{"id":34987,"date":"2023-11-01T13:46:37","date_gmt":"2023-11-01T11:46:37","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=34987"},"modified":"2023-11-02T12:37:28","modified_gmt":"2023-11-02T10:37:28","slug":"motu-proprio-pontificia-academia-teologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/motu-proprio-pontificia-academia-teologia\/","title":{"rendered":"Der Papst f\u00f6rdert eine erneuerte Theologie mit einem Motu proprio"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Sala Stampa gab am Morgen des 1. November bekannt, dass die <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/romancuria\/es\/pontificie-accademie\/pontificia-academia-theologica.html\">P\u00e4pstliche Akademie f\u00fcr Theologie<\/a> hat neue Statuten. Papst Franziskus hat das Motu proprio \"Ad Theologiam promovendam\" unterzeichnet, das die ge\u00e4nderte Ordnung dieser wissenschaftlichen Gesellschaft billigt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die neuen Statuten sollen sicherstellen, dass die Akademie ihren Zweck besser erf\u00fcllen kann. Der Heilige Vater erkl\u00e4rt, dass \"die F\u00f6rderung der Theologie in der Zukunft nicht darauf beschr\u00e4nkt werden kann, abstrakt Formeln und Schemata der Vergangenheit wiederzugeben\". Die Theologie ist dazu berufen, \"die Gegenwart prophetisch zu deuten und neue Wege f\u00fcr die Zukunft zu erkennen\". Um dies zu tun, \"muss sie sich mit den tiefgreifenden kulturellen Ver\u00e4nderungen auseinandersetzen\", die die Gesellschaft durchl\u00e4uft.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Erneuerung der Theologie<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Lichte der neuen Zeit will Papst Franziskus \"die Mission, die unsere Zeit der Theologie auferlegt\", f\u00f6rdern. Der Papst ist der Ansicht, dass \"eine Kirche, die <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/vatikan\/gebet-und-dialog-auf-dem-synodalen-weg\/\">synodal<\/a>Der Schl\u00fcssel dazu ist ein \"erkenntnistheoretisches und methodologisches Umdenken\" in der Theologie. Der Schl\u00fcssel dazu ist ein \"erkenntnistheoretisches und methodologisches Umdenken\" in der Theologie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In dem Motu proprio weist der Papst darauf hin, dass die theologische Reflexion \"zu einem Wendepunkt, zu einem Paradigmenwechsel aufgerufen ist\". Dieser Wandel wird eine \"grundlegend kontextuelle Theologie f\u00f6rdern, die in der Lage ist, das Evangelium unter den Bedingungen zu lesen und zu interpretieren, unter denen M\u00e4nner und Frauen t\u00e4glich leben\". Dieses Umdenken \"kann sich nur in einer Kultur des Dialogs und der Begegnung zwischen verschiedenen Traditionen und unterschiedlichem Wissen, zwischen verschiedenen christlichen Konfessionen und verschiedenen Religionen entwickeln, die allen, Gl\u00e4ubigen und Nichtgl\u00e4ubigen, offen gegen\u00fcbersteht\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Papst Franziskus mahnt, dass Theologie nicht selbstreferentiell sein darf. Die Theologie muss sich \"als Teil eines Beziehungsnetzes verstehen, vor allem mit anderen Disziplinen und anderem Wissen\". Mit anderen Worten, sie muss den Ansatz der Transdisziplinarit\u00e4t annehmen, d.h. \"das Teilen und die G\u00e4rung allen Wissens in dem Raum des Lichts und des Lebens, den die Weisheit bietet, die aus der Offenbarung Gottes flie\u00dft\" (Apostolische Konstitution \"Veritatis gaudium\"). Diese Sichtweise hat weitere Konsequenzen, denn \"der Dialog mit anderem Wissen setzt eindeutig den Dialog innerhalb der kirchlichen Gemeinschaft und das Bewusstsein der wesentlichen synodalen und gemeinschaftlichen Dimension des Theologietreibens voraus\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die neue Satzung der Akademie sieht die Zusammenarbeit mit wichtigen Gespr\u00e4chspartnern vor: Wissenschaftler aus verschiedenen christlichen Konfessionen oder aus anderen Religionen. Gemeinsam mit ihnen sollen \"Bereiche und R\u00e4ume f\u00fcr den Dialog identifiziert und erschlossen werden, die den inter- und transdisziplin\u00e4ren Dialog f\u00f6rdern\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Theologie: Wahrheit und N\u00e4chstenliebe<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neben dem Dialog ist Franziskus der Ansicht, dass die Theologie von der N\u00e4chstenliebe durchdrungen sein muss. Er bekr\u00e4ftigt, dass \"es unm\u00f6glich ist, die Wahrheit zu erkennen, ohne N\u00e4chstenliebe zu \u00fcben\". Aus diesem Grund muss sich die Theologie \"als wahres kritisches Wissen erweisen, als weisheitliches Wissen, nicht abstrakt und ideologisch, sondern geistlich, auf den Knien erarbeitet, voller Anbetung und Gebet\". Die theologische Reflexion muss sich \"an die offenen Wunden der Menschheit und der Sch\u00f6pfung und in den Falten der menschlichen Geschichte wenden, denen sie die Hoffnung auf eine einzigartige Erf\u00fcllung prophezeit\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Papst dr\u00e4ngt darauf, dass die Theologie mit einer \"induktiven Methode\" entwickelt wird. Er fordert sie auf, \"von den verschiedenen Kontexten und konkreten Situationen auszugehen, in denen sich die Menschen befinden, und sich von der Realit\u00e4t ernsthaft herausfordern zu lassen, um zu einer Unterscheidung der 'Zeichen der Zeit' zu werden\". Er ermutigt auch dazu, dass die theologische Reflexion vom \"gesunden Menschenverstand\" durchdrungen ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Praktisch am Ende des Motu proprio f\u00fchrt Franziskus aus, dass \"die Theologie im Dienst der Evangelisierung der Kirche und der Weitergabe des Glaubens steht\". Dank ihr wird der Glaube zur Kultur, d.h. \"das weise 'Ethos' des Volkes Gottes, ein Vorschlag von menschlicher und humanisierender Sch\u00f6nheit f\u00fcr alle\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Reflexion der Gemeinschaft<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Anbetracht der erneuerten Mission der Theologie \"ist die P\u00e4pstliche Akademie f\u00fcr Theologie aufgerufen, unter st\u00e4ndiger Ber\u00fccksichtigung des wissenschaftlichen Charakters der theologischen Reflexion einen transdisziplin\u00e4ren Dialog mit anderen Wissensgebieten zu entwickeln\". Es muss auch ein Raum f\u00fcr die Beitr\u00e4ge ge\u00f6ffnet werden, die im Gespr\u00e4ch zwischen Gl\u00e4ubigen und Nicht-Gl\u00e4ubigen, zwischen \"M\u00e4nnern und Frauen verschiedener christlicher Konfessionen und verschiedener Religionen\" geleistet werden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Heilige Vater fordert uns daher auf, \"eine akademische Gemeinschaft des gemeinsamen Glaubens und Studiums zu schaffen, die ein Netz von Beziehungen zu anderen Bildungs-, Erziehungs- und Kultureinrichtungen kn\u00fcpft und die es versteht, mit Originalit\u00e4t und Phantasie in die existentiellen Orte der Ausarbeitung von Wissen, Berufen und christlichen Gemeinschaften einzudringen\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Sala Stampa ha comunicado el 1 de noviembre por la ma\u00f1ana que la Pontificia Academia de Teolog\u00eda tiene nuevos estatutos. 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