{"id":33417,"date":"2023-09-02T06:00:00","date_gmt":"2023-09-02T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=33417"},"modified":"2025-11-28T14:58:07","modified_gmt":"2025-11-28T12:58:07","slug":"papa-jung-jmj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/ensenanzas-del-papa\/papa-jovenes-jmj\/","title":{"rendered":"Surfer der Liebe. Der Papst mit jungen Menschen beim WJT"},"content":{"rendered":"

Wie Franziskus am Mittwoch nach den Tagen in Lissabon betonte, ist die Weltjugendtag (WJT)<\/a> nachdem die Pandemie \"von allen als ein Geschenk Gottes empfunden, das die Herzen und Schritte junger Menschen, vieler junger Menschen aus der ganzen Welt, in Bewegung gesetzt hat - so viele von ihnen!<\/em>\" (Generalaudienz, 9-VIII-2023).<\/p>\n\n\n\n

Die erzwungene Isolation, die die Pandemie f\u00fcr alle bedeutete und die vor allem junge Menschen zu sp\u00fcren bekamen, wurde nun durch einen \"Drang\" \u00fcberwunden, hinauszugehen, um viele andere zu treffen, gerade in Portugal, an den Ufern des Meeres, das Himmel und Erde und die Kontinente miteinander verbindet. Und das alles mit einer gewissen \"Eile\", die durch die Gestalt Marias bei ihrem Besuch bei ihrer Cousine Elisabeth dargestellt wird (vgl. Lk 1,39).<\/p>\n\n\n\n

Es war eine festliche Atmosph\u00e4re, mit einem gewissen Aufwand in Bezug auf die Reise und den Traum, und auch wegen der Arbeit der Organisatoren und 25.000 Freiwilligen, die es m\u00f6glich gemacht haben, alle willkommen zu hei\u00dfen. <\/p>\n\n\n\n

In Anbetracht einer Kontroverse, die Wochen zuvor aufgetreten war, sagte der Papst a posteriori<\/em> : \"Der Jugendtag ist eine Begegnung mit dem lebendigen Christus durch die Kirche. Junge Menschen gehen hin, um Christus zu begegnen. Es ist wahr, wo junge Menschen sind, gibt es Freude und es gibt ein bisschen von all diesen Dingen.<\/em>\". Die Begegnung mit Christus und die Freude, das Feiern und die Anstrengung, die Arbeit und der Dienst d\u00fcrfen nicht im Widerspruch zueinander stehen. <\/p>\n\n\n\n

In einer Welt voller Konflikte und Kriege haben die Jugendlichen gezeigt, dass eine andere Welt m\u00f6glich ist, ohne Hass und Waffen. \"Werden die Gro\u00dfen der Erde auf diese Botschaft h\u00f6ren?<\/em>\". Der Papst warf die Frage in die Luft. <\/p>\n\n\n\n

Gro\u00dfe Tr\u00e4ume<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

In seinem Treffen mit den Beh\u00f6rden<\/em> (vgl. Rede 2-VIII-2023), erinnerte er an die Unterzeichnung des Vertrags \u00fcber die Reform der Europ\u00e4ischen Union im Jahr 2007. Er wies darauf hin, dass die Welt Europa und seine Rolle als Br\u00fcckenbauer und Friedensstifter zwischen L\u00e4ndern und Kontinenten braucht:<\/p>\n\n\n\n

\"Europa wird in der Lage sein, auf der internationalen B\u00fchne seine besondere Originalit\u00e4t einzubringen, die es im letzten Jahrhundert entwickelt hat, als es aus dem Schmelztiegel der Weltkonflikte heraus den Funken der Vers\u00f6hnung entz\u00fcndete und den Traum erm\u00f6glichte, mit dem Feind von gestern das Morgen zu bauen, Wege des Dialogs und der Integration zu er\u00f6ffnen, eine Friedensdiplomatie zu entwickeln, die Konflikte l\u00f6scht und Spannungen abbaut, die in der Lage ist, die leisesten Anzeichen von Entspannung zu erkennen und zwischen den verdrehten Zeilen zu lesen.<\/em>\". Sie wird dem Westen sagen k\u00f6nnen, dass die Technologie, die den Fortschritt markiert und die Welt globalisiert hat, nicht ausreicht, ganz zu schweigen von den Waffen, die eher eine Verarmung des wirklichen Humankapitals darstellen: Bildung, Gesundheit und Wohlbefinden f\u00fcr alle. <\/p>\n\n\n\n

