{"id":31832,"date":"2023-06-15T06:00:00","date_gmt":"2023-06-15T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=31832"},"modified":"2025-11-07T11:54:01","modified_gmt":"2025-11-07T09:54:01","slug":"umwelt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/firmas\/medio-ambiente\/","title":{"rendered":"Angst in der Umgebung"},"content":{"rendered":"

Es gibt immer noch Menschen, die meinen, die Botschaft des Evangeliums beruhe auf dem Diskurs der Angst: \"Glaube, oder du wirst verdammt werden\". Ehrlich gesagt, glaube ich nicht, dass Angst zu aufrichtigen Bekehrungen f\u00fchrt. Wenn \u00fcberhaupt, dann ist es eine Doppelmoral. Das ist es, was heute mit bestimmten \u00f6kologischen Diskursen geschieht.<\/p>\n\n\n\n

Erst vor ein paar Tagen wurde ich von der Nachricht \u00fcberrascht, dass ein erfolgreiches Videospiel auf den Markt gekommen ist, dessen Hauptbotschaft lautet: \"Wir sind die gro\u00dfe Bedrohung f\u00fcr die Natur\". Sicherlich ist die Absicht der Sch\u00f6pfer des Spiels die beste: Sie wollen den neuen Generationen bewusst machen, wie wichtig es ist, sich um die Sch\u00f6pfung zu k\u00fcmmern. Ein Aufruf, dem sich die Kirche \u00fcbrigens seit Jahrzehnten anschlie\u00dft, mit dem Sozialmagisterium der letzten P\u00e4pste und in j\u00fcngster Zeit vor allem mit der Enzyklika Laudato Si'<\/a><\/em> von Franziskus. Mich beunruhigt jedoch die Tatsache, dass die Sorge um den Planeten den jungen Menschen als Kampf gegen den Menschen dargestellt wird, als eine Art Monster, das ausgerottet werden muss. Indem wir sagen, dass wir die gro\u00dfe Bedrohung f\u00fcr die Natur sind, lassen wir die Menschheit au\u00dfen vor, als ob wir M\u00e4nner und Frauen nicht die wunderbarsten Wesen w\u00e4ren, die jemals auf der Erde existiert haben, das sch\u00f6nste, unwahrscheinlichste und unglaublichste Werk, das der Sternenstaub, aus dem wir gemacht sind, jemals hervorgebracht hat. F\u00e4hig, ja, zum B\u00f6sen, aber unendlich viel mehr zum Guten.<\/p>\n\n\n\n

Die Natur zu sch\u00fctzen w\u00fcrde bedeuten, vor allem ihren gr\u00f6\u00dften Wert zu bewahren: den Menschen. Heute ist die menschliche Spezies jedoch weniger wert als viele andere. Die Regierungen subventionieren sowohl Tier- als auch Pflanzenschutzprogramme und -praktiken, um Menschenleben (gerade in ihren schw\u00e4chsten Phasen) zu vernichten. Solidarit\u00e4tsgef\u00fchle mit ausgesetzten Haustieren werden gef\u00f6rdert und die soziale Verwahrlosung von Millionen von Menschen, die unter unmenschlichen Bedingungen leben, wird vertuscht, wenn nicht sogar f\u00fcr ihre Existenz verantwortlich gemacht.<\/p>\n\n\n\n

Aber ich kenne keinen Christen, der auf der Flucht vor nichts zum Glauben gekommen ist, sondern angezogen von einer Botschaft, verf\u00fchrt von einer Wahrheit, die er in seinem Herzen best\u00e4tigt sieht, in Liebe zu einer Person: Jesus Christus. Der weise Benedikt XVI. erinnert uns in Deus Caritas Est<\/a><\/em>Es ist der Evangelist Johannes, der \"uns sozusagen eine synthetische Formulierung der christlichen Existenz anbietet: 'Wir haben die Liebe erkannt, die Gott zu uns hat, und haben an ihn geglaubt'\". Einige Verse sp\u00e4ter erinnert uns der Text daran, dass \"in der Liebe keine Furcht ist, sondern die vollkommene Liebe die Furcht vertreibt, denn die Furcht hat mit Strafe zu tun; wer sich f\u00fcrchtet, hat die F\u00fclle der Liebe nicht erreicht\".<\/p>\n\n\n\n

