Sobald er kann, stellt er das Auto ab, um \u00fcber dieses Thema zu sprechen, in Worten, die Reflexion und Erfahrung verbinden. Er ist \u00fcberzeugt, dass \"der Friede und die Freude, die von der Keuschheit ausgehen, mehr wert sind als alle Vergn\u00fcgungen der Welt\".<\/p>\n\n\n\n
Evert spricht \u00fcber diese Tugend nicht mit Anschuldigungen oder mit dem Sch\u00fcren von Sorgen. Er sieht die gelebte Keuschheit als den einzigen Weg, um das zu verwirklichen, wof\u00fcr wir geschaffen wurden, \"Liebe zu empfangen und Liebe zu geben\".<\/p>\n\n\n\n
Um seine Botschaft, die sich auf die Theologie des Leibes von Johannes Paul II. st\u00fctzt, besser zu verstehen, haben wir ihn \u00fcber die Sexualit\u00e4t von Paaren, den Durst junger Menschen und die Sch\u00f6nheit der Keuschheit befragt.<\/p>\n\n\n\n
K\u00f6nnen Sie uns eine positive Definition von Keuschheit geben?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Papst Johannes Paul II. sagte, dass das Wort \"Keuschheit\" rehabilitiert werden muss. Heute hat es viele negative Konnotationen. Der Heilige Vater sagte, dass die Tugend der Keuschheit nur in Verbindung mit der Tugend der Liebe begriffen werden kann. Und ich denke, er meinte damit, dass die Funktion der Keuschheit darin besteht, uns zu befreien, um zu lieben und authentisch geliebt zu werden.<\/p>\n\n\n\n
Wie macht sie uns frei f\u00fcr die Liebe? Aus der Sicht eines Mannes bedeutet es nichts, wenn ich zu meinen sexuellen Trieben nicht Nein sagen kann, wenn ich Ja zu ihnen sage. Wenn ich mich nicht selbst beherrschen kann, kann ich mich meiner Frau nicht schenken. Wenn ein Mann vor der Ehe nicht lernt, sich selbst zu beherrschen, kann er meiner Meinung nach nicht mit seiner Frau schlafen, er wird seinen K\u00f6rper nur als Ventil f\u00fcr das benutzen, was er als seine sexuellen Bed\u00fcrfnisse ansieht. Und eine Frau kennt den Unterschied.<\/p>\n\n\n\n
Die Keuschheit gibt Ihnen auch die Freiheit, zu wissen, ob Sie geliebt werden. Wenn ein Mann nicht bereit ist, sich mit Ihnen zu verabreden, wenn Sie ihm nicht bestimmte sexuelle Freuden bereiten, dann zeigt das aus der Sicht einer Frau, dass es nicht Sie sind, die er will, sondern die Freuden, die er von Ihnen bekommen kann.<\/p>\n\n\n\n
Keuschheit ist eine Tugend, die nicht einfach Enthaltsamkeit bedeutet. Die Tugend der Keuschheit ist eher ein Synonym f\u00fcr Reinheit, Reinheit des Herzens. Und einer der Vorteile davon ist, dass man dadurch frei wird, Gott zu sehen. Nicht nur, um Gott im Himmel zu sehen, sondern um Gott in deiner Freundin, in dir selbst und im gesamten Universum zu sehen. Es ist eine Tugend, die dir eine klare Sicht gibt.<\/p>\n\n\n\n
Keuschheit ist keine negative und pr\u00fcde Haltung gegen\u00fcber der Sexualit\u00e4t, sie ist eine Tugend, die zur Liebe befreit.<\/p>\n\n\n\n
Sie haben erkl\u00e4rt, dass Reinheit der einzige Weg zu echter Intimit\u00e4t ist. Was meinen Sie damit?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Lust verhindert Intimit\u00e4t, denn Lust ist nicht sexuelle Anziehung oder Begehren, die an sich etwas Gutes sind. Lust ist die Reduzierung eines Menschen auf seinen sexuellen Wert. Und das hat nichts Intimes an sich. Man sieht keinen Menschen, man sieht einen K\u00f6rper.<\/p>\n\n\n\n
