Malek Twal hatte klare Priorit\u00e4ten bei seiner Teilnahme am j\u00fcngsten Kongress \"Katholiken und \u00f6ffentliches Leben\" an der CEU<\/a>. \"Ich m\u00f6chte, dass Sie sich an meine Rede erinnern\", sagte er, \"dass das Christentum und die Christen trotz aller Schwierigkeiten im Heiligen Land bleiben werden\", und dass \"ihr Fortbestand von der Unterst\u00fctzung abh\u00e4ngt, die Europa und Amerika ihnen und ihren muslimischen Br\u00fcdern und Schwestern gew\u00e4hren\".<\/p>\n\n\n\n Omnes wollte das Thema aus mindestens drei Gr\u00fcnden n\u00e4her beleuchten. 1) Weil \"arabische Christen patriotische Menschen sind und ihre Heimatl\u00e4nder nur unter harten und unertr\u00e4glichen Umst\u00e4nden verlassen\", so Malek Twal. 2) Weil es trotz dieser Umst\u00e4nde \"immer noch eine halbe Million Christen im Irak und mehr als eine Million Christen in Syrien gibt und die Christen immer noch die Mehrheit im Libanon stellen\", f\u00fcgte der Botschafter hinzu. Und 3) weil die terroristische Bedrohung weiterhin besteht. <\/p>\n\n\n\n Dies waren seine Worte, begleitet von Antonio Alonso Marcos, Professor an der Universit\u00e4t CEU San Pablo. Wie Sie sehen werden, sind die Nuancen des F\u00fchrers der Arabische Liga<\/a>der Jordanier ist und eine Frau und vier Kinder hat, hat ein Interesse daran. Das Interview fand einige Tage vor dem angek\u00fcndigten Waffenstillstand statt.<\/p>\n\n\n\n -Ja.<\/p>\n\n\n\n -Ja, diese Vereinigung f\u00f6rdert die Botschaft der Papst Franziskus<\/a> mit dem Imam von Al-Azhar. Es ist eine sehr wichtige Botschaft, denn es ist eine gemeinsame christliche und islamische Botschaft, eine Botschaft des Friedens.<\/p>\n\n\n\n -Nein, nein. Die Arabische Liga ist eine regionale Organisation mit politischem Charakter, auch wenn sie eine wirtschaftliche, soziale Mission usw. hat, aber der Ursprung der Arabischen Liga ist eine regionale Organisation zur politischen Koordination zwischen den arabischen L\u00e4ndern, zweiundzwanzig.<\/p>\n\n\n\n Innerhalb der Arabischen Liga haben wir eine Abteilung, die sich mit dem interkulturellen und interreligi\u00f6sen Dialog besch\u00e4ftigt. Alle Initiativen, die den Dialog in der Welt betreffen, sind wichtige Initiativen, und sie sind f\u00fcr uns in der Arabischen Liga interessant. <\/p>\n\n\n\n An dieser Initiative sind ein arabisches Land, die Emirate, und die Al-Azhar, eine religi\u00f6se Einrichtung im gr\u00f6\u00dften arabischen Land, \u00c4gypten, beteiligt. Die Initiative ist f\u00fcr uns in der Arabischen Liga sehr wichtig. Wir sind nicht rechtlich an dieser Initiative beteiligt, aber wir freuen uns \u00fcber diese Erkl\u00e4rung, die gleichzeitig vom Heiligen Stuhl und der Al-Azhar angenommen wurde.<\/p>\n\n\n\n -Erstens handelt es sich nicht um einen Konflikt zwischen zwei Staaten, sondern um eine Aggression eines Staates gegen ein Volk, die Pal\u00e4stinenser, die seit 75 Jahren von einem Staat, dem israelischen Staat, besetzt sind. Die Aggression geht von einem Staat aus, der alle Arten von Waffen gegen ein Volk besitzt, das seit vielen Jahren in einem geschlossenen Streifen zu Land, zu Wasser und in der Luft besetzt ist.