{"id":30802,"date":"2023-05-12T06:00:00","date_gmt":"2023-05-12T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30802"},"modified":"2023-05-09T10:55:33","modified_gmt":"2023-05-09T09:55:33","slug":"christlich-marokkanisch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/cristianos-marroquies\/","title":{"rendered":"Mehr als 5.000 marokkanische Christen leben ihren Glauben im Verborgenen in ihren H\u00e4usern."},"content":{"rendered":"

In Marokko wird die Abkehr von der offiziellen Staatsreligion im Allgemeinen als Verrat an der Heimat und am Volk angesehen. Doch im Koran taucht der Name Jesus f\u00fcnfundzwanzig Mal auf, w\u00e4hrend Mohammed nur vier Mal erw\u00e4hnt wird. Es gibt keine andere Form der Ehe als den muslimischen Ritus und mit den traditionellen Klauseln koranischen Ursprungs. Christliche Marokkaner, die in ihrem Land leben, m\u00fcssen, wenn sie heiraten, zwangsl\u00e4ufig die Besonderheiten der islamischen Ehe in Bezug auf Mitgift, Absto\u00dfung, Polygamie, Erbschaft... \u00fcbernehmen. <\/p>\n\n\n\n

Sie k\u00f6nnen auch keine christlichen Namen f\u00fcr ihre Kinder w\u00e4hlen, und keine Familie kann sich dem offiziellen islamischen Unterricht entziehen, der in allen Schulen und auf allen Ebenen Pflicht ist. Said, der heimlich David getauft wurde, berichtet von diesen Umst\u00e4nden: \"Das Schlimmste ist die Ablehnung und die soziale Stigmatisierung, der wir ausgesetzt sind; viele von uns haben sogar ihre Arbeit verloren.<\/p>\n\n\n\n

Die Zahl der marokkanischen Christen (Katholiken, Orthodoxe und Evangelikale) im Lande betr\u00e4gt Marokko<\/a> Einem aktuellen Bericht des US-Au\u00dfenministeriums zufolge bel\u00e4uft sich die Zahl dieser Menschen auf bis zu 8.000. Sie alle beten oder feiern die Sakramente heimlich in ihren H\u00e4usern, in so genannten \"Hauskirchen\".<\/p>\n\n\n\n

Die Kirche in Marokko<\/h2>\n\n\n\n

Die katholische Kirche ist in Marokko seit der Zeit des Protektorats stark vertreten, doch ist ihr pastoraler Wirkungskreis durch das lokale Recht auf Ausl\u00e4nder beschr\u00e4nkt. Zwei Di\u00f6zesen in Marokko werden derzeit von spanischen Erzbisch\u00f6fen geleitet: Kardinal Crist\u00f3bal L\u00f3pez Romero, ein Salesianer, der das Erzbistum Rabat leitet, und Emilio Rocha Grande, ein Franziskaner, der k\u00fcrzlich zum Erzbischof von Tanger geweiht wurde. <\/p>\n\n\n\n

Es gibt eine Nuntiatur und zahlreiche Orden, die im ganzen Land Krankenstationen, Suppenk\u00fcchen, Waisenh\u00e4user, Heime f\u00fcr Stra\u00dfenkinder, Behindertenheime und Frauenzentren betreiben. Franziskaner verschiedener Orden, Vinzentiner, Trinitarier, Salesianer, kontemplative Klarissen und Nonnen der heiligen Teresa von Kalkutta sowie andere Ordensinstitute betreiben diese Zentren, in denen nach dem Gesetz keine apostolische oder bekehrende Arbeit f\u00fcr Marokkaner geleistet werden darf. \"Wir sind hier, um die Sch\u00f6nheit des Christentums durch N\u00e4chstenliebe zu zeigen\", sagt ein Franziskaner aus dem Wei\u00dfes Kreuz<\/a>aus Tanger.<\/p>\n\n\n\n

Es ist verboten, den Marokkanern das Evangelium zu verk\u00fcnden oder bibliografisches Material jeglicher Art zu verbreiten. Artikel 220 des marokkanischen Strafgesetzbuchs ist in diesem Punkt sehr eindeutig: Wer \"irgendein Mittel der Verf\u00fchrung einsetzt, um den Glauben eines Muslims zu brechen oder zu versuchen, ihn zu einer anderen Religion zu bekehren\", wird mit einer Freiheitsstrafe von sechs Monaten bis zu drei Jahren bestraft (in Marokko beziehen sich diese Zahlen auf tats\u00e4chliche Jahre des Freiheitsentzugs). <\/p>\n\n\n\n

Religi\u00f6se Freiheit<\/h2>\n\n\n\n

Rabat hat mehrere internationale Menschenrechtsvertr\u00e4ge unterzeichnet, die es verpflichten, die Religions- und Gewissensfreiheit f\u00fcr alle zu respektieren, aber die Voraussetzungen f\u00fcr eine vollst\u00e4ndige Gew\u00e4hrleistung dieser Rechte sind noch nicht erf\u00fcllt.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl Papst Franziskus bei seinem Besuch in Rabat 2019 in einer Rede vor Tausenden von Menschen und Mohammed VI. selbst an die Gewissensfreiheit appellierte (\"Religions- und Gewissensfreiheit sind untrennbar mit der Menschenw\u00fcrde verbunden\", sagte er), erkl\u00e4rte der marokkanische K\u00f6nig in seiner Antwort lediglich: \"Ich bin mit dem Schutz der marokkanischen Juden und der in Marokko lebenden ausl\u00e4ndischen Christen betraut\".<\/p>\n\n\n\n

