Das Projekt Mindove<\/a> wurde von Dr. Mercedes Vallenilla gegr\u00fcndet. Es handelt sich um eine von katholischen Psychologen gegr\u00fcndete Organisation, deren Ziel es ist, die psychologische Betreuung mit dem christlichen Glauben zu verbinden. In diesem Interview spricht die Gr\u00fcnderin, Mercedes Vallenilla, \u00fcber die Merkmale des Projekts und die Herausforderungen, denen sie in der Vergangenheit begegnet sind. geistige Gesundheit<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Weltweit gibt es eine Reihe von Herausforderungen in der psychiatrischen Versorgung, die jedoch in dem Kontext, in dem Mindove seinen Auftrag erf\u00fcllt, n\u00e4mlich im kirchlichen Umfeld, noch gr\u00f6\u00dfer sind.<\/p>\n\n\n\n Die erste Herausforderung ergibt sich aus der historischen Trennung von Wissenschaft und Glaube, einer tief in den Christen verwurzelten \u00dcberzeugung, dass die Wissenschaft der Psychologie dem Glauben schaden kann, indem sie das christliche Glaubenssystem in Frage stellt. Dies liegt in der Geschichte der Wissenschaft selbst begr\u00fcndet, denn Anfang des 20. Jahrhunderts behauptete Sigmund Freud, der Begr\u00fcnder der Psychoanalyse, dass Neurosen durch die Religion verursacht w\u00fcrden. Die damals vorherrschende Religion war die katholische. Zusammen mit anderen historischen Elementen stellte dies eine Bedrohung f\u00fcr den Katholizismus dar, eine Bedrohung, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde.<\/p>\n\n\n\n Die Entwicklung der wissenschaftlichen Arbeit selbst hat durch die Perspektive der Religionspsychologie den Nutzen der Integration des R\/S-Faktors, d. h. des Glaubenssystems des Patienten, in die Therapie gezeigt. Ich m\u00f6chte klarstellen, dass es bei dieser Perspektive weder darum geht, Glaubenswahrheiten zu best\u00e4tigen, noch die Existenz oder Nichtexistenz Gottes in Frage zu stellen, noch zu sagen, welche Religion wahr ist. Sie fordert die Fachleute f\u00fcr psychische Gesundheit lediglich dazu auf, sich fortzubilden, indem sie entweder den R\/S-Faktor allgemein in die Therapie einbeziehen, sich das Wissen \u00fcber polytheistische oder monotheistische Religionen sowie einige Spiritualit\u00e4ten zunutze machen oder sich auf eine einzige Religion spezialisieren. In unserem Fall ist es die katholische Religion.<\/p>\n\n\n\n Allerdings herrscht in Lateinamerika ein gro\u00dfer und tiefgreifender Mangel an Wissen \u00fcber diese wissenschaftlichen Fortschritte. Aus diesem Grund sind diese Fortschritte nicht nur nicht in die akademischen Kreise vorgedrungen, sondern noch viel weniger hat dieses Wissen den \"einfachen Katholiken\" erreicht.<\/p>\n\n\n\n Die gr\u00f6\u00dfte Herausforderung ist also das historische Hindernis, dass der gl\u00e4ubige Patient glaubt, dass es keine katholischen Psychologen gibt, die sein Glaubenssystem professionell in einen therapeutischen Prozess integrieren k\u00f6nnen, der auf der Wissenschaft, aber auch auf dem christlichen Glaubenskorpus basiert; denn er hat historisch geglaubt, dass dies nicht wirklich auf harmonische und integrierte Weise geschehen kann. Wenn er versucht hat, einen Psychologen aufzusuchen, sind die vorhandenen Angebote im Wesentlichen s\u00e4kulare Psychologen, was diese historische \u00dcberzeugung best\u00e4tigt.<\/p>\n\n\n\n Die kirchliche Seelsorge mit ihren guten Absichten und dem Wunsch, eine L\u00f6sung f\u00fcr die Nachfrage nach Heilung der \"emotionalen Wunden\" ihrer Gl\u00e4ubigen zu bieten, hat dazu gef\u00fchrt, dass unqualifizierte Akteure die Rolle von Therapeuten \u00fcbernommen haben, ohne tats\u00e4chlich Therapeuten zu sein.