{"id":35751,"date":"2023-12-08T06:00:00","date_gmt":"2023-12-08T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=35751"},"modified":"2023-12-05T17:16:11","modified_gmt":"2023-12-05T15:16:11","slug":"die-unbefleckte-empfangnis-mariens-ursprunge-und-tradition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/la-inmaculada-concepcion-de-maria-origenes-y-tradicion\/","title":{"rendered":"Die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis Mariens: Urspr\u00fcnge und Tradition"},"content":{"rendered":"

Die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis ist ein altes Fest der Kirche, das am 8. Dezember gefeiert wird. Im Folgenden geben wir einen \u00dcberblick \u00fcber die wichtigsten Merkmale dieses Festes, den Ursprung des Dogmas und die Gr\u00fcnde, warum Spanien eine besondere Beziehung zu dieser Lehre hat.<\/p>\n\n\n\n

Die Partei<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis bezieht sich auf die Die Empf\u00e4ngnis Marias<\/a> Diese Lehre hat nichts mit der jungfr\u00e4ulichen Empf\u00e4ngnis Jesu in Marias Scho\u00df zu tun, im Gegensatz zu dem, was viele Menschen immer noch glauben. Diese Lehre hat nichts mit der jungfr\u00e4ulichen Empf\u00e4ngnis Jesu im Scho\u00df Marias zu tun, wie viele Menschen immer noch glauben.<\/p>\n\n\n\n

Gerade weil es sich auf die Empf\u00e4ngnis Marias (und nicht Jesu) bezieht, wird dieses Fest seit der Antike am 8. Dezember gefeiert, neun Monate vor dem Fest der Geburt Marias, das am 8. September begangen wird.<\/p>\n\n\n\n

Die Farbe des Festes ist Himmelblau. Obwohl das Datum immer in die Adventszeit f\u00e4llt, k\u00f6nnen Spanien und die hispanischen L\u00e4nder diesen Tag dank eines besonderen Privilegs von Papst Pius IX. aus dem Jahr 1864 (Dekret 4083 der Heiligen Ritenkongregation) mit Hellblau als liturgischer Farbe feiern.<\/p>\n\n\n\n

In Spanien ist er ein heiliger Pflichttag, da die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis die Schutzpatronin Spaniens ist (im Gegensatz zur Virgen del Pilar, die die Schutzpatronin Spaniens ist).<\/p>\n\n\n\n

Dogma<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Am 8. Dezember 1854 verk\u00fcndete Papst Pius IX. die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis zum Glaubensdogma. Obwohl sie bis zu diesem Zeitpunkt noch nicht zum Dogma erkl\u00e4rt worden war, handelte es sich um eine Lehre, an die die Kirche seit den Anf\u00e4ngen des Christentums geglaubt hatte, und in der Tat hatte es seit der Antike Bruderschaften, Kongregationen, Kl\u00f6ster und Tempel mit diesem Namen sowie verschiedene Patronate der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis gegeben.<\/p>\n\n\n\n

Die Verk\u00fcndigung des Dogmas geschah durch das apostolische Schreiben \"...\".Ineffabilis Deus<\/a>\". Wie Pius IX. in diesem Text hervorhebt, \"hat die katholische Kirche, die, vom Geist Gottes geleitet, die S\u00e4ule und das Fundament der Wahrheit ist, diese Lehre von der urspr\u00fcnglichen Unschuld der erhabenen Jungfrau, die so vollkommen mit ihrer wunderbaren Heiligkeit und ihrer erhabenen W\u00fcrde als Mutter Gottes \u00fcbereinstimmt, immer als g\u00f6ttlich geoffenbart und als im Depositum der himmlischen Offenbarung enthalten angesehen; Und als solche hat sie nicht aufgeh\u00f6rt, sie zu erkl\u00e4ren, zu lehren und jeden Tag mehr und mehr zu f\u00f6rdern, auf vielerlei Weise und mit feierlichen Handlungen\".<\/p>\n\n\n\n

Pius IX. erinnerte in \"Ineffabilis Deus\" auch daran, dass auf dem Konzil von Trient (1545-1563) bei der Definition des Dogmas von der Erbs\u00fcnde, die alle Menschen betrifft, festgelegt wurde, dass die Jungfrau Maria nicht zu diesem \"alle\" geh\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n

Die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis und Spanien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Papst Clemens XIII. erkl\u00e4rte die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis 1760 durch die Bulle \"Quantum Ornamenti\" auf Ersuchen von K\u00f6nig Karl III. zur Schutzpatronin Spaniens. Der K\u00f6nig best\u00e4tigte dies durch das Gesetz \"Universelles Patronat der Muttergottes in der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis in allen K\u00f6nigreichen Spaniens und Indiens\". Dieses Datum markiert nicht den Beginn der Beziehung zwischen der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis und Spanien, da es schon seit Jahrhunderten ein wichtiges Fest war.<\/p>\n\n\n\n

Johannes Paul II, in einem Predigt in Zaragoza am 6. November 1982<\/a>Er erinnerte an die Anstrengungen, die Spanien im Laufe der Geschichte f\u00fcr die Verk\u00fcndigung des Dogmas unternommen hat: \"In eurer Geschichte war die marianische Liebe der Sauerteig des Katholizismus. Sie hat das spanische Volk zu einer festen Verehrung und zu einer unerschrockenen Verteidigung der Gr\u00f6\u00dfe Marias, insbesondere ihrer Unbefleckten Empf\u00e4ngnis, angetrieben\".<\/p>\n\n\n\n

