wenn dies der Fall ist, braucht er eine spezifische spirituelle Begleitung, die ihm hilft, seine Bindung zu heilen, oder professionelle psychotherapeutische Hilfe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn nicht, wird er sich \u00fcberlegen m\u00fcssen, ob er an sozialer Einsamkeit leidet - die durch den Aufbau eines Netzes von allgemeinen, priesterlichen und famili\u00e4ren Freundschaften behoben werden kann - oder ob gerade diese Einsamkeit der Ort ist, an dem er die Erfahrung des Z\u00f6libats und seine Bindung an Gott intensiver entwickeln kann.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Der Kardinal <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/fokus\/interview-lazzaro-du\/\">Lazzaro Sie<\/a> Er sagt, dass die Einsamkeit oft durch einen Mangel an Verwurzelung des Lebens im Evangelium und eine Vernachl\u00e4ssigung des Gebets verursacht wird. Wie kann man einen Priester begleiten und diese Einsamkeit vermeiden?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Wir alle, in jeder Gemeinschaft, Gruppe, Pfarrei usw., haben die Verantwortung, die Priester zu begleiten und f\u00fcr sie zu sorgen. Wir k\u00f6nnen auf ihre materiellen Bed\u00fcrfnisse achten (wo sie wohnen, ob sie gut essen usw.), auf ihre Bed\u00fcrfnisse nach Ruhe und Freizeit (ihnen Pl\u00e4ne anbieten, sie als Freunde nach Hause einladen), auf ihre Bed\u00fcrfnisse nach Austausch (Freuden, Sorgen).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Studie zeigt, wie es ihnen hilft, bei den anstehenden Projekten zusammenzuarbeiten, damit der Priester sich auf das konzentrieren kann, was er allein tun kann, und Zeit f\u00fcr das Leben nach dem Evangelium und das Gebet hat, was ihm sehr zugute kommen wird. Gleichzeitig ist es notwendig, dass der Priester sich helfen l\u00e4sst, um konkrete Hilfe bittet, seine Bed\u00fcrfnisse \u00e4u\u00dfert und seine Hoffnungen und Sorgen auf gesunde Weise teilt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Wann sollten Menschen, die sich Gott hingeben, professionelle psychologische Hilfe in Anspruch nehmen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Wie jeder andere auch: wenn man es braucht. Die Hingabe an Gott allein sch\u00fctzt nicht vor psychischen Krankheiten, noch verhindert sie psychische Probleme. Es gibt Beispiele von Heiligen, die psychische Probleme hatten, von der Einweisung des Heiligen Ludwig Martin (Vater von Therese von Liseux) in eine psychiatrische Klinik bis zur Spielsucht des Heiligen Kamillus von Lelis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Papst Franziskus hat selbst gesagt, dass er sich in Psychotherapie begeben hat, als er sie brauchte. Ich verstehe, dass diese Selbstoffenbarung nicht nur f\u00fcr die engagierten Menschen in Argentinien bestimmt war, sondern f\u00fcr jeden, der es braucht, um ermutigt zu werden, ohne Angst, auch wenn es eine gewisse M\u00fcdigkeit oder Respekt mit sich bringt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist notwendig, einen Arzt aufzusuchen, wenn medizinische Symptome \u00fcber einen Zeitraum von mehr als zwei Wochen ununterbrochen auftreten, die dem Betroffenen Unbehagen bereiten, sein t\u00e4gliches Funktionieren beeintr\u00e4chtigen oder die Beziehungen zu anderen beeintr\u00e4chtigen und die nicht durch einen vor\u00fcbergehenden und gelegentlichen inneren oder \u00e4u\u00dferen Umstand erkl\u00e4rt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn es zum ersten Mal auftritt, reicht es manchmal aus, zun\u00e4chst den Hausarzt aufzusuchen. Der Arzt wird eine Untersuchung durchf\u00fchren, ausschlie\u00dfen, dass es sich um eine medizinische Erkrankung handelt, und Sie gegebenenfalls an einen Facharzt f\u00fcr psychische Gesundheit \u00fcberweisen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt Zeiten, in denen einige psychologische Probleme die Hilfe eines Psychologen erfordern, um einen Schritt nach vorne zu machen und weiter zu wachsen. Dazu geh\u00f6ren ein geringes Selbstwertgef\u00fchl, ein gest\u00f6rter Umgang mit der Technik, ein gest\u00f6rtes Sexualverhalten oder emotionale Wunden aus der Vergangenheit. Auch komplexe Familiendynamiken, Missbrauch oder Probleme in zwischenmenschlichen Beziehungen k\u00f6nnen hier zu finden sein: Weitere zu behandelnde Aspekte k\u00f6nnen unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfige Angst vor einer Situation, Konfliktvermeidung oder Unwissenheit im Umgang mit Frauen sein. \u00dcberm\u00e4\u00dfiges Verlangen nach Sicherheit, Macht, Ansehen oder Kontrolle und Schwierigkeiten bei der Aufrechterhaltung von Freundschaften, das Fehlen pers\u00f6nlicher Pl\u00e4ne oder Schwierigkeiten bei der Kommunikation und die Vision des Priestertums als Ziel, als Status... sind ebenfalls anf\u00e4llig f\u00fcr diese professionelle Aufmerksamkeit.