Der Heilige Geist schenkt Gaben, sowohl pers\u00f6nliche als auch gemeinschaftliche, und baut so die Kirche in ihren einzelnen Teilen und als Leib auf. Das ist genau die Botschaft der heutigen Lesungen am Pfingstfest. <\/p>\n\n\n\n
Die Lesungen zeigen den Heiligen Geist als die Kraft Gottes, die die Angst und Unwissenheit der Menschen \u00fcberwindet.<\/p>\n\n\n\n
Als die J\u00fcnger versammelt waren und die T\u00fcr geschlossen war \"aus Angst vor den Juden\",<\/em> Jesus erscheint unter ihnen. <\/p>\n\n\n\n Indem er sie sendet, gibt er ihnen die Gabe des Geistes, damit sie als Priester und Bisch\u00f6fe die S\u00fcnden vergeben k\u00f6nnen. Der Geist erweist sich so als Geist des Mutes, des evangelistischen Eifers und der Vergebung.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Die erste Lesung spricht von Pfingsten. Was zun\u00e4chst der sanfte Atem Christi am Tag seiner Auferstehung war, wird nun nach seiner Himmelfahrt zu einem rauschenden Wind, der die Apostel antreibt, zu den Menschenmengen zu gehen und zu predigen (das hebr\u00e4ische Wort f\u00fcr \"Pfingsten\"). \"ruah\"<\/em> kann bedeuten \"Puste\",<\/em> \"Wind\"<\/em> y \"Geist\"<\/em>).<\/p>\n\n\n\n Es ist, als ob der Sohn Gottes, nachdem er wieder zur Rechten seines Vaters erhoben wurde, seine ganze Kraft zur\u00fcckgewonnen h\u00e4tte. \"Puste\",<\/em> den er dann auf die Erde ausgie\u00dft. Wie von mehreren Kirchenv\u00e4tern gelehrt, kann der Geist als die \"Kuss\"<\/em> die liebevolle Beziehung zwischen dem Vater und dem Sohn, ihr gemeinsamer Atem, ohne dabei zu vergessen, dass er ebenso Gott und g\u00f6ttliche Person ist wie der Vater und der Sohn.\u00a0<\/p>\n\n\n\n An Pfingsten wird der Geist zum Geist des Verstehens, der Menschen ganz unterschiedlicher Sprachen und Kulturen in die Lage versetzt, das, was die Apostel wahrscheinlich auf Aram\u00e4isch predigten, in ihrer eigenen Sprache zu verstehen. \"Sind nicht alle, die hier sprechen, Galil\u00e4er? Wie kommt es dann, dass jeder von uns sie in seiner Muttersprache sprechen h\u00f6rt?<\/em> <\/p>\n\n\n\n So \u00fcberwindet der Geist in der Kirche die Spaltungen und die Unvereinbarkeit, die durch den menschlichen Stolz seit dem Turmbau zu Babel verursacht wurden: \"Und der Herr sprach: 'Lasst uns hinabfahren und ihre Sprache dort verwirren, damit niemand die Sprache seines N\u00e4chsten versteht'... Darum hei\u00dft sie Babel, weil der Herr dort die Sprache der ganzen Erde verwirrt hat\" (Gen 11,7-9).<\/em><\/p>\n\n\n\n Wie wir im Psalm lesen, ist der Geist der sch\u00f6pferische Geist, der das Antlitz der Erde erneuert und allen Dingen Leben gibt. <\/p>\n\n\n\n Und in der zweiten Lesung sagt der heilige Paulus den Korinthern, dass der Geist in uns die Tugend des Glaubens hervorbringt, die uns dazu bringt, Jesus zu verk\u00fcnden als \"Herr\"<\/em> und inspiriert uns zur Verwirklichung \"Vielfalt der Ministerien\",<\/em> Gew\u00e4hrung von Schenkungen aller Art an Einzelpersonen zum Zweck der \"das Gemeinwohl\":<\/em> Weisheit, Wissen, Wunder, Prophetie, Zungenrede...<\/p>\n\n\n\n Das ist es, was der Geist in unserem Leben und in unseren Gemeinschaften tun k\u00f6nnte, wenn wir nur, \u00e4hnlich wie Maria, offener f\u00fcr sein Wirken w\u00e4ren. <\/p>\n\n\n\n Ein verst\u00e4rktes Gebet zum Heiligen Geist w\u00fcrde zu mehr Mut, Eifer f\u00fcr die Seelen, Vergebung und Verst\u00e4ndnis sowie zu einer ganzen Reihe geistlicher Gaben und zu gr\u00f6\u00dferer Kreativit\u00e4t in unserem inneren und kirchlichen Leben f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n Der Priester\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0bietet seine\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Eine kurze, einmin\u00fctige Betrachtung zu den Lesungen des Pfingstsonntags. <\/p>\n\n\n\nPredigt \u00fcber die Lesungen des Pfingstsonntags (A)<\/h2>\n\n\n\n