Vor einigen Wochen wechselte S\u00e1nchez von der Hauptstadt des Tibers in die Olivenstadt Ja\u00e9n. Dort nahm er an der XI. Internationales Symposium St. Josemar\u00eda<\/a><\/em> die sich in dieser elften Ausgabe auf das Thema Freundschaft konzentrierte, mit Rednern wie Enrique Garc\u00eda M\u00e1iquez<\/a>Luis Guti\u00e9rrez Rojas und Ana S\u00e1nchez de la Nieta. <\/p>\n\n\n\n \"Freunde Gottes und der Menschen\" - so definierte der heilige Josefmaria die Gl\u00e4ubigen des Werkes und erinnerte damit an die \"starken Freunde Gottes\" der heiligen Teresa von Jesus. Isabel S\u00e1nchez spricht mit Omnes \u00fcber die Freundschaft, das Apostolat, die Jugend des Herzens und das ganze, sehr breite Panorama der Laien<\/a> beim Aufbau der Kirche. <\/p>\n\n\n\n - Ich definiere sie gerne als eine Entdeckung des Herzens. Es ist die liebevolle Beziehung, die aus einer zuf\u00e4lligen Begegnung mit jemandem entsteht, bei dem wir volle Akzeptanz, eine gewisse innere Harmonie und uneigenn\u00fctzige Hilfe finden, um der Welt in einigen ihrer Aspekte gemeinsam zu begegnen. <\/p>\n\n\n\n Durch Beziehung und Gewohnheit kann eine solche Beziehung tiefer, st\u00e4rker und kraftvoller werden. Durch die Art und Weise, wie sie entsteht (gefunden wird) und durch die Art und Weise, wie sie unser Leben beeinflusst (bereichert), k\u00f6nnen wir sagen, dass Freundschaft ein menschlicher Schatz ist.<\/p>\n\n\n\n - Ich bin angenehm \u00fcberrascht, dass Sie sagen, dass wir viel \u00fcber die Freundschaft mit Gott sprechen. Die Wahrheit ist, dass ich in meinem Umfeld, in meinem Freundeskreis, nicht gesehen habe, dass es so \u00fcblich ist, dar\u00fcber zu sprechen: eher sto\u00dfe ich auf eine gewisse Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber der Religion oder, im besten Fall, auf eine Sehnsucht, eine intime Beziehung zu Gott zu erreichen, ohne zu wissen, wie man sich mit ihm verbindet... <\/p>\n\n\n\n Seit Gott Mensch geworden ist, schlie\u00dft sich jedenfalls der Kreis: Jede Freundschaft mit einem anderen Menschen hat etwas G\u00f6ttliches an sich, und jede Freundschaft mit Jesus Christus wertet die Freundschaft mit den Menschen auf und veredelt sie. Das einzige Startproblem k\u00f6nnte der egozentrische Individualismus sein oder das, was Papst Franziskus die Globalisierung der Gleichg\u00fcltigkeit nennt. <\/p>\n\n\n\n Wenn wir uns in uns selbst verschlie\u00dfen, machen wir uns untauglich f\u00fcr die Freundschaft, sowohl mit den Menschen als auch mit Gott. Angesichts dessen l\u00e4dt uns der heilige Josefmaria ein, indem er diese Aufforderung in den Mund des Freundes Jesus legt: \"Kommt heraus aus diesem engen Leben, das nicht Leben ist\" (\"...\").Christus ist es, der vorbeigeht<\/a>\", n. 93)<\/p>\n\n\n Die jungen Menschen von heute werden Freundschaft so leben, wie wir Erwachsenen sie ihnen beibringen.<\/p>\n<\/p>\n\tIsabel S\u00e1nchez. Generalsekret\u00e4r des Opus Dei<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n - Die Jugend ist ein wichtiger Lebensabschnitt, in dem man sozusagen von zu Hause in die Welt hinausgeht. Es ist eine Zeit der Erkundung des menschlichen Universums, in der Freunde eine besondere Bedeutung erlangen. Freunde sind diejenigen, mit denen man sich auf den Weg macht, um das Leben zu meistern.<\/p>\n\n\n\n Junge Herzen sind immer bereit, alles zu geben, aber das ist eine erlernte Kunst. Die jungen Menschen von heute werden Freundschaft so leben, wie wir Erwachsenen sie ihnen beibringen: unser Beispiel z\u00e4hlt viel; die Modelle, die wir ihnen in Serien, Filmen, Romanen pr\u00e4sentieren; das Leben und die Erz\u00e4hlungen von Einflussnehmern... <\/p>\n\n\n\n Eines der ersten Dinge, die die Digital Natives lernen m\u00fcssen, ist die Unterscheidung zwischen Freunden und Anh\u00e4nger<\/em>Freundschaft erfordert Pr\u00e4senz, Zeit und die Anwendung der Logik der Dankbarkeit, nicht der des Marktes.<\/p>\n\n\n\n - Eine echte apostolische Berufung geht von der totalen Achtung vor der Freiheit Gottes aus - der Freunde, nicht Sklaven sucht -, vor der eigenen Freiheit - die als gro\u00dfes Geschenk anerkannt wird, das nicht dazu benutzt werden kann, andere zu unterwerfen - und vor der Freiheit des Freundes, den man in seiner ganzen W\u00fcrde liebt.