Die Lust blockiert die Intimit\u00e4t, aber die Keuschheit macht sie m\u00f6glich, weil man den anderen als Person sieht und nicht nur als etwas, aus dem man Lust sch\u00f6pfen kann.<\/p>\n\n\n\n
Sexualit\u00e4t wird von M\u00e4nnern und Frauen sehr unterschiedlich erlebt. Wie findet man als Paar ein Gleichgewicht, sowohl bei der Werbung als auch in der Ehe, wenn man in Keuschheit lebt?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Es ist wichtig, sich der Schw\u00e4chen der anderen bewusst zu sein. Der andere hat vielleicht Versuchungen, die wir nicht haben. Und ich denke, das Wort \"Bescheidenheit\" ist wichtig. Wir haben es auf Kleidung reduziert, aber das ist nicht alles.<\/p>\n\n\n\n
Nat\u00fcrlich ist Kleidung ein Teil der Bescheidenheit, und wir neigen dazu, daran in Bezug auf Frauen zu denken. Aber es geht auch um M\u00e4nner. Insbesondere m\u00fcssen wir \u00fcber Bescheidenheit in den Absichten der M\u00e4nner sprechen. Denn manchmal k\u00f6nnen die Absichten eines Mannes gegen\u00fcber einer Frau weitaus unbescheidener sein als jedes Outfit, das sie tr\u00e4gt. M\u00e4nner m\u00fcssen pr\u00fcfen, ob sie emotional unbescheiden sind.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e4dchen hingegen k\u00f6nnen auf die andere Seite fallen. Sie sollten pr\u00fcfen, ob sie versuchen, den Mann k\u00f6rperlich zu manipulieren, um von ihm emotionales Vergn\u00fcgen zu bekommen.<\/p>\n\n\n\n
Kurz gesagt, wir m\u00fcssen unsere eigenen Schw\u00e4chen und Herausforderungen verstehen und die des anderen Geschlechts kennen, um sie ber\u00fccksichtigen zu k\u00f6nnen. Deshalb hat Johannes Paul II. die Bescheidenheit als \"H\u00fcterin der Liebe\" bezeichnet, weil sie den Weg zur Liebe \u00f6ffnet und hilft, sich aus den richtigen Gr\u00fcnden zu verlieben.<\/p>\n\n\n\n
Sie sind der Gr\u00fcnder des Chastity Project, warum haben Sie dieses Projekt ins Leben gerufen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Ich habe damit aus zwei Gr\u00fcnden begonnen. Zum einen habe ich viele Einkehrtage f\u00fcr Highschool-Sch\u00fcler geleitet, und bei diesen Einkehrtagen erz\u00e4hlten mir die Jugendlichen von all ihren Problemen, die sie hatten. Viele von ihnen hatten mit Keuschheit zu tun, oder dem Fehlen von Keuschheit. Es herrschte viel Verwirrung in den Beziehungen, und sie hatten keine Ausbildung oder Anleitung zu diesem Thema.<\/p>\n\n\n\n
Gleichzeitig beriet er Frauen, die einen Schwangerschaftsabbruch in Erw\u00e4gung zogen. Er tat dies als \"Wegbereiter\", d. h. er sprach mit den Frauen, kurz bevor sie eine Abtreibung vornehmen lie\u00dfen. Aber ich hatte das Gef\u00fchl, dass ich zu sp\u00e4t dran war. Ja, ich sprach mit einer Frau, aber sie hatte 45 Minuten sp\u00e4ter einen Termin f\u00fcr eine Abtreibung. Da fragte ich mich, warum ich sie nicht schon mit 16 Jahren getroffen hatte. Denn wenn sie damals etwas \u00fcber Keuschheit gelernt h\u00e4tte, w\u00e4re sie vielleicht nicht in dieser schwierigen Situation. Man rettet keine Babys vor einer Abtreibungsklinik, und man tut es auch nicht, indem man versucht, das Angebot an Abtreibungen zu ver\u00e4ndern. Man tut dies, indem man die Nachfrage nach Abtreibungen verringert. Man muss zuerst handeln.<\/p>\n\n\n\n
