{"id":30697,"date":"2023-05-06T06:00:00","date_gmt":"2023-05-06T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30697"},"modified":"2023-05-03T11:16:42","modified_gmt":"2023-05-03T10:16:42","slug":"ausergewohnliches-ereignis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/hecho-extraordinario\/","title":{"rendered":"Das au\u00dfergew\u00f6hnliche Ereignis"},"content":{"rendered":"

Eines der repr\u00e4sentativsten B\u00fccher der Bekehrungsliteratur des zwanzigsten Jahrhunderts ist \".Das au\u00dfergew\u00f6hnliche Ereignis<\/a>\". Ein Titel, der neugierig macht, nicht wahr? Dies ist ein kurzes und elektrisierendes B\u00fcchlein, geschrieben mit der durchsichtigen Feder von Manuel Garc\u00eda Morente (Arjonilla, Andalusien, 1886 - Madrid, 1942), Professor und Dekan der Fakult\u00e4t f\u00fcr Philosophie und Literatur an der Zentraluniversit\u00e4t von Madrid.<\/p>\n\n\n\n

Garc\u00eda Morente war ein kantischer Philosoph, der sich selbst als Agnostiker im religi\u00f6sen Bereich bezeichnete. Doch nach einer mutigen intellektuellen Reise und einem au\u00dfergew\u00f6hnlichen Ereignis in seinem Leben konvertierte er schlie\u00dflich zum Katholizismus. Zu diesem Zeitpunkt war er nicht mehr der J\u00fcngste: Er war 51 Jahre alt, hatte T\u00f6chter und war Witwer. Seine Konversion war so radikal, dass er einige Jahre sp\u00e4ter beschloss, ins Priesterseminar einzutreten. <\/p>\n\n\n\n

Diese Brosch\u00fcre entstand, bevor Garc\u00eda Morente zum Priester geweiht wurde. Priester<\/a>. Um genau zu sein: Diese Seiten entsprechen dem Brief, den der Autor an seinen Seelsorger schickte, um ihm - mit jener intimen und geheimen Leidenschaft, die in der Tiefe seines Herzens brannte - die mystische Erfahrung anzuvertrauen, die ihn im Glauben best\u00e4tigt hatte. Dieser Brief hatte nat\u00fcrlich nicht den Anspruch, ver\u00f6ffentlicht zu werden: Sein einziger Adressat war sein Seelenf\u00fchrer. Gott sei Dank kam der Brief nach dem Tod des Autors ans Licht. <\/p>\n\n\n\n

Wenn Sie jetzt Lust bekommen haben, das Buch zu lesen, und Sie keine Spoiler wollen, sollten Sie diesen Artikel verlassen und in die Bibliothek gehen. Wenn Sie diese Spoiler nicht st\u00f6ren, k\u00f6nnen Sie weiter lesen und einen Eindruck davon bekommen, woraus das \"au\u00dfergew\u00f6hnliche Ereignis\" mehr oder weniger bestand.<\/p>\n\n\n\n

Das au\u00dfergew\u00f6hnliche Ereignis<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Das Ereignis fand in Paris in der Nacht vom 29. auf den 30. April 1937 statt. Aber wir m\u00fcssen einige Monate vor dieser Nacht zur\u00fcckgehen, um zu verstehen, was passiert ist. <\/p>\n\n\n\n

Madrid. Garc\u00eda Morente leidet unter dem B\u00fcrgerkrieg. Ihm wurde die Professur und das Dekanat entzogen, und zu allem \u00dcberfluss erhielt er die Nachricht, dass sein Schwiegersohn, ein vorbildlicher Ehemann von 29 Jahren, von den Volksmilizen in Toledo ermordet worden war.<\/p>\n\n\n\n

Der Professor macht sich Sorgen um seine Familie und l\u00e4dt seine T\u00f6chter und Enkelkinder ein, bei ihm in seinem Haus in Madrid Zuflucht zu suchen. Sie kommen, aber Garc\u00eda Morente wird klar, dass es f\u00fcr ihn keine sichere Zuflucht mehr gibt. Sein Leben ist in Gefahr und er muss dringend aus dem Land fliehen. Er flieht nach Paris. Dort verbringt er mehrere Monate allein, mittellos und ver\u00e4ngstigt durch die Ungewissheit und st\u00e4ndige Gefahr, der seine Familie ausgesetzt ist.<\/p>\n\n\n\n

Die Tage vergehen inmitten eines tiefen Unbehagens: Garc\u00eda Morente arbeitet hart, damit auch seine Familie in die franz\u00f6sische Hauptstadt reisen kann, aber seine Bewegungsfreiheit wird von den Beh\u00f6rden stark eingeschr\u00e4nkt. Ungewissheit, Ohnmacht und Einsamkeit erdr\u00fccken ihn. Was ist zu tun?<\/p>\n\n\n\n

