{"id":30834,"date":"2023-06-15T06:00:00","date_gmt":"2023-06-15T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30834"},"modified":"2025-11-17T14:35:52","modified_gmt":"2025-11-17T12:35:52","slug":"lesungen-sonntag-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-domingo-11\/","title":{"rendered":"Wir brauchen Hirten, die f\u00fcr uns sorgen. 11. Sonntag in der gew\u00f6hnlichen Zeit (A)"},"content":{"rendered":"

Christus hat die Apostel als Antwort auf das menschliche Elend eingesetzt. Im heutigen Evangelium hei\u00dft es: \"Als er die Menschenmenge sah, hatte er Mitleid mit ihnen, denn sie waren ersch\u00f6pft und verlassen, 'wie Schafe, die keinen Hirten haben'<\/em>\". Das veranlasst ihn, zu seinen J\u00fcngern zu sagen: \"Die Ernte ist reichlich, aber es gibt nur wenige Arbeiter; <\/em>bittet deshalb den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte aussende\"<\/em>. Angesichts der gro\u00dfen Not ist es notwendig, Arbeiter auszusenden, um ihr zu begegnen.<\/p>\n\n\n\n

Interessanterweise treffen hier zwei Metaphern aufeinander: die Menschheit als hilfloses Schaf und die Menschheit als hoffnungsvolle Ernte. Die erste unterstreicht unsere Passivit\u00e4t (wenn auch nicht die totale Passivit\u00e4t: Schafe k\u00f6nnen sehr n\u00fctzlich sein, sie produzieren Wolle, Milch, Fleisch...); die zweite unterstreicht, dass wir etwas zu bieten haben. Wir k\u00f6nnen eine gute Ernte sein, die reiche Fr\u00fcchte tr\u00e4gt. In beiden F\u00e4llen m\u00fcssen wir jedoch versorgt werden, ob wir nun Hirten oder Bauern sind.<\/p>\n\n\n\n

Und dann rief unser Herr \"seine zw\u00f6lf J\u00fcnger und gab ihnen Vollmacht, unreine Geister auszutreiben und jede Krankheit und jedes Gebrechen zu heilen\"<\/em>. Oder, um mit den Metaphern Christi fortzufahren, die Schafe vor W\u00f6lfen und Dieben zu sch\u00fctzen, die sie verw\u00fcsten und t\u00f6ten k\u00f6nnten, und die Ernte vor Krankheiten, die sie verderben k\u00f6nnten. So ist es die Aufgabe der Apostel und der Bisch\u00f6fe als ihrer Nachfolger, uns vor allem zu sch\u00fctzen, was uns geistlichen Schaden zuf\u00fcgen k\u00f6nnte, und uns zu bef\u00e4higen, unser volles Potenzial in Christus zu erreichen, diese reiche Ernte. Der Gedanke, dass Judas, \"der ihn verraten hat\", selbst zum Wolf, zur Krankheit wurde, ist erschreckend. Deshalb sollte sich unser Gebet f\u00fcr die Arbeiter in der Ernte nicht darauf beschr\u00e4nken, dass sie nach vorne kommen, sondern dass sie ihrer Berufung treu bleiben.<\/p>\n\n\n\n

In der ersten Lesung erz\u00e4hlt Mose dem Volk, wie Gott sagt: \"Ich habe euch auf Adlerfl\u00fcgeln getragen und euch zu mir gebracht\"<\/em>. Er sagt ihnen, dass sie, wenn sie in dem Land, in das er sie f\u00fchrt, treu sind, Gottes Besitz sein werden und \"ein K\u00f6nigreich von Priestern und ein heiliges Volk\"<\/em>. Damit dies geschehen kann, hat Gott uns in seinem Neuen Bund Bisch\u00f6fe als neue Hohepriester in der Nachfolge der Apostel und andere Priester als deren Gehilfen gegeben. Die Einsetzung der Apostel und Bisch\u00f6fe dient also gerade dazu, dass Gott uns zu sich nimmt und dass wir \"ein heiliges Volk\"<\/em> werden. Damit ist in erster Linie die Kirche gemeint, das neue Israel, das immer zur Heiligkeit streben mu\u00df. Ein Reich der Priester bedeutet sicherlich \"ein Reich mit Priestern\"<\/em>, das hei\u00dft mit geweihten Amtstr\u00e4gern, aber es bezieht sich auch auf das, was man das allgemeine Priestertum der Gl\u00e4ubigen nennt. Unser ganzes Leben hat einen priesterlichen Aspekt: die t\u00e4glichen Gebete und Opfer, die wir Gott in unserer gew\u00f6hnlichen Arbeit und unserem Leben darbringen. Und die geweihten Priester helfen uns, dieses gemeinsame Priestertum zu leben, insbesondere durch die Spendung der Sakramente und durch ihre F\u00fchrung und Lehre.<\/p>\n\n\n\n

Predigt zu den Lesungen des 11. Sonntags im Jahreskreis (A)<\/h2>\n\n\n\n

Der Priester\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0bietet seine\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen. <\/p>\n\n\n\n

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