{"id":3318,"date":"2018-04-11T13:31:59","date_gmt":"2018-04-11T12:31:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=3318"},"modified":"2025-11-07T10:37:10","modified_gmt":"2025-11-07T08:37:10","slug":"ausbruche-neue-jugendliche-aus-der-v-begegnung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/mundo\/america-latina\/brotes-nueva-primavera-jovenes-del-v-encuentro\/","title":{"rendered":"Sprossen eines neuen Fr\u00fchlings unter den jungen Menschen beim V. Encuentro"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dieser Artikel von Bischof Gustavo Garc\u00eda-Siller ist von doppeltem Wert, denn einerseits ist seine Di\u00f6zese San Antonio eine der am st\u00e4rksten von der Tr\u00e4gheit der Latinos gepr\u00e4gten Di\u00f6zesen und andererseits ist der Erzbischof Vorsitzender des Ausschusses f\u00fcr kulturelle Vielfalt in der Kirche der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">TEXT - Gustavo Garc\u00eda-Siller, MSpS<br>Erzbischof von San Antonio (Texas)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als der selige Paul VI. vor 52 Jahren die Schlussbotschaft des Zweiten Vatikanischen Konzils verk\u00fcndete, k\u00fcndigte er den Jugendlichen von damals an, dass sie \"in einer Zeit der gr\u00f6\u00dften Umw\u00e4lzungen in der Geschichte der Welt\" leben w\u00fcrden (8. Dezember 1965). Heute ist es nicht schwer zu erkennen, dass in den letzten Jahrzehnten wichtige Ver\u00e4nderungen stattgefunden haben, die mit denjenigen verglichen werden k\u00f6nnen, die in der Geschichtsforschung verwendet wurden, um sie in Epochen zu unterteilen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Tat, unser <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/funf-jahres-papst-francisco\/\">Heiliger Vater Franziskus <\/a>hat darauf hingewiesen, da\u00df \"dieser epochale Wandel durch die enormen qualitativen, quantitativen, beschleunigten und kumulativen Spr\u00fcnge in der wissenschaftlichen Entwicklung, in den technologischen Neuerungen und in ihrer raschen Anwendung in den verschiedenen Bereichen der Natur und des Lebens hervorgerufen worden ist\" (Evangelii Gaudium, Nr. 52). Trotz dieser positiven Aspekte weist der Papst auch darauf hin, dass \"einige Pathologien zunehmen\", wie \"eine Wirtschaft der Ausgrenzung\", \"die neue Verg\u00f6tterung des Geldes\", \"Ungleichheit, die Gewalt erzeugt\", \"Angriffe auf die Religionsfreiheit\", \"neue Situationen der Christenverfolgung\" sowie \"eine diffuse relativistische Gleichg\u00fcltigkeit, die mit der Entt\u00e4uschung und der Krise der Ideologien verbunden ist, die als Reaktion auf alles, was totalit\u00e4r erscheint, hervorgerufen wurde\" (ebd., Nr. 53-60).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ver\u00e4nderungen in den Vereinigten Staaten<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es liegt auf der Hand, dass in den Vereinigten Staaten, wie auch im Rest der Welt, der Konsens \u00fcber die traditionell akzeptierten Werte, die das gesellschaftliche Zusammenleben bestimmt haben, mehr oder weniger stark zerbrochen ist. Kulturelle Quellen der Gewissheit br\u00f6ckeln, neue entstehen und andere werden erneuert. Dies hat unter anderem dazu gef\u00fchrt, dass f\u00fcr viele soziale Probleme auf allen Ebenen keine L\u00f6sungen gefunden werden konnten, was wiederum Misstrauen, Gleichg\u00fcltigkeit oder Emp\u00f6rung gegen\u00fcber allen Autorit\u00e4tspersonen und Institutionen, einschlie\u00dflich der Kirche, hervorgerufen hat. Dar\u00fcber hinaus haben emp\u00f6rende Skandale als Katalysatoren in diesem Prozess der Zersetzung des sozialen Gef\u00fcges gewirkt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Allein in den letzten 26 Jahren ist die Zahl der Menschen, die keiner Religion angeh\u00f6ren, in den Vereinigten Staaten von 3 % auf 25 % gestiegen, was auf einen deutlichen Anstieg der Zahl der Menschen hinweist, die behaupten, an Gott zu glauben, aber jede institutionelle Religion ablehnen. Es gibt eine weit verbreitete Tendenz, Sinneserfahrungen und Emotionalit\u00e4t gegen\u00fcber der Vernunft, wissenschaftliche Erkenntnisse gegen\u00fcber der Suche nach dem Sinn des Daseins, Selbstdarstellung gegen\u00fcber Inhalten und Individualit\u00e4t gegen\u00fcber der Kollektivit\u00e4t zu \u00fcberbewerten und zu verherrlichen. \"Angst und Verzweiflung ergreifen die Herzen vieler Menschen... Die Lebensfreude ist oft erloschen, Respektlosigkeit und Gewalt nehmen zu, die Ungleichheit wird immer deutlicher\" (ebd., Nr. 52). Angesichts dieser Realit\u00e4t ermahnt uns der Papst, anzuerkennen, \"dass eine Kultur, in der jeder Tr\u00e4ger seiner eigenen subjektiven Wahrheit sein will, es den B\u00fcrgern schwer macht, Teil eines gemeinsamen Projekts zu sein, das \u00fcber ihre pers\u00f6nlichen Vorteile und W\u00fcnsche hinausgeht\" (ebd., Nr. 61).