Und er schlug drei \"Laboratorien der Hoffnung\" vor: die Sorge f\u00fcr die Umwelt, die Sorge f\u00fcr die Zukunft (insbesondere f\u00fcr die jungen Menschen, die Arbeit, eine gerechte Wirtschaft, eine Kultur des Lebens und eine angemessene Bildung brauchen) und die Br\u00fcderlichkeit (sie fordern uns auf, die starren Schranken zu \u00fcberwinden, die im Namen unterschiedlicher Meinungen und \u00dcberzeugungen errichtet wurden). In Bezug auf die Bildung betonte er die Notwendigkeit einer Bildung, die nicht nur technische Konzepte f\u00fcr den wirtschaftlichen Fortschritt vermittelt, sondern auch \"... eine Kultur des Lebens und der Br\u00fcderlichkeit\" ist.eine Geschichte zu schreiben, eine Tradition weiterzugeben, das religi\u00f6se Bed\u00fcrfnis des Menschen zu w\u00fcrdigen und die soziale Freundschaft zu f\u00f6rdern.<\/em>\". <\/p>\n\n\n\n

\u00dcberwindung der \"M\u00fcdigkeit der Guten\".<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Am selben Tag, bei der im Hieronymitenkloster gefeierten Vesper (vgl. Homilie, 2-VIII-2023), betonte er dieses Programm, das den Traum deutet, den Gott in Bezug auf die Berufung und Sendung der Christen hat: \"... der Traum, den Gott in Bezug auf die Berufung und Sendung der Christen uns gegeben hat: \"... ist der Traum, den Gott f\u00fcr uns hat...\".Wege f\u00fcr eine freudige, gro\u00dfz\u00fcgige und transformative Beteiligung f\u00fcr die Kirche und die Menschheit zu finden<\/em>\". Jesus hat uns nicht durch unsere Werke berufen, sondern durch seine Gnade (vgl. 2 Tim 1,9). Und auch heute will er auf die Fischer von Galil\u00e4a und ihre M\u00fcdigkeit z\u00e4hlen, um den anderen die N\u00e4he Gottes zu bringen. <\/p>\n\n\n\n

Er verwies auf die gef\u00e4hrliche \"M\u00fcdigkeit des Guten\" in unseren L\u00e4ndern mit alter christlicher Tradition, die heute von so vielen sozialen und kulturellen Ver\u00e4nderungen, von S\u00e4kularismus und Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber dem Glauben betroffen sind. Die Gefahr besteht darin, dass die Weltlichkeit Hand in Hand mit Resignation und Pessimismus Einzug h\u00e4lt, beg\u00fcnstigt durch die Anti-Zeugen und Skandale (unter uns), die das Gesicht der Kirche verschandeln. \"und die eine dem\u00fctige, st\u00e4ndige L\u00e4uterung erfordern, ausgehend vom Schmerzensschrei der Opfer, die immer willkommen sein und angeh\u00f6rt werden m\u00fcssen\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Angesichts dieser Gefahr, die uns zu blo\u00dfen \"Funktion\u00e4ren\" der Dinge Gottes machen kann, m\u00fcssen wir Jesus, der in unser Boot steigt, wieder willkommen hei\u00dfen. \"Er kommt, um uns in unserer Einsamkeit zu suchen, in unseren Krisen, um uns zu helfen, neu anzufangen.<\/em>\". Wie ein gro\u00dfer portugiesischer Missionar (Ant\u00f3nio Vieira) sagte, hat Gott uns ein kleines Land gegeben, um geboren zu werden, aber wenn wir \u00fcber den Ozean blicken, hat er uns die ganze Welt gegeben, um zu sterben. <\/p>\n\n\n\n

Gemeinsam navigieren, ohne Vorw\u00fcrfe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Deshalb, so folgert Franziskus, ist es nicht an der Zeit, das Boot festzumachen oder zur\u00fcckzublicken, aus Angst vor unserer Zeit zu fliehen und sich in die Formen und Stile der Vergangenheit zu fl\u00fcchten; vielmehr stehen wir vor der Aufgabe eine Zeit der Gnade<\/em>Der Papst schl\u00e4gt drei Entscheidungen vor. Der Papst schl\u00e4gt drei Entscheidungen vor.<\/p>\n\n\n\n