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Die <em>Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis <\/em>Was sind Ihrer Meinung nach die wichtigsten Punkte bei dieser Gef\u00fchlsbildung?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Wie andere Berufe m\u00fcssen auch Priester bestimmte Voraussetzungen erf\u00fcllen. Daher sind psychologische und pers\u00f6nliche Eigenschaften erforderlich. Es scheint daher sehr angebracht, dass die Kandidaten vor der Priesterweihe - und sogar vor dem Eintritt in das Priesterseminar - untersucht werden sollten, um festzustellen, ob sie als Priester gl\u00fccklich, ausgeglichen und gesund sein werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es geht also nicht darum, ihn gerichtlich zu pr\u00fcfen, sondern ihn zu kennen und zu verstehen, seine pers\u00f6nliche Geschichte zu kennen und ihm zu helfen, alle notwendigen Mittel einzusetzen, um in seiner pers\u00f6nlichen Berufung zu reifen, und, wenn er Anzeichen f\u00fcr eine Berufung zum Priestertum zeigt, die notwendige Hilfe zu erhalten, um in den verschiedenen Dimensionen seines Ichs zu reifen, einschlie\u00dflich der psychologischen Dimension. Erforderlichenfalls muss alles geheilt werden, was die harmonische und ganzheitliche Entwicklung seiner Pers\u00f6nlichkeit behindern k\u00f6nnte. Die Familie, die Freunde, die Lehrer, die Gef\u00e4hrten und die anderen Mitglieder der christlichen Gemeinschaft, die den Kandidaten umgeben, nehmen ebenfalls an seiner Ausbildung teil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn in diesem gemeinsamen Prozess festgestellt wird, dass er die notwendigen Voraussetzungen nicht erf\u00fcllt, wird die Entscheidung, nicht Priester zu werden, eine freudige und heitere Entscheidung sein, weil der Kandidat selbst davon ausgeht, dass dies das ist, was gut f\u00fcr ihn ist, was ihn gl\u00fccklich macht und ihm seinen rechtm\u00e4\u00dfigen Platz in der Kirche gibt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Um Priester zu werden, reichen gute Vors\u00e4tze nicht aus. Voraussetzungen f\u00fcr ein Glaubensleben, wie ein intensives sakramentales Leben, die Praxis des Gebets und des Dienstes in der Gemeinschaft, sind notwendig. Au\u00dferdem sind Aufrichtigkeit, Loyalit\u00e4t, Gef\u00fchlsentwicklung und die Bereitschaft, in einer Gemeinschaft zu leben, erforderlich. Andere Aspekte beziehen sich auf die F\u00e4higkeit zur Freundschaft, zur Verantwortung und zur Kreativit\u00e4t. Priesteramtskandidaten m\u00fcssen auch einen Geist der Initiative und der Verf\u00fcgbarkeit f\u00fcr andere haben, ohne dabei den Gehorsam, die jugendliche Keuschheit sowie die gelebte Armut und Einfachheit des Lebens zu vergessen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Wie sind diese Aspekte bei Priesteramtskandidaten zu bewerten?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Es wird helfen, die Bindungsstile zu bewerten, die jedes Kind entwickelt. Es ist notwendig, den Erziehungsstil und die Dynamik der Herkunftsfamilie zu kennen, die oft das Verst\u00e4ndnis der zwischenmenschlichen Beziehungen, der Partnerschaft, der Br\u00fcderlichkeit oder der richtigen Wertsch\u00e4tzung der Werte des Ehestandes beeinflussen. Es ist auch notwendig, die famili\u00e4ren psychiatrischen Vorbelastungen zu kennen, um deren Auftreten durch eine angemessene Betreuung verhindern zu k\u00f6nnen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist wichtig, das Umfeld und die Umgebung zu kennen, aus der er kommt, wie das Priestertum in seinem Land, seiner Stadt, seiner Familie, seiner Nachbarschaft, seiner Gemeinde