<\/p>\n\n\n\n -Hamas ist ein Bestandteil der pal\u00e4stinensischen Gesellschaft. Die Besatzung f\u00fchrt zu verschiedenen Arten von Widerstandsbewegungen. Die Hamas ist ein Teil der pal\u00e4stinensischen Gesellschaft, ein radikaler Teil, aber wir m\u00fcssen verstehen, dass nach den Regeln der Physik auf jede Aktion eine Reaktion folgt. Der Radikalismus der Hamas ist die Reaktion auf die Besatzung, die unertr\u00e4glich ist. <\/p>\n\n\n\n -Der Arabische Ministerrat verurteilte auf seiner Tagung vier Tage sp\u00e4ter alle Angriffe auf Zivilisten auf beiden Seiten. F\u00fcr uns ist die Sicherheit der Zivilbev\u00f6lkerung auf beiden Seiten sehr wichtig. Wir bezeichnen dies, wie gesagt, nicht als Konflikt, sondern als Aggression gegen die pal\u00e4stinensische Zivilbev\u00f6lkerung im Gaza-Streifen.<\/p>\n\n\n\n -Die christlichen Gemeinschaften im Nahen Osten machen eine sehr schwierige Zeit durch. Nicht weil sie Christen sind, sondern weil die Situation f\u00fcr Christen und Muslime sehr schwierig ist. Ein Beispiel. Der Libanon ist ein Land mit einer christlichen Mehrheit, der Pr\u00e4sident ist Christ, aber die Christen leben in extremen Schwierigkeiten, wie auch die libanesischen Muslime, die ebenfalls in einer sehr schwierigen Situation leben.<\/p>\n\n\n\n Das gilt allgemein, aber wenn wir uns eine christliche Gemeinschaft in verschiedenen L\u00e4ndern ansehen, sehen wir Unterschiede. Zum Beispiel waren die Christen in Jordanien immer privilegiert, obwohl sie eine Minderheit sind, denn sie haben immer meine Rolle, meine Quote. Wir sind \u00fcberrepr\u00e4sentiert, in der Politik, in der Wirtschaft, im Parlament, aber das hei\u00dft nicht, dass wir keine Probleme haben. Die Probleme kommen nicht, weil wir Christen sind, sondern weil wir eine Situation haben, die in der ganzen Region nicht normal ist. Der Mangel an Frieden, Sicherheit und Stabilit\u00e4t...<\/p>\n\n\n\n Wenn wir \u00fcber die Christen im Irak oder in Syrien sprechen... Sie sind sehr gut in die Gesellschaft integriert, sozio\u00f6konomisch und politisch... Wir erinnern uns an den ber\u00fchmten christlichen Au\u00dfenminister Tariq Aziz; den Vater des arabischen Nationalismus, Michel Aflaq... Die christlichen Gemeinschaften im Irak und in Syrien standen immer in der ersten Reihe. <\/p>\n\n\n\n -Ja, die Zahl der Christen ist r\u00fcckl\u00e4ufig. Sie machen seit Jahren eine sehr schwierige Zeit der Kriege durch, wie allgemein bekannt ist. <\/p>\n\n\n\n Das Problem mit den Christen in all diesen L\u00e4ndern ist, dass sie sehr qualifiziert sind. Da sie die beste Ausbildung im Land haben, sagen sie, sobald es ein Problem gibt: Nun, welche Zukunft habe ich hier, und sie gehen ins Ausland, in die Schweiz, nach Amerika oder Kanada, wohin auch immer. Es sind nicht die Schw\u00e4chsten oder die \u00c4rmsten, die weggehen, sondern die F\u00e4higsten. Christen geh\u00f6ren innerhalb der Gesellschaft zur mittleren oder oberen Mittelschicht, deshalb gehen sie auf die besten Schulen, auf die besten Universit\u00e4ten...<\/p>\n\n\n\n Ja und nein. Christen sind Opfer des islamistischen, nicht des islamischen Terrorismus geworden. Es ist sehr wichtig, die Begriffe zu w\u00e4hlen. Es gibt einen gro\u00dfen Unterschied zwischen islamisch und islamistisch. Ich spreche von islamistischem Terrorismus, von Menschen, die den Islam als Motiv haben, von Menschen, die nichts mit dem Islam zu tun haben.<\/p>\n\n\n\n Die gleichen Opfer sind mehr Muslime als Christen. Terroristen greifen alle an, die nicht so sind wie sie. Wenn ein Anschlag auf eine koptische Kirche ver\u00fcbt wird, sind die Opfer Kopten, aber gestern oder morgen sind die Opfer Muslime.