Die Kirche ruft uns heute zur Umkehr auf, und zur Umkehr geh\u00f6ren zwei wichtige Schritte. Erstens, das Eingest\u00e4ndnis der Schuld: \"Es ist meine Schuld. Ich bin verwundet, ich muss mein Verhalten \u00e4ndern, nicht jemand anderes\". Diese Schuld mag objektiv sein, aber zumindest mangelt es mir an Geduld oder Tugend im Umgang mit dieser Schuld. Ein besonders guter Weg zur Reue ist das Sakrament der Beichte, wenn wir uns selbst die Schuld geben - offen und \u00f6ffentlich - und nicht anderen.<\/p>\n\n\n\n
Der zweite Aspekt ist die Bereitschaft, etwas dagegen zu tun. Manche Menschen erkennen ihre Schuld an, sind aber nicht bereit, sich zu \u00e4ndern, entweder aus Herzensh\u00e4rte oder aus Verzweiflung. Zur Umkehr geh\u00f6rt also die Hoffnung, dass sie m\u00f6glich ist. Wenn Gott mir das Verlangen in die Seele legt, wird er mir die Gnade geben, es auszuf\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n
Reue ist f\u00fcr die meisten von uns wahrscheinlich nicht sehr dramatisch, sie ist der n\u00e4chste Schritt zur Heiligkeit, die n\u00e4chste Stufe. Die Ver\u00e4nderungen, die Gott von uns im Leben verlangt, k\u00f6nnen immer kleiner werden, auch wenn sie manchmal immer schwieriger werden. Wichtig ist, dass wir uns anstrengen, auch wenn wir scheitern, und dass wir immer wieder von vorne anfangen.<\/p>\n\n\n\n
Im Evangelium empfiehlt Jesus die drei traditionellen Mittel der Bekehrung: Gebet, Fasten und Almosengeben. Durch das Gebet schenken wir Gott mehr und bessere Zeit. Das Gebet ist die T\u00e4tigkeit der Hoffnung. Die Umkehr, die wir uns w\u00fcnschen, aber nur schwer verwirklichen k\u00f6nnen, beginnt im Gebet, wo wir uns mit unseren Schw\u00e4chen vor Gott stellen, um geheilt und gest\u00e4rkt zu werden. Dann kommt das Fasten, der Verzicht auf unseren K\u00f6rper, auch als Gebet f\u00fcr die Leidenden. Dies sollte einen Aspekt der Solidarit\u00e4t haben und deshalb folgt das Almosengeben. Wir bitten Gott um seine Barmherzigkeit, indem wir uns bem\u00fchen, anderen Barmherzigkeit zu erweisen, mit unserer Zeit und unserem Geld. <\/p>\n\n\n\n
Die Fastenzeit muss wehtun, zumindest ein wenig. Wir m\u00fcssen bereit sein, zu verlieren, um zu gewinnen: etwas Zeit zu \"verlieren\", um zu beten oder anderen zu helfen, und etwas k\u00f6rperliche Freude zu verlieren. Wie Papst Franziskus einmal sagte \"Vergessen wir nicht, dass wahre Armut schmerzt; keine Selbstverleugnung ist echt ohne diese Dimension der Bu\u00dfe. Ich bin misstrauisch gegen\u00fcber einer N\u00e4chstenliebe, die nichts kostet und nichts schmerzt.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n Wir k\u00f6nnen die Gottesmutter bitten, uns den Mut zu geben, die Fastenzeit in diesem Jahr gut zu leben, keine Angst zu haben, Vors\u00e4tze zu fassen, die weh tun, und uns zu bem\u00fchen, sie einzuhalten. Und wenn wir scheitern, weil sie ehrgeizig und herausfordernd sind, k\u00f6nnen wir die Barmherzigkeit und Hilfe Gottes anrufen und ohne Entmutigung neu beginnen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Iglesia hoy nos llama al arrepentimiento, y el arrepentimiento implica dos pasos clave. En primer lugar, el reconocimiento de la culpa: \u201cEs culpa m\u00eda. Yo estoy herido, yo debo cambiar mi comportamiento, no otro\u201d. Ese defecto puede ser objetivo pero, como m\u00ednimo, hay en m\u00ed una falta de paciencia o de virtud para tratar […]<\/p>\n","protected":false},"author":1441,"featured_media":13326,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[554,647],"tags":[616,638],"class_list":["post-36402","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio","category-lecturas-del-domingo","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo"],"yoast_head":"\n