{"id":36038,"date":"2023-12-18T22:37:10","date_gmt":"2023-12-18T20:37:10","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=36038"},"modified":"2023-12-18T22:37:16","modified_gmt":"2023-12-18T20:37:16","slug":"dokument-segnungen-paare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/documento-bendiciones-parejas\/","title":{"rendered":"Vatikan entscheidet \u00fcber Segnungen f\u00fcr \"irregul\u00e4re und gleichgeschlechtliche Paare\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"> \"<a href=\"https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/it\/bollettino\/pubblico\/2023\/12\/18\/0901\/01963.html#es\">Fiducia supplicans\".<\/a>hei\u00dft die pastorale Erkl\u00e4rung, die der Heilige Stuhl am 18. Dezember 2023 ver\u00f6ffentlicht hat. Die Erkl\u00e4rung wird begleitet von einer Pr\u00e4sentation von Mons. V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, Pr\u00e4fekt des Dikasteriums f\u00fcr die Glaubenslehre, der betont, dass dieser Text das Ergebnis der h\u00e4ufigen Konsultationen mit dem Dikasterium in den letzten Jahren \u00fcber \"die M\u00f6glichkeit der Segnung von Paaren in irregul\u00e4ren Situationen und gleichgeschlechtlichen Paaren\" ist. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Text beginnt mit einer Einleitung, in der eine Vision verteidigt wird, die lehrm\u00e4\u00dfige und pastorale Aspekte koh\u00e4rent miteinander verbindet. Das Dokument selbst betont wiederholt diesen eher pastoralen als doktrin\u00e4ren Charakter und erinnert daran, dass die Kirche unver\u00e4ndert an der Lehre von der Ehe als \"einer ausschlie\u00dflichen, festen und unaufl\u00f6slichen Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau, die von Natur aus f\u00fcr die Zeugung von Kindern offen ist\" festh\u00e4lt. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dar\u00fcber hinaus erinnert er an die Bedeutung des Segens, und obwohl er betont, dass \"wenn in einem angemessenen liturgischen Ritus ein Segen f\u00fcr bestimmte menschliche Beziehungen erbeten wird, muss das, was gesegnet wird, den in die Sch\u00f6pfung eingeschriebenen Pl\u00e4nen Gottes entsprechen k\u00f6nnen\", bekr\u00e4ftigt er im Folgenden, dass der Segen nicht auf diese Bedeutung reduziert werden kann, noch k\u00f6nnen wir f\u00fcr ihn \"dieselben moralischen Bedingungen verlangen, die f\u00fcr den Empfang der Sakramente verlangt werden\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Historisch-biblische Reise<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter diesem Gesichtspunkt sollten wir uns vor Augen halten, dass der Schwerpunkt des Dokuments darin besteht, einen kurzen historisch-biblischen \u00dcberblick \u00fcber die Segnungen in unserer kirchlichen Tradition zu geben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist zwar richtig, wie in der Pr\u00e4sentation der Erkl\u00e4rung gesagt wird, dass \"die Erkl\u00e4rung eine Reihe von Fragen ber\u00fccksichtigt hat, die in den vergangenen Jahren und in j\u00fcngster Zeit an dieses Dikasterium herangetragen worden sind\", aber es ist ebenso richtig, dass das Dokument diese \"Fragen\" oder \"Dubia\" nicht benennt. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aus dem, was im dritten Teil der Erkl\u00e4rung mit dem Titel \"Segnungen von Paaren in irregul\u00e4ren Situationen und gleichgeschlechtlichen Paaren\" zum Ausdruck kommt, k\u00f6nnen wir jedoch erahnen, dass die \"Dubia\" darauf abzielten, eine Kl\u00e4rung dar\u00fcber herbeizuf\u00fchren, ob eine Segnung von Personen unter bestimmten Umst\u00e4nden im Hinblick auf die Morallehren der Kirche m\u00f6glich ist oder nicht. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist bemerkenswert, dass der erste Teil der Erkl\u00e4rung, \"Segen im Sakrament der Ehe\", wiederholt, dass man vermeiden soll, etwas als Ehe anzuerkennen, was es nicht ist, wie zum Beispiel \"Riten und Gebete, die Verwirrung stiften k\u00f6nnen zwischen dem, was f\u00fcr die Ehe konstitutiv ist, als 'eine ausschlie\u00dfliche, feste und unaufl\u00f6sliche Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau, die von Natur aus f\u00fcr die Zeugung von Kindern offen ist'\" (Nr. 4). <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Nicht-rituelle Segnungen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au\u00dferdem wird daran erinnert, da\u00df \"die Kirche das Recht und die Pflicht hat, jede Art von Ritus zu vermeiden, der dieser \u00dcberzeugung widersprechen oder zu irgendeiner Verwirrung f\u00fchren k\u00f6nnte\" (Nr. 5), denn unter anderem ist der Segen im Eheritus \"nicht irgendein Segen, sondern die Geste, die dem geweihten Amtstr\u00e4ger vorbehalten ist. In diesem Fall steht der Segen des geweihten Amtstr\u00e4gers in unmittelbarem Zusammenhang mit der besonderen Verbindung eines Mannes und einer Frau, die mit ihrem Einverst\u00e4ndnis einen exklusiven und unaufl\u00f6slichen Bund schlie\u00dfen\" (Nr. 6). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Anbetracht der obigen Ausf\u00fchrungen k\u00f6nnen wir uns fragen, was die Segnungen sind, von denen die Erkl\u00e4rung spricht? <em>Fiducia supplicans.<\/em> In diesem Zusammenhang ist \"die M\u00f6glichkeit der Segnung von Paaren in irregul\u00e4ren Situationen und von gleichgeschlechtlichen Paaren in Betracht zu ziehen, deren Form nicht von den kirchlichen Autorit\u00e4ten rituell festgelegt werden darf, um keine Verwechslung mit dem dem Ehesakrament eigenen Segen zu verursachen\" (Nr. 31). \"Aus diesem Grund darf ein Ritual f\u00fcr die Segnung von Paaren, die sich in einer irregul\u00e4ren Situation befinden, weder gef\u00f6rdert noch vorgesehen werden, aber es darf auch nicht die N\u00e4he der Kirche zu jeder Situation, in der die Hilfe Gottes durch einen einfachen Segen gesucht wird, behindert oder verboten werden\" (Nr. 38). <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Segen ist nicht dasselbe wie Ehe<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gerade weil es sich nicht um eine Segnung handelt, die dem Ehesakrament gleichgestellt werden kann, weist die Erkl\u00e4rung auf die Notwendigkeit hin, \"jede Form von Verwirrung oder Skandal zu vermeiden\", und gibt zu diesem Zweck an, dass die Segnung \"niemals gleichzeitig mit den zivilen Riten der Vereinigung oder in Verbindung mit ihnen vorgenommen werden darf. Auch nicht mit den f\u00fcr eine Eheschlie\u00dfung \u00fcblichen Gew\u00e4ndern, Gesten oder Worten. Dasselbe gilt, wenn die Segnung von einem gleichgeschlechtlichen Paar erbeten wird\" (Nr. 39). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie gibt auch an, in welchen Kontexten der entsprechende Segen stattfinden kann, wie \"ein Besuch in einem Heiligtum, eine Begegnung mit einem Priester, ein Gebet in einer Gruppe oder w\u00e4hrend einer Pilgerreise\" (Nr. 40). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es handelt sich definitiv um ein Dokument, das, wie es auch in der Pr\u00e4sentation hei\u00dft, \"einen spezifischen und innovativen Beitrag zur pastoralen Bedeutung der Segnungen\" leisten will. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der gegenw\u00e4rtige Kontext stellt uns vor neue Herausforderungen, von denen eine die Sensibilisierung und die Erziehung vor allem der Hirten (vgl. Nr. 35) und auch der Laien ist, eine Erziehung, die immer vom Heiligen Geist geleitet sein muss, in Treue zum Evangelium und zum Lehramt der Kirche.\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cFiducia supplicans\u201d, es el nombre de la Declaraci\u00f3n pastoral que ha hecho p\u00fablica la Santa Sede el 18 de diciembre de 2023. Una Declaraci\u00f3n que viene acompa\u00f1ada de una presentaci\u00f3n de Mons. 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