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Situation der jungen Menschen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gleichzeitig w\u00e4chst eine Generation junger Menschen heran, die kein Vertrauen in sich selbst und ihre F\u00e4higkeiten hat. Viele haben unter der Abwesenheit ihrer Eltern gelitten, vor allem weil beide arbeiten mussten, um einen angemessenen Lebensstandard zu gew\u00e4hrleisten. Andere wurden zu sehr vor den H\u00e4rten einer Welt voller Bedrohungen und Ungewissheit besch\u00fctzt.<br>Beide Ph\u00e4nomene f\u00fchren zu einer Zerbrechlichkeit des Charakters. Es handelt sich um eine hypervernetzte und hyperinformierte Generation, die jedoch kaum ethische Kriterien entwickelt hat und deren anhaltende Nutzung der neuen Informationstechnologien die Entwicklung ihrer Beziehungsf\u00e4higkeit behindert hat. Es herrscht ein allgemeiner Pessimismus und eine Tendenz zu \u00fcberzogener Meinungs\u00e4u\u00dferung als Versuch der Selbstbest\u00e4tigung sowie eine weit verbreitete Protesthaltung, die jedoch nicht \u00fcber ausreichende Kompetenzen verf\u00fcgt, um Vorschl\u00e4ge zu unterbreiten, so dass der Einzelne leicht von den Interessen manipuliert werden kann, die die ideologische Kolonisierung vorantreiben. Gerade die jungen Menschen von heute w\u00fcnschen sich glaubw\u00fcrdige, kongruente und ehrliche Bezugspersonen, die ihnen nahe stehen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Demografischer Wandel<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieses bereits komplexe globale Szenario hat sich in den Vereinigten Staaten mit einem tiefgreifenden demografischen Wandel, insbesondere in der Kirche, verbunden, der eine gro\u00dfe Herausforderung darstellt. Gl\u00fccklicherweise w\u00e4chst die Zahl der Katholiken im Land, und 71 % des Anstiegs der katholischen Bev\u00f6lkerung seit 1960 entfallen auf die Hispanoamerikaner, obwohl sich etwa 14 Millionen Hispanoamerikaner in den Vereinigten Staaten nicht mehr als Katholiken bezeichnen. Noch vor einem halben Jahrhundert waren von 20 Katholiken in den USA etwa 17 wei\u00dfe, englischsprachige europ\u00e4ische Amerikaner, w\u00e4hrend heute mehr als 40% hispanischer Herkunft sind, vor allem aus Lateinamerika; etwa 5 % sind Asiaten, 4 % sind Afroamerikaner, und ein Viertel aller Katholiken in den Vereinigten Staaten sind Einwanderer. Die meisten Hispanics sind erwachsen, aber nur ein Drittel sind Migranten. Das hei\u00dft, ein gro\u00dfer Teil der hispanischen Bev\u00f6lkerung wurde in den Vereinigten Staaten geboren und ist sehr jung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Etwa 58 % der Hispanics sind unter 33 Jahre alt, 60 % der Katholiken unter 18 Jahren im Land sind Hispanics und mehr als 90 % der Hispanics unter 18 Jahren wurden in den Vereinigten Staaten geboren. All dies deutet einerseits darauf hin, dass sich die Kirche in den Vereinigten Staaten in einem Prozess der Diversifizierung befindet und andererseits, dass ihr neues Gesicht \u00fcberwiegend hispanisch ist. Diese neue kulturelle Vielfalt zeigt sich unter anderem darin, dass 40 % der Pfarreien des Landes die Messe in anderen Sprachen als Englisch feiern. Wir sind auch auf dem Weg von einer reichlich vorhandenen materiellen Ausstattung zu einer relativ armen Kirche.