W\u00e4hrend ich diese verschiedenen Aufgaben wahrnahm, las ich auch das Buch \"Liebe und Verantwortung\" von Papst Johannes Paul II. und begann, es als Gegenmittel f\u00fcr so viel Schmerz und Verwirrung zu sehen.<\/p>\n\n\n\n
Viele Menschen sind der Meinung, dass die Kirche nicht \u00fcber Sex sprechen sollte, und behaupten, die Priester w\u00fcssten nicht viel dar\u00fcber. K\u00f6nnte man sagen, dass diese Behauptung bis zu einem gewissen Grad stimmt?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Ich denke, die Welt begeht einen gro\u00dfen Fehler, wenn sie die Lehren der Kirche zur Sexualit\u00e4t diskreditiert, weil sie von z\u00f6libat\u00e4ren M\u00e4nnern verk\u00fcndet werden. Insbesondere als Papst Johannes Paul II. Professor an der Universit\u00e4t von Lublin (Polen) war und seine Vorlesungss\u00e4le voll waren. Seine Studentinnen dachten, er m\u00fcsse irgendwann einmal verheiratet oder zumindest verlobt gewesen sein, weil er die Frauen so gut verstand. Aber er verstand die Frauen so gut, weil er ein au\u00dfergew\u00f6hnlicher Zuh\u00f6rer war. Ein Priester h\u00f6rt sich Tausende von Beichten an, viele davon von Frauen, verheirateten Frauen, die Dinge sagen, die sie nicht einmal ihrem eigenen Mann sagen w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n
Man muss keinen Sex haben, um das Geschenk unserer Sexualit\u00e4t als M\u00e4nner und Frauen zu verstehen, so wie ein Onkologe keinen Krebs haben muss, um ihn behandeln zu k\u00f6nnen. Und wer daran zweifelt, sollte einfach das Buch \"Liebe und Verantwortung\" lesen.<\/p>\n\n\n\n
Auf die Frage, wie man all dies der modernen Welt beibringen k\u00f6nne, antwortete Papst Johannes Paul II. mit den Worten: \"Es ist notwendig, die Seele der Frau zu verstehen. All diese Dinge, die versprochen haben, sie zu befreien, vorehelicher Sex, Empf\u00e4ngnisverh\u00fctung, Abtreibung... In Wirklichkeit haben sie sie versklavt.<\/p>\n\n\n\n
Papst Johannes Paul II. sprach auch davon, wie Adam zum ersten Mal Evas nackten K\u00f6rper sah. Johannes Paul II. sagt, dass sie \"den Frieden des inneren Blicks\" erfuhr. Damit meinte er, dass Frauen sehr genau wahrnehmen, wie sie von M\u00e4nnern angeschaut werden. Wenn eine Frau merkt, dass ein Mann sie auf eine objektivierende Weise ansieht, wird sie defensiv und \u00e4ngstlich, verletzlich und entbl\u00f6\u00dft. Sie kann sogar Ressentiments gegen ihn oder gegen die Sexualit\u00e4t im Allgemeinen empfinden. Wenn ein Mann jedoch ein reines Herz hat, insbesondere ein Ehemann gegen\u00fcber seiner Frau, ist er in der Lage, ihr den ganzen Frieden des inneren Blicks zu geben. Das hei\u00dft, sie ruht in seiner Gegenwart, sie kann sich ohne Scham ausziehen, weil sie wei\u00df, dass er sie mit Liebe ansieht.<\/p>\n\n\n\n
Es scheint, dass nach der Heirat beim Sex alles erlaubt ist. Wie lebt man Keuschheit in der Ehe?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
- Lust verhindert Intimit\u00e4t, denn Lust ist nicht sexuelle Anziehung oder Begehren, die an sich etwas Gutes sind. Lust ist die Reduzierung eines Menschen auf seinen sexuellen Wert. Und das hat nichts Intimes an sich. Man sieht keinen Menschen, man sieht einen K\u00f6rper.<\/p>\n\n\n\n