<\/p>\n\n\n\n Wenn wir als Christen ein Problem haben, wenden wir uns bekanntlich zuerst an unsere Gemeinschaft, um Hilfe zu erhalten. Denn als Christen k\u00f6nnen wir die Tatsache nicht ignorieren, dass wir uns selbst und insbesondere unsere psycho-emotionalen Krisen aus der Wissenschaft, aber auch aus dem Glauben heraus verstehen m\u00fcssen. Wir m\u00fcssen den Willen Gottes in dieser Tatsache des Schmerzes verstehen und das Menschliche mit dem G\u00f6ttlichen erhellen.<\/p>\n\n\n\n Es stimmt zwar, dass die Kirche nicht direkt f\u00fcr die seelischen Wunden ihrer Gemeindemitglieder verantwortlich ist, aber sie ist daf\u00fcr verantwortlich, den Katholiken von heute in seinen seelischen Problemen zu begleiten, in seinen wirklichen Problemen. Andernfalls wird er nur einen theologischen Diskurs sp\u00fcren, der weit von seiner eigenen Realit\u00e4t des Schmerzes entfernt ist, und da verlieren wir die F\u00e4higkeit, den Christen in seinem Schmerz und seinem Leiden anzunehmen, eine wirksame Antwort zu geben, ohne die theologische Botschaft von vor zweitausend Jahren zu \u00e4ndern, sondern auf seine menschliche Realit\u00e4t von heute zu antworten.<\/p>\n\n\n\n Die Herausforderung besteht also darin, dass der Patient, der nicht glaubt, dass Wissenschaft und Glaube vereint werden k\u00f6nnen und dass er eine ganzheitliche Therapie von einem Fachmann erhalten kann, der vier oder f\u00fcnf Jahre an einer Universit\u00e4t studiert hat und der sich auch spezialisiert hat, versucht, sein emotionales Problem zu l\u00f6sen, indem er mit einem Priester, einem Katecheten oder seinem geistlichen Begleiter spricht, und dort \u00fcberschneiden sich die Kompetenzen, was das Problem noch mehr verwirrt.<\/p>\n\n\n\n Der erste ist die Spiritualisierung, d. h. die Konzentration auf das Spirituelle unter Vernachl\u00e4ssigung des Psychischen und Physischen; der zweite ist der Fideismus, d. h. die Tendenz, die Vernunft und den menschlichen Willen zu vernachl\u00e4ssigen, um allein dem Glauben Gewicht zu verleihen. Letztlich sind psychische Probleme in der Regel kein Glaubensproblem, aber wenn man sie allein mit dem Glauben angeht, versch\u00e4rft man die Krise.<\/p>\n\n\n\n Der Heilige Vater Franziskus riet den Priestern bei einer Audienz in diesem Jahr, nicht die Rolle von Fachleuten f\u00fcr geistige Gesundheit wie Psychiatern oder Psychologen zu \u00fcbernehmen, und betonte, dass sie nicht dazu berufen seien, \"Psychiater oder Psychoanalytiker zu spielen\".<\/p>\n\n\n\n Wenn alle Mitglieder der Kirche die Grenzen ihrer Zust\u00e4ndigkeiten erkennen, werden wir eine grundlegende L\u00f6sung f\u00fcr das Problem der psychischen Gesundheit im kirchlichen Kontext finden.<\/p>\n\n\n\n Mindove ist eine von Katholiken gegr\u00fcndete Organisation, die den Katholiken der Welt eine ganzheitliche Antwort geben will, indem sie eine virtuelle katholische Therapie anbietet. Wir wollen die Katholiken von heute durch eine umfassende professionelle Antwort begleiten, damit sie ihren Lebensstand, ihre Berufung leben und das sein k\u00f6nnen, wozu sie berufen sind. Aber wir sind auch fachlich und ethisch bereit, jedem, der um Hilfe bittet, eine Therapie anzubieten, auch wenn er kein Christ ist, denn so ist die Kirche, sie hat ihre Arme offen f\u00fcr jeden, der Hilfe braucht.<\/p>\n\n\n\n Die Idee an sich kam mir beim Beten am Strand. Ich lebe in Cancun und habe f\u00fcr meine Patienten gebetet, w\u00e4hrend ich auf das Meer schaute. Zu dieser Zeit betreute ich Priester, Ordensleute, geweihte Laien und war Beraterin f\u00fcr Gemeinden und religi\u00f6se Institute. Es war eine sehr heikle und f\u00fcrsorgliche Arbeit.