{"id":29865,"date":"2023-03-28T14:45:59","date_gmt":"2023-03-28T13:45:59","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=29865"},"modified":"2023-03-28T14:46:03","modified_gmt":"2023-03-28T13:46:03","slug":"sexualitat-bischofe-nordisch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/sexualidad-obispos-nordicos\/","title":{"rendered":"Nordische Bisch\u00f6fe warnen vor \"s\u00e4kularem Diskurs \u00fcber Sexualit\u00e4t"},"content":{"rendered":"

Der Hirtenbrief der acht Bisch\u00f6fe mit dem Titel \"\u00dcber die menschliche Sexualit\u00e4t\" soll \"jenen Gl\u00e4ubigen und Menschen guten Willens Orientierung geben, die durch eine allzu weltliche Sicht des Menschen und seiner Sexualit\u00e4t beunruhigt sind\", hei\u00dft es in dem Schreiben. skandinavische bischofskonferenz<\/a>und wurde am f\u00fcnften Fastensonntag im Anschluss an die k\u00fcrzlich abgeschlossene Fr\u00fchjahrs-Vollversammlung ver\u00f6ffentlicht.<\/p>\n\n\n\n

\"Unsere Mission und Aufgabe als Bisch\u00f6fe ist es, den friedensstiftenden und lebensspendenden Weg der Gebote Christi aufzuzeigen, der anfangs schmal ist, aber immer breiter wird. Wir w\u00fcrden euch entt\u00e4uschen, wenn wir weniger anbieten w\u00fcrden. Wir sind nicht geweiht worden, um unsere kleinen Vorstellungen zu predigen\".<\/p>\n\n\n\n

Sie unterzeichnen die Hirtenbrief<\/a> Bisch\u00f6fe Czeslaw Kozon (Kopenhagen), derzeitiger Vorsitzender; Kardinal Anders Arborelius (Stockholm), der von 2005 bis 2015 den Vorsitz der Konferenz innehatte; Peter B\u00fcrcher, emeritierter Bischof von Reykjavik; Bernt Eidsvig Can.Reg. (Oslo); Berislav Grgi\u0107, Troms\u00f8; P. Marco Pasinato, Ap.Adm. (Helsinki); David Tencer OFM Cap. (Reykjavik); und Erik Varden OCSO, Trondheim.<\/p>\n\n\n\n

Christliche Lehre zur Sexualit\u00e4t<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nach einem \u00dcberblick \u00fcber die biblischen Bilder erkl\u00e4ren die Bisch\u00f6fe, dass \"wir tiefe Wurzeln brauchen. Versuchen wir also, uns die Grundprinzipien der christlichen Anthropologie anzueignen, indem wir uns mit Freundschaft und Respekt denen n\u00e4hern, die sich von ihnen entfremdet f\u00fchlen. Wir sind es dem Herrn, uns selbst und unserer Welt schuldig, Rechenschaft dar\u00fcber abzulegen, was wir glauben und warum wir es f\u00fcr wahr halten\".<\/p>\n\n\n\n

\"Viele sind von der traditionellen christlichen Lehre zur Sexualit\u00e4t verwirrt\", f\u00fcgen sie hinzu. \"Diesen bieten wir einen freundlichen Rat an. Erstens: Versuchen Sie, sich mit dem Ruf und der Verhei\u00dfung Christi vertraut zu machen, ihn durch die Heilige Schrift und im Gebet, durch die Liturgie und das Studium der gesamten Lehre der Kirche besser kennenzulernen, nicht nur durch Fragmente hier und da. Nehmen Sie am Leben der Kirche teil. Auf diese Weise wirst du den Horizont der Fragen, von denen du ausgegangen bist, und auch deinen Verstand und dein Herz erweitern\".<\/p>\n\n\n\n

Zweitens r\u00e4t der nordische Episkopat, \"die Grenzen eines rein s\u00e4kularen Diskurses \u00fcber Sexualit\u00e4t zu ber\u00fccksichtigen. Er muss bereichert werden. Wir brauchen angemessene Begriffe, um \u00fcber diese wichtigen Dinge zu sprechen. Wir k\u00f6nnen einen wertvollen Beitrag leisten, wenn wir den sakramentalen Charakter der Sexualit\u00e4t im Plan Gottes, die Sch\u00f6nheit der christlichen Keuschheit und die Freude an der Freundschaft wiederentdecken, die die gro\u00dfe befreiende Intimit\u00e4t zeigt, die auch in nicht-sexuellen Beziehungen gefunden werden kann\".<\/p>\n\n\n\n

Komplementarit\u00e4t von M\u00e4nnern und Frauen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

In diesem Zusammenhang erinnern die skandinavischen Bisch\u00f6fe daran: \"Das Bild Gottes in der menschlichen Natur zeigt sich in der Komplementarit\u00e4t von Mann und Frau. Mann und Frau sind f\u00fcreinander geschaffen: Das Gebot, fruchtbar zu sein, beruht auf dieser Gegenseitigkeit, die in der ehelichen Vereinigung geheiligt wird. <\/p>\n\n\n\n