usw. verstanden wird. Auf diese Weise werden wir versuchen, seine pers\u00f6nliche Berufung mit der \"Berufung der Gruppe und der Gemeinschaft\" zu verbinden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Medizin und Psychologie spricht man von <em>gesunde Pers\u00f6nlichkeit<\/em> wenn die Person koh\u00e4rent ist in der Art und Weise, wie sie sich selbst kennt und versteht, wie sie in Beziehung zu anderen steht und wie sie die sie umgebende Realit\u00e4t versteht und sich ihr anpasst. Sie muss in der Lage sein, sich selbst koh\u00e4rent zu sch\u00e4tzen, ihre eigenen Gef\u00fchle zu kennen und sie zu validieren, sich selbst als g\u00fcltig, einzigartig und authentisch zu verstehen und diese menschliche Dynamik mit der \u00fcbernat\u00fcrlichen Dynamik der g\u00f6ttlichen Abstammung und des Ursprungs in Gott zu verbinden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zu den zu beobachtenden und anzuwendenden Themen geh\u00f6ren: Alltagsbeobachtung; R\u00fcckmeldungen von Mitarbeitern des Seminars; aktives Zuh\u00f6ren in der geistlichen Begleitung; R\u00fcckmeldungen von Familie und Freunden; Verhaltensweisen im Zusammenleben innerhalb und au\u00dferhalb des Seminars; pers\u00f6nlicher Stil im Umgang mit anderen; F\u00e4higkeiten bei akademischen Aufgaben; Entwicklung des Fr\u00f6mmigkeitslebens; Beurteilung durch einen externen und unabh\u00e4ngigen Psychologen und Frageb\u00f6gen f\u00fcr die eigene Beurteilung sowie spezifische Lekt\u00fcre zur Psychologie.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>In einem Interview in Omnes sagte der Kardinal <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/ouellet-weil-der-abusus-nicht-zolibat-ist\/\">Marc Ouellet <\/a>wies darauf hin, dass \"die eigentliche Ursache des Missbrauchs nicht der Zustand des geweihten Z\u00f6libats ist, sondern mangelnde Selbstbeherrschung und emotionale Unausgeglichenheit\". Sind Sie mit dieser Aussage einverstanden?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Es scheint, dass sich die Forschungsdaten in diese Richtung bewegen und dass die Priester, die missbrauchen, diejenigen sind, die ihren Z\u00f6libat nicht koh\u00e4rent leben. Ein gut gelebter Z\u00f6libat w\u00fcrde Missbrauch verhindern. Manche sehen im priesterlichen Z\u00f6libat eine ungesunde Unterdr\u00fcckung sexueller Triebe und meinen, dass dies die Neigung von Geistlichen zu sexuellem Missbrauch f\u00f6rdern w\u00fcrde. Sexueller Missbrauch kommt jedoch unter z\u00f6libat\u00e4ren katholischen Geistlichen nicht h\u00e4ufiger vor als in anderen Lebensformen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der \u00fcberwiegende Teil des sexuellen Missbrauchs von Kindern findet in der Familie und im h\u00e4uslichen Umfeld statt und wird von Familienmitgliedern begangen. Es gibt keine Beweise f\u00fcr eine h\u00f6here Pr\u00e4valenz von sexuellem Missbrauch bei kirchlichen Aktivit\u00e4ten im Vergleich zu anderen institutionellen Kontexten, in denen Minderj\u00e4hrige betroffen sind. Damit soll nicht die Bedeutung unangemessenen Verhaltens einiger Geistlicher heruntergespielt werden, sondern es soll darauf hingewiesen werden, dass es keine Anhaltspunkte daf\u00fcr gibt, dass das Z\u00f6libat die Ursache des Problems ist.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es kann nicht behauptet werden, dass Z\u00f6libat und P\u00e4dophilie in einem kausalen Zusammenhang stehen. Wenn ein Priester missbraucht, ist die Schwere der Tat aufgrund seiner Verantwortung und der Folgen der Tatsache, dass es sich um einen Diener Christi handelt, der missbraucht, noch gr\u00f6\u00dfer. F\u00fcr die Opfer ist es wichtig, dass sie ihr Drama, ihren Schmerz, ihre Angst, ihre Wut und ihre Scham mitteilen und die Wunden heilen k\u00f6nnen, die ihnen zugef\u00fcgt worden sind.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach Angaben der&nbsp;<em> John-Jay-Bericht<\/em>Der Prozentsatz der beschuldigten Priester ist \u00e4hnlich hoch wie der der Geistlichen anderer Religionen, die nicht im Z\u00f6libat leben, und derjenigen, die sexuellen Missbrauch begangen haben, nicht keusch leben und nach der Weihe sexuelle Beziehungen zu Erwachsenen hatten.