Erstens, auf das Meer hinausfahren, <\/em>alle Traurigkeit, jeden Zynismus und jeden Def\u00e4tismus abzulehnen und auf den Herrn zu vertrauen. Daf\u00fcr ist nat\u00fcrlich viel Gebet n\u00f6tig; ein Gebet, das uns von Nostalgie und Reue, von geistlicher Weltlichkeit und Klerikalismus befreit. <\/p>\n\n\n\n

Zweitens: gehen alle zusammen<\/em>den Geist der Gemeinschaft und der Mitverantwortung zu leben und ein Netz menschlicher, geistlicher und pastoraler Beziehungen aufzubauen. Und alle zu rufen. Franziskus besteht darauf, wie er es in den letzten Monaten getan hat: zu \"alle, alle, alle\"<\/em>jeder, wie er vor Gott steht.<\/p>\n\n\n\n

Drittens: sein Menschenfischer<\/em>: \"Wir als Kirche haben die Aufgabe, in dieses Meer einzutauchen, das Netz des Evangeliums auszuwerfen, ohne mit dem Finger zu zeigen, ohne anzuklagen, sondern den Menschen unserer Zeit ein Lebensangebot zu machen, das von Jesus: Den Menschen den Empfang des Evangeliums zu bringen, sie zum Fest einzuladen, in eine multikulturelle Gesellschaft; die N\u00e4he des Vaters in die Situationen der Unsicherheit und der Armut zu bringen, die vor allem unter den Jugendlichen zunehmen; die Liebe Christi dorthin zu bringen, wo die Familie zerbrechlich ist und die Beziehungen verwundet sind; die Freude des Geistes dorthin zu bringen, wo Demoralisierung und Fatalismus herrschen.<\/em>\". Und Franziskus stellt klar, dass es nicht darum geht, mit einer Anklage zu beginnen: \".Das ist S\u00fcnde<\/em>\"sondern alle einzuladen und sie dann Jesus n\u00e4her zu bringen, zur Umkehr. <\/p>\n\n\n\n

Geliebt wie wir sind, \"ungeschminkt<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Bereits im Begr\u00fc\u00dfungszeremonie<\/em> (vgl. Rede im Edward VII Park<\/em>(Lissabon, 3-VIII-2023) begr\u00fc\u00dfte der Papst die jungen Leute. Er sagte ihnen, dass sie nicht zuf\u00e4llig gekommen seien, sondern vom Herrn gerufen worden seien, von Anfang ihres Lebens an und auch jetzt ganz konkret. <\/p>\n\n\n\n

Wir sind vor unseren Eigenschaften und vor unseren Wunden gerufen worden, weil wir geliebt worden sind. \"Jeder von uns ist einzigartig und originell, und das Sch\u00f6ne daran ist, dass wir es nicht sehen k\u00f6nnen\".<\/em> Und deshalb m\u00fcssen unsere Tage sein \"vibrierende Echos von Gottes liebevollem Ruf, weil wir in seinen Augen wertvoll sind\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

So viele Fahnen, Sprachen, Nationen waren vor dem Papst ausgebreitet. Zu allen sagte er, dass wir aus einem einzigen Herzschlag Gottes f\u00fcr jeden von uns kommen: \"Nicht so, wie wir gerne w\u00e4ren, sondern so, wie wir jetzt sind\".<\/em> Und das ist der Ausgangspunkt des Lebens: \"geliebt, wie wir sind, ungeschminkt\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Gott hat uns bei unserem Namen gerufen, weil er uns liebt. Nicht wie die Algorithmen des virtuellen Handels, die unseren Namen einfach mit Marktpr\u00e4ferenzen in Verbindung bringen, um uns ein falsches Gl\u00fcck zu versprechen, das uns innerlich leer l\u00e4sst. Wir sind nicht die Gemeinschaft der Besten<\/em>aber wir sind alle S\u00fcnder, berufen wie wir sind, Br\u00fcder und Schwestern Jesu, Kinder desselben Vaters. <\/p>\n\n\n\n

Franziskus wei\u00df, wie man die Herzen der jungen Menschen ber\u00fchrt. Er besteht darauf: \"In der Kirche ist Platz f\u00fcr alle\".<\/em>. Auch mit Gesten: \"Der Herr zeigt nicht mit dem Finger, sondern \u00f6ffnet seine Arme. Es ist merkw\u00fcrdig: Der Herr wei\u00df nicht, wie er das machen soll.<\/em> (deutet auf), aber tut dies <\/em>(macht die Geste einer Umarmung)\". Er hinterl\u00e4sst ihnen seine Botschaft: \"Habt keine Angst, seid mutig, geht vorw\u00e4rts, in dem Wissen, dass wir durch Gottes Liebe zu uns \"amortisiert\" sind.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n