Um die besondere Verbindung des marokkanischen Regimes zum Islam zu verstehen, muss man sich vor Augen halten, dass die Monarchen seit jeher einen heiligen Charakter haben, auch wenn die neue Verfassung von 2011 dies nicht mehr ausdr\u00fccklich proklamiert. Der K\u00f6nig gilt als Nachfahre der ersten Kalifen und ist ein \"Befehlshaber der Gl\u00e4ubigen\", d. h. ein religi\u00f6ses Oberhaupt f\u00fcr die Muslime in Marokko und f\u00fcr viele andere afrikanische V\u00f6lker s\u00fcdlich der Sahara, die ihn als solches anerkennen.<\/p>\n\n\n\n

Religi\u00f6se Minderheiten<\/h2>\n\n\n\n

\"<\/strong>Muslime sind im Allgemeinen sehr respektvoll gegen\u00fcber ausl\u00e4ndischen Christen, aber gleichzeitig sind sie sehr hart zu denen von uns, die den Islam verlassen, und bezeichnen uns als Verr\u00e4ter\", sagt Hicham, ein Christ und Vorsitzender einer Vereinigung zur Verteidigung der Rechte und Freiheiten. Hicham erkl\u00e4rt, dass \"Christen im Geheimen beten m\u00fcssen, weil sie f\u00fcrchten, der Missionierung und des Glaubensbruchs an die Muslime beschuldigt zu werden\".<\/p>\n\n\n\n

Seine nicht eingetragene und nicht legalisierte Vereinigung, die von Christen verschiedener Konfessionen geleitet wird, setzt sich f\u00fcr die Anerkennung der Rechte aller religi\u00f6sen Minderheiten ein, einschlie\u00dflich der schiitischen, ahmadischen und ibadischen Muslime. Neben den sunnitisch-muslimischen Marokkanern genie\u00dfen nur die Juden einen echten Rechtsschutz und werden als Religionsgemeinschaft anerkannt. Daher kann ein Marokkaner nur ein sunnitischer Muslim oder ein Jude sein.<\/p>\n\n\n\n

Umrechnungen im Ausland<\/h2>\n\n\n\n

Da Marokkaner keine christlichen Gottesh\u00e4user betreten (in allen gr\u00f6\u00dferen marokkanischen St\u00e4dten gibt es katholische Kirchen, die f\u00fcr Ausl\u00e4nder ge\u00f6ffnet sind und Gottesdienste anbieten), um sich und ihre F\u00fchrer nicht zu kompromittieren, hat ein erheblicher Prozentsatz der Konversionen in der Diaspora stattgefunden, insbesondere in Spanien und Frankreich. Nicht immer, wie Fatima, eine in Valencia lebende Katholikin marokkanischer Herkunft, sagt, praktizieren diese neuen Christen ihren Glauben weiter, wenn sie in ihr Herkunftsland zur\u00fcckkehren: \"Die enormen rechtlichen und sozialen Schwierigkeiten \u00fcberfordern viele dieser Neugetauften\".<\/p>\n\n\n\n

In Larache (Marokko) gibt es ein soziokulturelles Zentrum Lerchundi, das an die Pfarrei Nuestra Se\u00f1ora del Pilar angeschlossen ist. Viele junge Marokkaner gehen dorthin, um Spanischunterricht zu nehmen oder das w\u00f6chentliche Filmforum zu besuchen. Aber diese jungen Leute setzen nie einen Fu\u00df in die angrenzende Kirche. Die Franziskaner, die in Marokko landeten, als Franz von Assisi noch lebte (13. Jahrhundert), k\u00fcmmern sich auch um ausl\u00e4ndische Katholiken (vor allem Spanier und Franzosen), die in einem der beiden \u00f6rtlichen Gef\u00e4ngnisse wegen Haschischhandels eine Haftstrafe verb\u00fc\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n

Die Arbeit der Ordensgemeinschaften<\/h2>\n\n\n\n

Die katholischen Ordensfrauen und -m\u00e4nner akzeptieren die Beschr\u00e4nkungen, die ihrer Arbeit in Marokko auferlegt sind, und sind sich bewusst, dass sie nur durch Werke der N\u00e4chstenliebe, die sich an die schw\u00e4chsten Marokkaner richten, und durch einen fruchtbaren Dialog mit den Muslimen bereits eine wichtige Mission erf\u00fcllen, \"deren greifbare Fr\u00fcchte von anderen gesehen werden\", wie die Franziskanerin Schwester Isabel von der Unbefleckten k\u00fcrzlich sagte.<\/p>\n\n\n\n

Die marokkanischen Christen streben unter anderem danach, christliche Begr\u00e4bnisse f\u00fcr die verstorbenen Mitglieder ihrer Gemeinschaft anbieten zu k\u00f6nnen. In der Zwischenzeit m\u00fcssen sie das Fasten im Ramadan \u00f6ffentlich einhalten (Artikel 222 des Strafgesetzbuchs sieht sechsmonatige Gef\u00e4ngnisstrafen f\u00fcr diejenigen vor, die in der \u00d6ffentlichkeit trinken oder essen) und sich davor h\u00fcten, andere zu ermutigen, Jesus als Gott und Mensch kennenzulernen (der Islam verehrt Jesus nur als \"gro\u00dfen Propheten\"). In der Zwischenzeit f\u00fcllen Kameruner, Nigerianer und Ivorer, die auf der Suche nach einem besseren Leben nach Europa kommen, die Kirchen Marokkos, die bisher ausschlie\u00dflich Europ\u00e4ern vorbehalten waren. Das ist keine Kleinigkeit.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Marruecos, abandonar la religi\u00f3n oficial del Estado est\u00e1 popularmente considerado una traici\u00f3n a la patria y al pueblo. Aunque en el Cor\u00e1n el nombre de Jes\u00fas aparece veinticinco veces frente a las solo cuatro en que se cita a Mahoma. 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