Die Lust blockiert die Intimit\u00e4t, aber die Keuschheit macht sie m\u00f6glich, weil man den anderen als Person sieht und nicht nur als etwas, aus dem man Lust sch\u00f6pfen kann.<\/p>\n\n\n\n
Sexualit\u00e4t wird von M\u00e4nnern und Frauen sehr unterschiedlich erlebt. Wie findet man als Paar ein Gleichgewicht, sowohl bei der Werbung als auch in der Ehe, wenn man in Keuschheit lebt?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Es ist wichtig, sich der Schw\u00e4chen der anderen bewusst zu sein. Der andere hat vielleicht Versuchungen, die wir nicht haben. Und ich denke, das Wort \"Bescheidenheit\" ist wichtig. Wir haben es auf Kleidung reduziert, aber das ist nicht alles.<\/p>\n\n\n\n
Nat\u00fcrlich ist Kleidung ein Teil der Bescheidenheit, und wir neigen dazu, daran in Bezug auf Frauen zu denken. Aber es geht auch um M\u00e4nner. Insbesondere m\u00fcssen wir \u00fcber Bescheidenheit in den Absichten der M\u00e4nner sprechen. Denn manchmal k\u00f6nnen die Absichten eines Mannes gegen\u00fcber einer Frau weitaus unbescheidener sein als jedes Outfit, das sie tr\u00e4gt. M\u00e4nner m\u00fcssen pr\u00fcfen, ob sie emotional unbescheiden sind.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e4dchen hingegen k\u00f6nnen auf die andere Seite fallen. Sie sollten pr\u00fcfen, ob sie versuchen, den Mann k\u00f6rperlich zu manipulieren, um von ihm emotionales Vergn\u00fcgen zu bekommen.<\/p>\n\n\n\n
Kurz gesagt, wir m\u00fcssen unsere eigenen Schw\u00e4chen und Herausforderungen verstehen und die des anderen Geschlechts kennen, um sie ber\u00fccksichtigen zu k\u00f6nnen. Deshalb hat Johannes Paul II. die Bescheidenheit als \"H\u00fcterin der Liebe\" bezeichnet, weil sie den Weg zur Liebe \u00f6ffnet und hilft, sich aus den richtigen Gr\u00fcnden zu verlieben.<\/p>\n\n\n\n
Sie sind der Gr\u00fcnder des Chastity Project, warum haben Sie dieses Projekt ins Leben gerufen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Ich habe damit aus zwei Gr\u00fcnden begonnen. Zum einen habe ich viele Einkehrtage f\u00fcr Highschool-Sch\u00fcler geleitet, und bei diesen Einkehrtagen erz\u00e4hlten mir die Jugendlichen von all ihren Problemen, die sie hatten. Viele von ihnen hatten mit Keuschheit zu tun, oder dem Fehlen von Keuschheit. Es herrschte viel Verwirrung in den Beziehungen, und sie hatten keine Ausbildung oder Anleitung zu diesem Thema.<\/p>\n\n\n\n
Gleichzeitig beriet er Frauen, die einen Schwangerschaftsabbruch in Erw\u00e4gung zogen. Er tat dies als \"Wegbereiter\", d. h. er sprach mit den Frauen, kurz bevor sie eine Abtreibung vornehmen lie\u00dfen. Aber ich hatte das Gef\u00fchl, dass ich zu sp\u00e4t dran war. Ja, ich sprach mit einer Frau, aber sie hatte 45 Minuten sp\u00e4ter einen Termin f\u00fcr eine Abtreibung. Da fragte ich mich, warum ich sie nicht schon mit 16 Jahren getroffen hatte. Denn wenn sie damals etwas \u00fcber Keuschheit gelernt h\u00e4tte, w\u00e4re sie vielleicht nicht in dieser schwierigen Situation. Man rettet keine Babys vor einer Abtreibungsklinik, und man tut es auch nicht, indem man versucht, das Angebot an Abtreibungen zu ver\u00e4ndern. Man tut dies, indem man die Nachfrage nach Abtreibungen verringert. Man muss zuerst handeln.<\/p>\n\n\n\n
W\u00e4hrend ich diese verschiedenen Aufgaben wahrnahm, las ich auch das Buch \"Liebe und Verantwortung\" von Papst Johannes Paul II. und begann, es als Gegenmittel f\u00fcr so viel Schmerz und Verwirrung zu sehen.<\/p>\n\n\n\n