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Zeichen der Hoffnung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Aussichten scheinen bedrohlich zu sein, aber da wir die fast erdr\u00fcckende Last der Probleme und der Verantwortung sp\u00fcren, wollten wir dem Beispiel des Apostels Jakobus und des heiligen Juan Diego folgen, um f\u00fcgsame Boten zu sein, im Vertrauen darauf, dass wir, von unserer himmlischen Mutter gesandt, ihren Schutz in den Falten ihres Mantels genie\u00dfen werden. Unser Glaube an den auferstandenen Herrn bef\u00e4higt uns, vor allem positive Aspekte in unseren gegenw\u00e4rtigen Lebensumst\u00e4nden zu erkennen und in ihnen Zeichen der Hoffnung zu sehen. Das gilt zum Beispiel f\u00fcr eine Neubewertung der Affektivit\u00e4t und der menschlichen Liebe, f\u00fcr eine wachsende Sensibilit\u00e4t gegen\u00fcber dem \"Anderen\" und f\u00fcr eine neue geistige Offenheit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Viele junge Menschen haben einen gro\u00dfen und transparenten Durst nach Gott, gleichzeitig aber auch eine gro\u00dfe Angst, entt\u00e4uscht zu werden. Sie wollen Vorschl\u00e4ge, die auf neue und attraktive Weise ausgedr\u00fcckt werden, die intellektuell tiefgr\u00fcndig und koh\u00e4rent sind, die ein radikales Engagement beinhalten, das ihrem Leben einen Sinn geben kann, die aber vor allem durch das Zeugnis, die Selbstaufopferung und die aufrichtige Freundschaft derjenigen, die sie vorschlagen, unter Beweis gestellt werden. In diesem Sinne unterscheiden sich die jungen Menschen von heute nicht sehr von denen von fr\u00fcher, aber sie haben in einem Umfeld gelebt, das ihr Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl behindert, und deshalb sind sie, auch wenn es nicht leicht ist, sie zu \u00fcberzeugen, in der Lage, uns mit ihrer F\u00e4higkeit zum Engagement zu \u00fcberraschen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vor f\u00fcnfunddrei\u00dfig Jahren rief der heilige Johannes Paul II. die Kirche von Lateinamerika aus zu einer Evangelisierung auf, die \"neu ist in ihrem Eifer, in ihren Methoden und in ihrem Ausdruck\", und pr\u00e4gte den Begriff \"Neuevangelisierung\".<a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/mons-gomez-los-hispanos-tienen-potencial-evangelizacion\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Neue Evangelisierung<\/a>\"(Ansprache vor der CELAM-Versammlung, 9. M\u00e4rz 1983, Port-au-Prince, Haiti). Papst Franziskus, der in dieser lateinamerikanischen Kirche ausgebildet wurde, hat diesen Aufruf zum missionarischen Engagement, der in der Begegnung mit Jesus Christus seinen Ursprung hat und von ihm gen\u00e4hrt wird, mit neuem Elan wiederbelebt. Es handelt sich nicht um eine Neuevangelisierung, sondern um eine missionarische Nachfolge, die mit einer pers\u00f6nlichen und pastoralen Umkehr beginnt, die immer wieder von der Barmherzigkeit des ewigen Vaters getragen wird, dessen Antlitz Jesus, unser Erl\u00f6ser, ist.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Eine historische Chance<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies ist das Ausma\u00df der Herausforderung, der wir uns mit der<a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/v-nationale-pastorale-pastorale-hispanisch-lateinamerikanische-vereinigte-staaten-treffen\/\"> V. Nationales Treffen der Hispano-\/Lateinamerikanischen Pastoral<\/a>Dies ist die gr\u00f6\u00dfte pastorale Aufgabe, die die Bisch\u00f6fe der Vereinigten Staaten als Ganzes je \u00fcbernommen haben. Wir erkennen, dass wir vor einer historischen Chance stehen, die Kirche in den Vereinigten Staaten zu verj\u00fcngen, damit das strahlende Gesicht ihres ewig jugendlichen Gr\u00fcnders in der Kirche deutlicher sichtbar wird. Wir haben uns bem\u00fcht, dies als Antwort auf den Aufruf von Papst Franziskus und im Einklang mit seinem fesselnden pastoralen Eifer, seinem Stil und seiner Herangehensweise an die Herausforderungen von heute zu tun.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir haben erkannt, dass es in dieser neuen Zeit nicht mehr ausreicht, von der Kanzel zu predigen und von den Gl\u00e4ubigen zu erwarten, dass sie sich an die Autorit\u00e4t des Pfarrers oder des Bischofs halten. Es reicht nicht mehr aus, eine Reihe von Verpflichtungen und Regeln bekannt zu machen, in der Erwartung, dass sie erf\u00fcllt werden. Es ist notwendig, hinauszugehen und die Schafe zu suchen, mit ihnen zu \"grasen\", bis wir uns wohl f\u00fchlen, wenn wir wie Schafe riechen. Wir tun unser Bestes als Kirche, um dem Auferstandenen an den R\u00e4ndern zu begegnen, wie die Emmausj\u00fcnger, um uns von der z\u00e4rtlichen