<\/p>\n\n\n\n Eine davon war, eine Organisation zu gr\u00fcnden, um die enorme Nachfrage zu steigern, die mein B\u00fcro f\u00fcr integrale katholische Psychologie bereits hatte, und die andere war, eine Schule f\u00fcr katholische Psychologen mit dem Modell der psychospirituellen Begleitung zu gr\u00fcnden, das ich in der Therapie verwendete.<\/p>\n\n\n\n Es vergingen einige Jahre und ich beobachtete die Wirkung, die die Psychospiritualit\u00e4t auf meine Patienten hatte. Damit stieg die Nachfrage unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfig stark an, so sehr, dass ich einen Assistenten und andere Mobiltelefone einsetzen musste, um die ganze Nachfrage zu bew\u00e4ltigen, da ich nicht in der Lage war, sie zu beantworten.<\/p>\n\n\n\n Das waren die ersten Schritte zur Gr\u00fcndung von Mindove vor 5 Jahren, denen noch viele weitere folgten.<\/p>\n\n\n\n Unser wichtigster Unterschied und Wert im Vergleich zu anderen Plattformen f\u00fcr psychische Gesundheit besteht darin, dass wir vor allem einen innovativen Ansatz verfolgen, indem wir alle Elemente, die uns die Wissenschaft aus der Religionspsychologie liefert, mit dem Reichtum der christlichen Spiritualit\u00e4t verbinden.<\/p>\n\n\n\n Zweitens verwenden wir keine Videotelefonie-Plattformen wie Zoom, Skype oder Meet, sondern wir sind eine Organisation, die einen integrativen Ansatz verfolgt und seit \u00fcber vier Jahren eine Plattform aufbaut, die verschiedene Prozesse integriert, die das Nutzererlebnis erleichtern, sowie die charakteristischen Elemente unserer christlichen Spiritualit\u00e4t, wie z. B. den auf der Bibel basierenden Tagesspruch, innovative Tools f\u00fcr das Terminmanagement und vieles mehr.<\/p>\n\n\n\n Ein Beispiel daf\u00fcr ist, dass sowohl der Patient als auch der Psychologe einen Termin in ihrer Zeitzone erhalten, so dass es keine Verwechslung dieser Art gibt, die f\u00fcr die Virtualit\u00e4t charakteristisch ist.<\/p>\n\n\n\n Ein weiteres Beispiel ist, dass unsere Videogespr\u00e4chsr\u00e4ume HIPAA-zertifiziert sind, um die Vertraulichkeit zu gew\u00e4hrleisten.<\/p>\n\n\n\n Die Anwendung verf\u00fcgt unter anderem \u00fcber die folgenden Funktionen:<\/p>\n\n\n\n El proyecto Mindove fue fundado por la doctora Mercedes Vallenilla. Se trata de una organizaci\u00f3n formada por psic\u00f3logos cat\u00f3licos orientada a integrar la atenci\u00f3n psicol\u00f3gica con la fe cristiana. En esta entrevista, su fundadora, Mercedes Vallenilla, nos habla de las caracter\u00edsticas del proyecto y los retos que han encontrado en el panorama de la salud […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":35927,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[553,548],"tags":[1325],"class_list":["post-35926","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-salud-mental"],"yoast_head":"\nWas sind Ihrer Meinung nach die gr\u00f6\u00dften Herausforderungen f\u00fcr die psychische Gesundheit in der gegenw\u00e4rtigen Situation?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Auf welche Schwierigkeiten sto\u00dfen Sie bei der Behandlung dieses Themas innerhalb der Kirche?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Worum geht es bei dem Projekt? Mindove<\/a>?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Wie kam es zu der Idee, diese Initiative ins Leben zu rufen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Was gibt es Neues? Mindove<\/a> auf dem Gebiet der psychischen Gesundheit?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Was sind die Merkmale der neuen Anwendung und wie erleichtert sie die Patientenversorgung?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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