Suchen, aufkl\u00e4ren, integrieren<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Wenige Stunden sp\u00e4ter, ebenfalls vor den Studenten der Universit\u00e4t (vgl. Rede an der Katholischen Universit\u00e4t Lissabon, 3-VIII-2023), schl\u00e4gt er vor, weiterzugehen \"Sehnsucht nach Sinn und nach Zukunft\",<\/em> ohne Gesichter durch Bildschirme zu ersetzen, ohne Fragen, die zerrei\u00dfen, durch einfache Antworten zu ersetzen, die bet\u00e4uben. <\/p>\n\n\n\n

Im Gegenteil, wir m\u00fcssen den Mut haben, \u00c4ngste durch Tr\u00e4ume zu ersetzen. Auch weil wir f\u00fcr andere verantwortlich sind und die Bildung alle erreichen muss. Damit wir nicht nicht wissen, wie wir antworten sollen, wenn Gott uns fragt: Wo sind Sie?<\/em> (Gen 3, 9) und Wo ist Ihr Bruder?<\/em> (Gen 4, 9).<\/p>\n\n\n\n

In seiner Ansprache an die P\u00e4dagogen wies er auf die Notwendigkeit einer Bekehrung des Herzens<\/em> (zu Mitgef\u00fchl, Hoffnung und Dienst). Und auch aus \"eine Ver\u00e4nderung der anthropologischen Sichtweise\".<\/em>Ziel ist es, einen echten Fortschritt zu erreichen, indem wissenschaftliche und technologische Mittel eingesetzt werden, um partielle Visionen zu \u00fcberwinden und eine integrale \u00d6kologie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

All das braucht Gott, denn - als ob Benedikt XVI. etwas wiederholen w\u00fcrde - \"...Gott ist derjenige, der die Quelle von all dem ist, und derjenige, der die Quelle von all dem ist.in einer Welt ohne Gott kann es keine Zukunft geben<\/em>\". Um mit christlicher Inspiration zu erziehen, schlug der Papst einige Kriterien vor. Erstens, den Glauben durch Handlungen, Haltungen und Lebensstile glaubw\u00fcrdig zu machen. Zweitens, die Unterst\u00fctzung der Globaler Bildungspakt<\/em> und ihre Vorschl\u00e4ge (mit besonderem Augenmerk auf den Menschen, die Jugendlichen, die Frauen, die Familie, die Schw\u00e4chsten, den wahren Fortschritt und die ganzheitliche \u00d6kologie). Drittens, die Integration der Bildung mit der Botschaft des Evangeliums. All dies f\u00fchrt zu der Notwendigkeit von Gesamtvisionen (die so charakteristisch f\u00fcr eine katholische Vision sind) und Bildungsprojekten. <\/p>\n\n\n\n

Beflecke deine H\u00e4nde, aber nicht dein Herz<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Besonders lehrreich war die Begegnung mit den jungen Menschen aus Scholas Occurrentes <\/em>(Vgl. Treffen in Cascais, 3-VIII-2023). <\/p>\n\n\n\n

Sie hatten f\u00fcr ihn ein dreieinhalb Kilometer langes Wandgem\u00e4lde vorbereitet, auf dem sie Situationen und Gef\u00fchle sammelten, basierend auf Linien und etwas unzusammenh\u00e4ngenden Pinselstrichen, von denen viele von denen, die sie erlebten, festgehalten worden waren... Als der Papst ankam, zeigten sie es ihm. Und dann gaben sie ihm einen Pinsel, um diesem \"Kunstwerk\", dieser \"Sixtinischen Kapelle\", wie Franziskus sie halb scherzhaft nannte, den letzten Schliff zu geben.<\/p>\n\n\n\n

Er erl\u00e4uterte seinerseits die Ikone des barmherzigen Samariters und sprach von der Notwendigkeit des Mitgef\u00fchls, auch um ins Himmelreich zu gelangen. Er lud uns ein, uns selbst zu fragen, wo wir stehen, ob wir andere verletzen oder Mitleid mit ihnen haben, ob wir uns die H\u00e4nde schmutzig machen und in echten Schwierigkeiten helfen oder nicht. Denn, so sagte er, \"Manchmal muss man sich im Leben die H\u00e4nde schmutzig machen, um sein Herz rein zu halten.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n