Die Bedeutung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

In diesem Kontext der psychologischen Unterdr\u00fcckung beschleunigte sich Garc\u00eda Morentes Nachdenken \u00fcber den Sinn des Lebens: Wer lenkt sein Leben, ist es m\u00f6glich, dass alles von einer zuf\u00e4lligen Kette effizienter Ursachen bestimmt wird, oder gibt es ein intelligentes und h\u00f6heres Wesen, das die Geschichte lenkt? Pl\u00f6tzlich explodierte in seinem Herzen ein philosophischer und existenzieller Weg von gro\u00dfer Tiefe. <\/p>\n\n\n\n

Seine Herangehensweise an diese Fragen ist streng intellektuell: Er nimmt Bleistift und Papier und stellt sich seinen Fragen. Schritt f\u00fcr Schritt, mit Sorgfalt und Aufrichtigkeit, entwickelt er die Argumente, um zu sehen, wohin die Logik ihn f\u00fchrt. Er denkt \u00fcber die Umst\u00e4nde nach und \u00fcberlegt, wie er die Krise, die ihm den Wind aus den Segeln nimmt, \u00fcberwinden kann. <\/p>\n\n\n\n

Am 28. April unternimmt Garc\u00eda Morente nach reiflicher \u00dcberlegung einen entscheidenden Schritt: Er kommt zu dem Schluss, dass es eine Vorsehung geben muss. Nun, seien wir nicht voreilig, die Idee des H\u00f6heren Wesens, die in diesem Moment in seinem Kopf skizziert wird, ist noch weit entfernt, abstrakt und metaphysisch. Aber zumindest ist sie real: \"Der blo\u00dfe Gedanke, dass es eine weise Vorsehung gibt, reichte aus, um mich zu beruhigen, auch wenn ich den Grund oder die konkrete Ursache f\u00fcr die Grausamkeit, die dieselbe Vorsehung gegen mich aus\u00fcbte, indem sie mir die R\u00fcckkehr meiner T\u00f6chter verweigerte, nicht verstand oder sah\".<\/p>\n\n\n\n

Der intellektuelle Kampf<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Der geistige Sturm tobte, zwischen Wut und Zweifel, ein sehr intensiver intellektueller Kampf. Bis der Professor in einem Moment der obligatorischen Ruhe das Radio einschaltete und mit gro\u00dfem Vergn\u00fcgen den Song \"Die Geburt Christi<\/em>\" von Berlioz. \"Man kann sich nicht vorstellen, was das ist, wenn man es nicht kennt: etwas Exquisites, sehr Sanftes, von solcher Zartheit und Z\u00e4rtlichkeit, dass man es nicht mit trockenen Augen h\u00f6ren kann\".<\/p>\n\n\n\n

Minuten vergingen: \"Ein unermesslicher Friede hatte von meiner Seele Besitz ergriffen. Es ist wirklich au\u00dfergew\u00f6hnlich und unbegreiflich, wie eine so tiefe Verwandlung in so kurzer Zeit stattfinden kann, oder ist es so, dass die Verwandlung im Unterbewusstsein stattfindet, lange bevor man sich dessen bewusst ist?<\/p>\n\n\n\n

Endlich kommt es zu einer Begegnung mit der lebendigen Vorsehung: Gef\u00fchle des Friedens, der Freude, der Verhei\u00dfung. Der Schlaf bricht ein, endlich die ersehnte Ruhe f\u00fcr einen von Nervosit\u00e4t zerfressenen Menschen! Aber etwas durchbricht die S\u00fc\u00dfe der Nacht: ein unruhiges Erwachen; es ist seltsam, als ob eine Pr\u00e4senz ihn beobachtet... Garc\u00eda Morente steht auf, \u00f6ffnet das Fenster und: \"Ich drehte mein Gesicht zum Inneren des Zimmers und war wie versteinert. Er war da. Ich konnte ihn nicht sehen, ich konnte ihn nicht h\u00f6ren, ich konnte ihn nicht ber\u00fchren. Aber er war da.<\/p>\n\n\n\n

Unter den Zeugnissen der Bekehrung, die uns die Literatur des 20. Jahrhunderts bietet, ist das von Manuel Garc\u00eda Morente eines der aussagekr\u00e4ftigsten f\u00fcr unser heutiges Empfinden. Als Epilog kann ich Ihnen sagen, dass die Geschichte sehr gut ausging. Garc\u00eda Morente gelang es, mit seiner Familie nach Paris zu gelangen. Er wurde zum Priester geweiht und zwei Jahre sp\u00e4ter ruhte er f\u00fcr immer in den Armen der g\u00f6ttlichen Vorsehung.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entre los libros m\u00e1s representativos de la literatura de conversi\u00f3n del siglo XX se encuentra \u201cEl hecho extraordinario\u201d. Un t\u00edtulo que invita a la curiosidad, \u00bfno? 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