Barmherzigkeit, die der Herr uns erwiesen hat, bewegen zu lassen und dann mit brennendem Herzen hinauszugehen, um allen dort zu begegnen, wo sie sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf diese Weise hat das V. Encuentro Tausende von Missionsj\u00fcngern in Pfarr- und Di\u00f6zesantreffen zusammengebracht. Der letzte Bericht \u00fcber die Feier des V. Encuentro auf Di\u00f6zesanebene bel\u00e4uft sich auf 135 Di\u00f6zesen. Die Stimmen aller Teilnehmer sind nun auf regionaler Ebene zu h\u00f6ren und werden auch bei der Nationalen Begegnung zu h\u00f6ren sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zu den Programmen, die sich speziell an junge Menschen richteten, geh\u00f6rte das Nationale Kolloquium \u00fcber Jugendarbeit, an dem Di\u00f6zesanleiter, Bisch\u00f6fe, Akademiker, Ordensleute, Forscher, Gemeindeleiter, Philanthropen und Leiter nationaler Organisationen teilnahmen. Wir hatten auch einen katechetischen Sonntag, der das Engagement der Eltern und der ganzen Gemeinschaft ermutigte, gemeinsam die Katechese unserer Kinder und Jugendlichen zu unterst\u00fctzen und sie auf ihrem Weg auf freudige und sinnvolle Weise zu begleiten. Wir haben auch einen viralen Videowettbewerb und andere Initiativen durchgef\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Erneuerung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend meiner Zeit als Vorsitzende des Ausschusses f\u00fcr kulturelle Vielfalt der Bischofskonferenz habe ich die Gegenwart des Heiligen Geistes in diesem Prozess erlebt. Ich habe festgestellt, dass diese Erfahrung f\u00fcr viele unserer Glaubensbr\u00fcder und -schwestern erbaulich und gut war. Mit Gottes Gunst \u00fcberwinden wir alte Gewohnheiten, um der unwiderstehlichen Barmherzigkeit Jesu Platz zu machen. Der Herr scheint neue Ausdrucksformen der Spiritualit\u00e4t zu inspirieren, ebenso wie ein erneuertes theologisches und pastorales Verst\u00e4ndnis f\u00fcr einige Realit\u00e4ten, die wir vielleicht vernachl\u00e4ssigt haben. Es sind viele neue F\u00fchrungspers\u00f6nlichkeiten entstanden, vor allem Laien, die mit neuer Leidenschaft ihre missionarische Verantwortung in der Kirche und in der Welt wahrnehmen. Es entstehen neue Wege, die Wahrheit Christi auf wunderbare Weise zum Ausdruck zu bringen und die Herzen neuer Generationen f\u00fcr echte Liebe zu mobilisieren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wieder einmal sind wir Hispanoamerikaner historische Instrumente f\u00fcr die Verbreitung der Botschaft des Evangeliums. Wir entdecken die Sch\u00f6nheit und den Reichtum unseres Glaubens und unserer Traditionen neu, w\u00e4hrend unsere W\u00e4rme, Freude und Vitalit\u00e4t die <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/vielfalt-neue-impulse-die-kirche-der-vereinigten-staaten\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Einheit in der Vielfalt einer Gesellschaft<\/a> die ein enormes Bed\u00fcrfnis hat, Wunden zu heilen. Auf halbem Weg zu diesem gro\u00dfen Vorhaben und Hand in Hand mit Unserer Lieben Frau von Guadalupe, dem Stern der Neuevangelisierung, kann ich heute die Worte wiederholen, die unser Heiliger Vater an die Jugendlichen in Rio de Janeiro gerichtet hat: \"Ich werde weiterhin eine gro\u00dfe Hoffnung in den jungen Menschen n\u00e4hren... durch sie bereitet Christus einen neuen Fr\u00fchling in der ganzen Welt vor. Ich habe die ersten Ergebnisse dieser Aussaat gesehen, andere werden sich \u00fcber die reiche Ernte freuen\" (Ansprache w\u00e4hrend der Abschiedsfeier, 28. Juli 2013).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieser Artikel von Erzbischof Garc\u00eda-Siller hat den doppelten Wert, dass seine Di\u00f6zese eine der am st\u00e4rksten von lateinischer Tr\u00e4gheit gepr\u00e4gten ist und dass der Erzbischof Pr\u00e4sident des Ausschusses f\u00fcr kulturelle Vielfalt in der Kirche ist.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":6725,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,37],"tags":[16,396],"class_list":["post-3318","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-america-latina","tag-jovenes","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Brotes de una nueva primavera en el V Encuentro | 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