Bereits in der Vigil des letzten Tages (vgl. Ansprache im Tejo-Park, Lissabon, 5-VIII-2023) konzentrierte sich der Bischof von Rom auf die Gestalt Marias, die eilig zum Haus der Elisabeth geht, um Freude ist missionarisch.<\/em> Wir Christen sollen unsere Freude an andere weitergeben, so wie wir sie von anderen erhalten haben. <\/p>\n\n\n\n

Eine Freude, die wir im Dialog mit anderen suchen und entdecken m\u00fcssen, mit viel \u00dcbung, und das macht uns manchmal m\u00fcde. Dann m\u00fcssen wir aufstehen, und das passiert sehr oft. Und deshalb m\u00fcssen wir anderen helfen, aufzustehen. Das war der zentrale Gedanke, den er hinterlassen wollte: \"Wir m\u00fcssen anderen helfen, aufzustehen.Zu gehen und, wenn man f\u00e4llt, wieder aufzustehen; mit einem Ziel zu gehen; jeden Tag im Leben zu trainieren. Im Leben ist nichts umsonst. Alles muss bezahlt werden. Nur eines ist umsonst: die Liebe von Jesus.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n

Surfer der Liebe <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Am n\u00e4chsten Tag schlie\u00dflich stellte das Evangelium der Messe die Szene der Verkl\u00e4rung dar (vgl. Predigt 6-VIII-2023). Um zu konkretisieren, was die Jugendlichen in ihren Alltag mitnehmen k\u00f6nnen, ging der Papst in drei Schritten vor. <\/p>\n\n\n\n

Erste gl\u00fchen<\/em>. Jesus leuchtete vor den drei Aposteln. Jesus hat auch uns erleuchtet, damit wir andere erleuchten k\u00f6nnen. Nun denn: \"Wir werden leuchtend, wir leuchten, wenn wir Jesus willkommen hei\u00dfen und lernen, wie er zu lieben. Zu lieben wie Jesus, das macht uns leuchtend, das bringt uns dazu, Werke der Liebe zu tun.<\/em>\". Stattdessen schalten wir ab, wenn wir uns auf uns selbst konzentrieren. <\/p>\n\n\n\n

Zweitens, h\u00f6ren.<\/em>. Das ganze Geheimnis ist da. \"Er lehrt uns den Weg der Liebe, h\u00f6rt auf Jesus. Denn manchmal gehen wir mit gutem Willen Wege, die aus Liebe zu sein scheinen, aber am Ende sind sie Selbstsucht, die sich als Liebe verkleidet. H\u00fcte dich vor der Selbstsucht, die sich als Liebe verkleidet.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n

Drittens, keine Angst zu haben. <\/em>Das kommt in der Bibel h\u00e4ufig vor. Furcht, Pessimismus und Entmutigung m\u00fcssen \u00fcberwunden werden. Aber mit Jesus k\u00f6nnen wir aufh\u00f6ren, Angst zu haben, denn er beobachtet uns immer und kennt uns gut. <\/p>\n\n\n\n

In seiner Abschiedsrede an die Freiwilligen (vgl. Rede am Meerespass von Alg\u00e9s, 6-VIII-2023) dankte der Papst ihnen f\u00fcr ihren Einsatz, denn sie seien nach Lissabon gekommen, um zu dienen und nicht, um bedient zu werden. <\/p>\n\n\n\n

Auf diese Weise lernten sie Jesus kennen. \"Jesus begegnen und andere treffen. Das ist sehr wichtig. Die Begegnung mit Jesus ist ein pers\u00f6nlicher, einzigartiger Moment, der nur bis zu einem gewissen Grad beschrieben und erz\u00e4hlt werden kann, aber immer dank einer Reise, die in Begleitung und mit der Hilfe anderer unternommen wird. Jesus begegnen und ihm im Dienst an den anderen begegnen (...) Seid Surfer der Liebe!<\/em>\" <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como subray\u00f3 Francisco el mi\u00e9rcoles siguiente a los d\u00edas pasados en Lisboa, la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) despu\u00e9s de la pandemia fue \u201csentida por todos como don de Dios que ha puesto en movimiento los corazones y los pasos de los j\u00f3venes, muchos j\u00f3venes de todas partes del mundo \u2013\u00a1tantos!\u2013 para ir encontrarse […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":33418,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[59,537],"tags":[17,982,16,396],"class_list":["post-33417","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensenanzas-del-papa","category-recursos","tag-jmj","tag-jmj-lisboa","tag-jovenes","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"\nSurfistas del amor. 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