<\/p>\n\n\n\n Der apostolische Freund verk\u00fcndet Christus, beleuchtet den Weg zu ihm und tut alles, um in dem Freund die Sehnsucht nach Gott zu entfachen. Er hilft, einen g\u00f6ttlichen Funken in der Person zu entz\u00fcnden, den sie bereits hat, auch wenn er manchmal verdunkelt oder verzerrt ist. Sie vermarktet kein \u00e4u\u00dferes Gut, sondern hilft, einen inneren Schatz zu entdecken, der dem anderen geh\u00f6rt, f\u00fcr den er sich aber entscheiden muss, ob er ihn annimmt und pflegt.<\/p>\n\n\n\n Wie Jesus gibt der Apostel nicht, um zu empfangen, sondern er gibt sich selbst und geht das Risiko der Freiheit ein.<\/p>\n\n\n\n - Das ist ein gro\u00dfes Geheimnis, aber Gott selbst hat uns gesagt, was er von uns will: \"Gib mir, mein Sohn, dein Herz\" (Spr 23,26). <\/p>\n\n\n\n Was der Mensch Gott bringt, ist nicht mehr und nicht weniger als die freie Entsprechung zu seiner Liebe. Jeder kleine Akt der Liebe ist eine sch\u00f6ne und freudige Neuheit in der Sch\u00f6pfung; deshalb sind wir alle wichtig f\u00fcr ihn.<\/p>\n\n\n\n - Mit einem Herzen aus Fleisch, edel, gro\u00dfz\u00fcgig und ungeteilt. Mit demselben Herzen, mit dem er seine Eltern z\u00e4rtlich, seine Freunde stark, seine Kinder bedingungslos und die Welt leidenschaftlich liebte, mit demselben Herzen liebte er Jesus Christus wie verr\u00fcckt. F\u00fcr ihn waren N\u00e4chstenliebe und Freundschaft zu ein und derselben Sache verschmolzen: g\u00f6ttliches Licht, das W\u00e4rme spendet (Schmied, 565).<\/p>\n\n\n\n Und das alles mit viel Gnade: g\u00f6ttlicher Gnade, die sie dazu brachte, sich mit gro\u00dfer Gro\u00dfz\u00fcgigkeit Gott und anderen zu schenken, und menschlicher Gnade, die aus einem L\u00e4cheln und guter Laune bestand.<\/p>\n\n\n\n - Mir scheint, dass wir noch einen langen Weg vor uns haben, bis wir die Macht der Millionen von Laien verstehen, die die gro\u00dfe Mehrheit der Kirche ausmachen. Wir k\u00f6nnen noch tiefer in die verwandelnde Kraft der einfachen Taufe eindringen, die es uns erm\u00f6glicht, die h\u00f6chste Intimit\u00e4t mit Christus zu erreichen, bis hin zu einer freien und ausschlie\u00dflichen Hingabe an ihn inmitten der Welt, und in die des Sakraments der Firmung, das uns einen echten apostolischen Impuls gibt, der aus der Konfiguration zu ihm und aus der Kraft des Heiligen Geistes erw\u00e4chst.<\/p>\n\n\n\n Aber der Heilige Geist, der gro\u00dfe Meister, l\u00e4sst viele Beispiele dieser \"Heiligkeit von nebenan\", wie Papst Franziskus sie genannt hat, auferstehen, damit wir mit unseren Augen sehen k\u00f6nnen, zu welchen H\u00f6hen der Spiritualit\u00e4t die Getauften berufen sind. Es gen\u00fcgt, an Folgendes zu denken Carlo Acutis<\/a>Chiara Corbella, Guadalupe Ortiz de Land\u00e1zuri <\/a>und so viele andere: eine ganze Kette von jungen Freunden Gottes. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando sali\u00f3 a la venta su libro \u00abMujeres Br\u00fajula\u00bb hubo quien la calific\u00f3 como \u00abla mujer m\u00e1s poderosa del Opus Dei\u00bb. Un t\u00edtulo que a Isabel S\u00e1nchez le sigue produciendo cierta risa. 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Es handelt sich um eines der bekanntesten Werke des heiligen Josefmaria, Freunde Gottes<\/em>. Wir reden viel \u00fcber \"Freundschaft mit Gott\", aber vielleicht wissen wir nicht, wie wir mit \"M\u00e4nnern\" befreundet sein k\u00f6nnen, und wir finden eine desinteressierte Freundschaft sogar \"verd\u00e4chtig\"... Haben wir ein Startproblem?<\/h2>\n\n\n\n
\n\t
In der Symposium \u00fcber den heiligen Josefmaria<\/em> Sind Sie der Meinung, dass junge Menschen Freundschaft auf eine v\u00f6llig \"vorgegebene\" Weise begreifen und leben?<\/h2>\n\n\n\n
Der heilige Josefmaria sprach von uneigenn\u00fctziger Freundschaft und sagte: \"Von hundert Seelen interessieren wir uns f\u00fcr hundert\". Wie kann man Freundschaft und eine echte apostolische Berufung verbinden, ohne dass die Freundschaft instrumentalisiert wird?<\/h2>\n\n\n\n
![\"isabel](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Isabelsimposio7.jpg\")
Eine Freundschaft ist ein gegenseitiger Akt... und im Fall von Gott v\u00f6llig asymmetrisch. Was \"bringt\" der Mensch Gott?<\/h2>\n\n\n\n
Als Numerarier des Opus Dei leben und arbeiten Sie wie jeder normale Laie im Geist des heiligen Josefmaria. Wie hat der heilige Josefmaria diese Freundschaft mit \"Himmel und Erde\" gelebt? <\/h2>\n\n\n\n
Gibt es innerhalb und au\u00dferhalb der Kirche noch einen weiten Weg zum Verst\u00e4ndnis einer 100%-Beziehung zu Gott seitens der Laien? <\/h2>\n\n\n\n