Sie f\u00fcgen dann hinzu: \"In der Schreiben<\/a>Die Ehe von Mann und Frau wird zum Bild der Gemeinschaft Gottes mit der Menschheit, die in der Hochzeit des Lammes am Ende der Geschichte vollendet wird. Das bedeutet nicht, dass eine solche Verbindung f\u00fcr uns einfach oder schmerzlos ist. F\u00fcr manche scheint sie eine unm\u00f6gliche Option zu sein. Innerlich kann die Integration von m\u00e4nnlichen und weiblichen Eigenschaften schwierig sein. Die Kirche ist sich dessen bewusst. Sie m\u00f6chte all jene umarmen und tr\u00f6sten, die sich mit diesem Thema schwer tun.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcber die LGBTQ+-Bewegung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Der Hirtenbrief der nordischen Bisch\u00f6fe spricht ausdr\u00fccklich von der Wertsch\u00e4tzung der LGBTQ+-Bewegung, \"da sie sich auf die W\u00fcrde aller Menschen und ihre Sehnsucht, ber\u00fccksichtigt zu werden, bezieht\", so die Bischofskonferenz. \"Die Kirche verurteilt ausdr\u00fccklich 'jede Art von Diskriminierung', und das schlie\u00dft die Diskriminierung aufgrund der Geschlechtsidentit\u00e4t oder -orientierung ein.\"<\/p>\n\n\n\n

Die Bisch\u00f6fe wenden sich jedoch gegen ein Menschenbild, \"das ein Menschenbild vermittelt (...), das die k\u00f6rperliche Integrit\u00e4t der Person aufl\u00f6st, als sei das biologische Geschlecht etwas rein Zuf\u00e4lliges\". Sie kritisieren insbesondere, dass \"solche Ansichten Kindern aufgezwungen werden, als ob es sich nicht um k\u00fchne Hypothesen, sondern um bewiesene Tatsachen handelte\" und \"Minderj\u00e4hrigen als erdr\u00fcckende Last auferlegt werden, ihre eigene Identit\u00e4t bestimmen zu m\u00fcssen, ohne daf\u00fcr ausger\u00fcstet zu sein\".<\/p>\n\n\n\n

Der K\u00f6rper, verbunden mit der Pers\u00f6nlichkeit<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Weiter hei\u00dft es: \"Es ist merkw\u00fcrdig: Unsere Gesellschaft, die sich so sehr um den K\u00f6rper sorgt, nimmt ihn in Wirklichkeit auf die leichte Schulter, weigert sich, den K\u00f6rper als Zeichen der Identit\u00e4t zu sehen, und geht folglich davon aus, dass die einzige Individualit\u00e4t diejenige ist, die durch die subjektive Selbstwahrnehmung erzeugt wird, die uns nach unserem eigenen Bild konstruiert\". <\/p>\n\n\n\n

\"Wenn wir bekennen, dass Gott uns nach seinem Ebenbild geschaffen hat, bezieht sich das nicht nur auf die Seele. Auf geheimnisvolle Weise bezieht es sich auch auf den K\u00f6rper\", f\u00fcgen die skandinavischen Pr\u00e4laten hinzu. \"F\u00fcr uns Christen ist der K\u00f6rper untrennbar mit der Pers\u00f6nlichkeit verbunden. Wir glauben an die Auferstehung des Leibes. Nat\u00fcrlich werden wir alle verwandelt werden\". Wie unser K\u00f6rper in der Ewigkeit aussehen wird, ist schwer vorstellbar\".<\/p>\n\n\n\n

Die Bisch\u00f6fe schreiben weiter: \"Wir glauben mit biblischer Autorit\u00e4t, gest\u00fctzt auf die Tradition, dass die Einheit von Geist, Seele und K\u00f6rper ewig bestehen wird. In der Ewigkeit werden wir als das erkennbar sein, was wir bereits sind, aber die widerspr\u00fcchlichen Aspekte, die die harmonische Entwicklung unseres wahren Selbst noch behindern, werden aufgel\u00f6st sein\".<\/p>\n\n\n\n

Die Liebe verwirklichen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Schlie\u00dflich verweisen die Bisch\u00f6fe auf die N\u00e4chstenliebe, die Liebe und die \u00f6sterlichen Geheimnisse. \"Die Lehre der Kirche zielt nicht darauf ab, die Liebe zu reduzieren, sondern sie zu verwirklichen. \"Damit man versteht, dass jede Aus\u00fcbung der vollkommenen christlichen Tugend nur aus der Liebe hervorgehen kann, denn in der Liebe hat sie ihr letztes Ziel. Aus dieser Liebe ist die Welt entstanden und hat unsere Natur Gestalt angenommen. Diese Liebe hat sich in der Vorbildlichkeit Christi, in seiner Lehre, in seinem erl\u00f6senden Leiden und in seinem Tod gezeigt\". <\/p>\n\n\n\n

Und sie schlie\u00dfen: \"Die Liebe hat in seiner glorreichen Auferstehung gesiegt, die wir in den f\u00fcnfzig Tagen von Ostern mit Freude feiern werden. M\u00f6ge unsere vielgestaltige und bunte katholische Gemeinschaft diese Liebe in Wahrheit bezeugen\".<\/p>\n\n\n\n

Kardinal Arborelius, Bischof von Stockholm, wies darauf hin, dass es \"wichtig ist, den Menschen von heute den Glauben der Kirche nahe zu bringen\", und zwar \"insbesondere vor dem Hintergrund der verschiedenen Theorien zur menschlichen Sexualit\u00e4t\". Und Bischof Erik Varden (Trondheim) betonte: \"Unsere Gl\u00e4ubigen fragen uns, was die Kirche zum Thema Geschlecht sagt, und wir wollen konstruktiv darauf antworten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La carta pastoral de los ocho obispos, titulada \u00abSobre la sexualidad humana\u00bb,  \u201cpretende indicar una direcci\u00f3n a aquellos creyentes y personas de buena voluntad que se sienten inquietos por una visi\u00f3n demasiado mundana del ser humano y su sexualidad\u201d, afirma la conferencia episcopal escandinava, y se ha publicado el V domingo de Cuaresma, como continuaci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":29866,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[933],"class_list":["post-29865","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-sexualidad"],"yoast_head":"\nAlerta de los obispos n\u00f3rdicos ante "un discurso laico sobre la sexualidad"<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Los obispos de la 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