Diejenigen, die sich nur aus Angst vor Strafe Christen nennen, haben die Gr\u00f6\u00dfe der Liebe nicht entdeckt. Die einen werden versuchen, \"gut\" zu sein, und zwar in einer Art von Freiwilligkeit, die weit entfernt ist von der uneigenn\u00fctzigen Antwort auf die Gnade, zu der der Herr uns einl\u00e4dt. Der Geringere wird versuchen, mit einem Doppelleben den Schein zu wahren, indem er sich darauf beschr\u00e4nkt, das rein zu halten, was seine Schwiegermutter sieht, als ob Gott nicht wissen k\u00f6nnte, was wir unter dem Teppich verbergen.<\/p>\n\n\n\n

Den Unheilspropheten, die die \"Umweltangst\" gegen die Menschen einsetzen, m\u00f6chte ich zu verstehen geben, dass der Klimanotstand nicht verschwinden wird, egal wie sehr wir uns beim Spielen von Videospielen gei\u00dfeln. Ein Sektor, der \u00fcbrigens als einer der Hauptverursacher der globalen Erw\u00e4rmung gilt, da sein hoher Energieverbrauch zu massiven CO2-Emissionen in die Atmosph\u00e4re f\u00fchrt. Allein in den USA entspricht der Energieverbrauch von Videospielen den Emissionen von 5 Millionen Autos. Mit anderen Worten: Wir messen mit zweierlei Ma\u00df.<\/p>\n\n\n\n

Wie also auf die \"dringende Herausforderung, unser gemeinsames Haus zu sch\u00fctzen\" reagieren, die uns dazu auffordert Laudato Si'<\/em>? Nun, nicht so sehr mit apokalyptischen Drohungen oder Reden gegen den Menschen, sondern zugunsten des Menschen; indem wir nicht eine ungez\u00fcgelte und nicht unterst\u00fctzende Flucht f\u00f6rdern, sondern eine echte \"\u00f6kologische Bekehrung\", wie Johannes Paul II. von uns verlangt. Eine Bekehrung durch Anziehung, die darin besteht, sich immer mehr in die Menschen zu verlieben, insbesondere in die Schw\u00e4chsten, und die uns zu einer \u00d6kologie f\u00fchrt, die nicht pharis\u00e4erhaft, sondern ganzheitlich ist. Wir k\u00fcmmern uns um den Planeten, weil wir uns um das Leben unserer Br\u00fcder und Schwestern in dieser und in k\u00fcnftigen Generationen k\u00fcmmern wollen.<\/p>\n\n\n\n

Es lohnt sich, an die Worte von Johannes XXIII. in seiner Er\u00f6ffnungsrede zum Zweiten Vatikanischen Konzil zu erinnern, als er angesichts derer, \"die immer bereit sind, ungl\u00fcckliche Ereignisse zu verk\u00fcnden, als ob das Ende der Zeit unmittelbar bevorst\u00fcnde\", eine Botschaft der Hoffnung verk\u00fcndete, indem er an das Wirken der Vorsehung erinnerte, die \"\u00fcber die Absichten der Menschen hinaus\" handelt, eine Realit\u00e4t, die wir entdecken, \"wenn wir die moderne Welt aufmerksam betrachten, die so sehr mit Politik und wirtschaftlichen Streitigkeiten besch\u00e4ftigt ist, dass sie keine Zeit mehr findet, sich um Fragen der geistlichen Ordnung zu k\u00fcmmern\".<\/p>\n\n\n\n

Wir sind Sternenstaub, ja, aber wir sind geistig.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todav\u00eda hay quien piensa que el mensaje del Evangelio se basa en el discurso del miedo: \u201cCree o te condenar\u00e1s\u201d. Sinceramente, no creo que el temor produzca conversiones sinceras. Si acaso, una doble moral. Es lo que pasa hoy con cierto discurso ecol\u00f3gico. Fue hace solo unos d\u00edas cuando me sorprendi\u00f3 la noticia del lanzamiento […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":31833,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[610,1201],"class_list":["post-31832","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-ecologia","tag-medio-ambiente"],"yoast_head":"\nMedio ambiente - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00daltimamente, surgen voces que alarman sobre la emergencia del medio ambiente. 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