In der Tat erinnerte Papst Pius IX. im apostolischen Schreiben \"Ineffabilis Deus\" an einen Text von Papst Alexander VII. (1599-1667), in dem er \u00fcber die Lehre von der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis und das Wirken eines bestimmten K\u00f6nigs von Spanien, Philipp IV: \"Indem Wir also die Bitten und Bitten annehmen, die Uns von den genannten Bisch\u00f6fen, von den Kapiteln ihrer Kirchen und von K\u00f6nig Philipp und seinen K\u00f6nigreichen vorgelegt werden, erneuern Wir die Konstitutionen und Dekrete, die von Unseren Vorg\u00e4ngern, den R\u00f6mischen P\u00e4psten, und insbesondere von Sixtus IV, Paul V und Gregor XV, zur Verteidigung des Satzes erlassen wurden, der besagt, dass die Seele der seligen Jungfrau Maria , bei ihrer Erschaffung und Eingliederung in den Leib die Gnade des Heiligen Geistes empfangen hat und vor der Erbs\u00fcnde bewahrt wurde, und zugunsten des Festes und der Verehrung der Empf\u00e4ngnis derselben Jungfrau und Mutter Gottes, verstanden nach dem oben dargelegten frommen Satz, und Wir ordnen an, da\u00df diese Konstitutionen und Dekrete in ihrer Gesamtheit befolgt werden, unter Androhung der in diesen Konstitutionen vorgesehenen Zensuren und anderen Strafen\".<\/p>\n\n\n\n

Spanien war schon immer ein Land mit einer ausgepr\u00e4gten marianischen Tradition, aber auch die Verehrung der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis hat historische Wurzeln.<\/p>\n\n\n\n

Das Wunder von Empel<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\"Im Jahr 1585 entkamen viertausend tapfere spanische Soldaten nur knapp der totalen Vernichtung\". So beginnt eine Artikel aus dem Museum der Niederl\u00e4ndischen Milit\u00e4rakademie<\/a>geschrieben von Dr. C. M. Schutten.<\/p>\n\n\n\n

Das Wunder ereignete sich w\u00e4hrend des Achtzigj\u00e4hrigen Krieges (1568-1648), genauer gesagt im Jahr 1585, als sich ein Teil der niederl\u00e4ndischen Bev\u00f6lkerung gegen das spanische Reich auflehnte. Das Kuriose an der Episode des Wunders von Empel ist, dass es nicht nur von Katholiken, sondern auch von Protestanten anerkannt wurde, obwohl letztere es als \"ungl\u00fccklichen Zufall\" betrachteten, so Schutten.<\/p>\n\n\n\n

Die Geschichte spielt auf der Insel Bommel, zwischen den Fl\u00fcssen Maas und Waal. Die Rebellenarmee zerst\u00f6rte einige Deiche, wodurch das gesamte Gebiet \u00fcberflutet wurde, und die Kompanie von Feldmeister Francisco Arias de Bobadilla sa\u00df auf dem H\u00fcgel von Empel fest. Sie waren von feindlichen Schiffen umgeben und schienen keinen Ausweg mehr zu haben.<\/p>\n\n\n\n

Die Soldaten begannen, Gr\u00e4ben auszuheben, um Widerstand zu leisten und im Kampf zu sterben (sie beschlossen, dies zu tun, da es keine Chance gab, lebend herauszukommen). Beim Graben fand einer der Soldaten ein vergrabenes Bild der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis. Da es sich um den 7. Dezember 1585, den Vorabend des Festes der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis, handelte, deutete die Kompanie dies als Zeichen und empfahl sich der Jungfrau.<\/p>\n\n\n\n

In dieser Nacht lie\u00df ein pl\u00f6tzlicher eisiger Wind die Gew\u00e4sser um Empel gefrieren. Dies hinderte die Schiffe der Rebellen daran, vorzur\u00fccken, und sie mussten sich zur\u00fcckziehen, um nicht auf Grund zu laufen. \"Als die Rebellen mit ihren Schiffen flussabw\u00e4rts fuhren, sagten sie den Spaniern in kastilischer Sprache, dass es nur m\u00f6glich sei, dass Gott Spanier sei, denn er habe ein gro\u00dfes Wunder an ihnen vollbracht, erkl\u00e4rt Kapit\u00e4n Alonso V\u00e1zquez<\/a> (ca. 1556-1615) in \"Die Ereignisse in Flandern und Frankreich zur Zeit von Alexander Farnese\".<\/p>\n\n\n\n

Noch heute steht in Empel eine katholische Kapelle zum Gedenken an dieses Wunder. Im Jahr 1892 erkl\u00e4rte K\u00f6nigin Maria Christina die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis zur Schutzpatronin der spanischen Infanterie, obwohl sie de facto schon vorher als solche angesehen wurde.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Inmaculada Concepci\u00f3n es una antigua fiesta de la Iglesia que se celebra el 8 de diciembre. A continuaci\u00f3n, repasamos las caracter\u00edsticas principales de esta festividad, el origen del dogma y por qu\u00e9 Espa\u00f1a ha tenido una relaci\u00f3n especial con esta doctrina. La fiesta La Inmaculada Concepci\u00f3n hace referencia a la concepci\u00f3n de Mar\u00eda en […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":35780,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[549,548],"tags":[1043],"class_list":["post-35751","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-inmaculada-concepcion"],"yoast_head":"\nLa Inmacualda Concepci\u00f3n. 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