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">&nbsp;<strong>Wie kann man dieses Problem angehen, um Ereignisse wie die, die wir erlebt haben, zu vermeiden?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Es wird nicht empfohlen, dass jemand mit gewohnheitsm\u00e4\u00dfigen Impulskontrollproblemen im Zusammenhang mit Sexualit\u00e4t, Pornografiekonsum oder \u00e4hnlichen Problemen ordiniert wird. Es liegt in der Verantwortung des Kandidaten, seinen Bischof oder eine andere geeignete Person darauf aufmerksam zu machen. Im Falle des geistlichen Betreuers oder Beichtvaters sollte er ihn dazu ermutigen. Vor allem sollte er das Gl\u00fcck der betroffenen Person ber\u00fccksichtigen, die das Recht hat, ihr Leben gesund, integriert und in Wahrheit zu leben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Normalerweise sind Kandidaten mit solchen Problemen Menschen mit guten Absichten, mit einem echten Wunsch nach Heiligkeit, mit einem aktiven Kampf in vielen Bereichen, aber das ist nicht genug. Die Zuneigung, die die Ausbilder f\u00fcr diese Menschen empfinden, kann es schwierig machen, ihnen so zu helfen, wie sie es brauchen. Sie m\u00f6gen begeistert sein, dass sie ihre K\u00e4mpfe, ihren Wunsch, Gott treu zu sein, usw. gesehen haben, aber sie erkennen vielleicht nicht, dass das Problem wahrscheinlich nicht mit \"Keuschheit\" zu tun hat, sondern mit anderen, tieferen Problemen, die einen psychologischen Ansatz erfordern.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn ein Kandidat mit diesen Problemen den Ausbildungsweg fortsetzen darf, als ob nichts w\u00e4re, kann er dazu ermutigt werden, selbst wenn er eine Berufung hat, diese nicht auf gesunde Weise reifen zu lassen oder ihre Entwicklung zu behindern. In einem begrenzten Zeitrahmen ist es nicht m\u00f6glich, die Wurzel des Problems zu beheben, bei dem es nicht um Sex geht, sondern um Identit\u00e4t, pers\u00f6nliche Wertsch\u00e4tzung, Bindung, emotionale Regulierung usw.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Sinne schlage ich mehrere Ans\u00e4tze vor, die helfen k\u00f6nnten: dass Menschen, die beginnen, Probleme mit der Tugend der Keuschheit zu haben, asketische Mittel in angemessener und intensiver Weise anwenden sollten, und au\u00dfergew\u00f6hnliche Mittel, wenn die Situationen au\u00dfergew\u00f6hnlich sind. In der professionellen Beratung ist h\u00e4ufig zu beobachten, dass dies in der Anfangsphase nicht gemacht wurde und dann \"nicht mehr funktioniert\". Es ist notwendig, die Ausbilder im Bereich der Sexualit\u00e4t zu schulen, damit sie wissen, wann etwas sporadisch und normal ist und wann es au\u00dferhalb der Norm liegt, auch wenn es zur Gewohnheit geworden ist; sie m\u00fcssen auch in den neuen famili\u00e4ren und psychologischen Dynamiken der Herkunftsfamilien geschult werden (zerr\u00fcttete Familien, Misshandlung im Elternhaus, S\u00fcchte, neu zusammengesetzte Familienverb\u00e4nde, usw.). Es ist auch notwendig, Themen \u00fcber Sexualit\u00e4t und Affektivit\u00e4t einzubeziehen und zu erkl\u00e4ren, was normal und was abnormal ist, und auf einer st\u00e4rkeren Ausbildung \u00fcber den Sinn und die Bedeutung des Z\u00f6libats zu bestehen. Erforderlichenfalls sollten \"m\u00f6gliche Priesteramtskandidaten\" so lange als \"m\u00f6glich\" gef\u00fchrt werden, wie sie reifen m\u00fcssen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dar\u00fcber hinaus ist es notwendig, vom ersten Moment an mit den in jedem Fall erforderlichen geistlichen und psychologischen Mitteln entschlossen einzugreifen. Wir m\u00fcssen uns dar\u00fcber im Klaren sein, dass wir es, wenn jemand ein Problem mit dem Sexualverhalten hat, mit etwas Komplexerem zu tun haben als mit einem Kampf um die Tugend der Keuschheit, und es ist notwendig, geistliche Begleiter zu haben, die darauf spezialisiert sind, mit Situationen umzugehen, die einen tieferen Ansatz erfordern. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Carlos Chiclana es m\u00e9dico psiquiatra y colaborador habitual de Omnes. Recientemente, ha dirigido un estudio centrado en los aspectos afectivos de la vida sacerdotal y su integraci\u00f3n con las dem\u00e1s dimensiones de la persona. 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