<\/p>\n\n\n\n Und noch etwas: Die Opfer der Taliban und von Al Qaida sind Muslime, sie geh\u00f6ren keiner anderen Religion an. Es ist sehr wichtig zu verstehen, dass der Feind der Terroristen diejenigen sind, die nicht so sind wie sie. Moderate, weltoffene Muslime sind f\u00fcr Terroristen Feinde.<\/p>\n\n\n\n Ein anderes Beispiel: Wer sind die Opfer des Taliban-Terrorismus in Pakistan? In Afghanistan gibt es keine Christen, in Pakistan sind sie alle Muslime. Nun, es gibt ein paar Christen, ja.<\/p>\n\n\n\n Ich sage zu den <\/strong>Das christliche Europa ist der Meinung, dass der beste Weg, uns zu helfen, darin besteht, gemeinsam f\u00fcr den Frieden zu arbeiten, um den Muslimen, den Pal\u00e4stinensern, den Syrern, den Irakern Frieden zu geben... Das Wichtigste ist Stabilit\u00e4t, Sicherheit, und all das h\u00e4ngt vom Frieden ab. Wenn wir keinen Frieden haben, haben wir keine Sicherheit, und wenn wir keine Sicherheit haben, sind alle Christen versucht, auszuwandern und zu gehen. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Malek Twal ten\u00eda claras las prioridades en su participaci\u00f3n en el reciente congreso de Cat\u00f3licos y Vida P\u00fablica del CEU. \u201cLo que quiero que recuerden de mi intervenci\u00f3n\u201d, afirm\u00f3, es \u201cque el cristianismo y los cristianos permanecer\u00e1n en Tierra Santa a pesar de todas las dificultades\u201d, y que \u201csu permanencia depende del apoyo que Europa […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":35487,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[1258,1319],"class_list":["post-35486","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-israel","tag-palestina"],"yoast_head":"\nSind Sie ein Christ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Kennen Sie die Stiftung f\u00fcr islamische Kultur? Omnes verfolgt die Bildungsinitiativen dieser Stiftung.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Teilt die Arabische Liga die <\/strong>Dokument<\/strong><\/a> der menschlichen Geschwisterlichkeit?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Was h\u00e4lt die Liga der Arabischen Staaten von dem Dokument?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Es ist unvermeidlich, \u00fcber den israelisch-pal\u00e4stinensischen Krieg, \u00fcber den Konflikt zu sprechen. <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Aber innerhalb des pal\u00e4stinensischen Volkes gibt es eine radikale Minderheit, die Hamas.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Wie beurteilen Sie in diesem Zusammenhang den Angriff der Hamas auf die Zivilbev\u00f6lkerung in Israel am 7. Oktober?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Lassen Sie uns \u00fcber die Christen sprechen. Das Papier tr\u00e4gt den Titel \"Christen in arabischen L\u00e4ndern\". Wie geht es den Christen in diesen arabischen L\u00e4ndern angesichts der logischen Unterschiede?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Die Zahl der Christen ist jedoch r\u00fcckl\u00e4ufig. <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Sind die koptischen Christen in \u00c4gypten Opfer von Angriffen und Gewalt geworden, weil sie Christen sind?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Welche Ratschl\u00e4ge w\u00fcrden Sie den Christen im Nahen Osten mit auf den Weg geben?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n