Viele Menschen sind der Meinung, dass die Kirche nicht \u00fcber Sex sprechen sollte, und behaupten, die Priester w\u00fcssten nicht viel dar\u00fcber. K\u00f6nnte man sagen, dass diese Behauptung bis zu einem gewissen Grad stimmt?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Ich denke, die Welt begeht einen gro\u00dfen Fehler, wenn sie die Lehren der Kirche zur Sexualit\u00e4t diskreditiert, weil sie von z\u00f6libat\u00e4ren M\u00e4nnern verk\u00fcndet werden. Insbesondere als Papst Johannes Paul II. Professor an der Universit\u00e4t von Lublin (Polen) war und seine Vorlesungss\u00e4le voll waren. Seine Studentinnen dachten, er m\u00fcsse irgendwann einmal verheiratet oder zumindest verlobt gewesen sein, weil er die Frauen so gut verstand. Aber er verstand die Frauen so gut, weil er ein au\u00dfergew\u00f6hnlicher Zuh\u00f6rer war. Ein Priester h\u00f6rt sich Tausende von Beichten an, viele davon von Frauen, verheirateten Frauen, die Dinge sagen, die sie nicht einmal ihrem eigenen Mann sagen w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n
Man muss keinen Sex haben, um das Geschenk unserer Sexualit\u00e4t als M\u00e4nner und Frauen zu verstehen, so wie ein Onkologe keinen Krebs haben muss, um ihn behandeln zu k\u00f6nnen. Und wer daran zweifelt, sollte einfach das Buch \"Liebe und Verantwortung\" lesen.<\/p>\n\n\n\n
Auf die Frage, wie man all dies der modernen Welt beibringen k\u00f6nne, antwortete Papst Johannes Paul II. mit den Worten: \"Es ist notwendig, die Seele der Frau zu verstehen. All diese Dinge, die versprochen haben, sie zu befreien, vorehelicher Sex, Empf\u00e4ngnisverh\u00fctung, Abtreibung... In Wirklichkeit haben sie sie versklavt.<\/p>\n\n\n\n
Papst Johannes Paul II. sprach auch davon, wie Adam zum ersten Mal Evas nackten K\u00f6rper sah. Johannes Paul II. sagt, dass sie \"den Frieden des inneren Blicks\" erfuhr. Damit meinte er, dass Frauen sehr genau wahrnehmen, wie sie von M\u00e4nnern angeschaut werden. Wenn eine Frau merkt, dass ein Mann sie auf eine objektivierende Weise ansieht, wird sie defensiv und \u00e4ngstlich, verletzlich und entbl\u00f6\u00dft. Sie kann sogar Ressentiments gegen ihn oder gegen die Sexualit\u00e4t im Allgemeinen empfinden. Wenn ein Mann jedoch ein reines Herz hat, insbesondere ein Ehemann gegen\u00fcber seiner Frau, ist er in der Lage, ihr den ganzen Frieden des inneren Blicks zu geben. Das hei\u00dft, sie ruht in seiner Gegenwart, sie kann sich ohne Scham ausziehen, weil sie wei\u00df, dass er sie mit Liebe ansieht.<\/p>\n\n\n\n
Es scheint, dass nach der Heirat beim Sex alles erlaubt ist. Wie lebt man Keuschheit in der Ehe?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
- Ich habe damit aus zwei Gr\u00fcnden begonnen. Zum einen habe ich viele Einkehrtage f\u00fcr Highschool-Sch\u00fcler geleitet, und bei diesen Einkehrtagen erz\u00e4hlten mir die Jugendlichen von all ihren Problemen, die sie hatten. Viele von ihnen hatten mit Keuschheit zu tun, oder dem Fehlen von Keuschheit. Es herrschte viel Verwirrung in den Beziehungen, und sie hatten keine Ausbildung oder Anleitung zu diesem Thema.<\/p>\n\n\n\n
Gleichzeitig beriet er Frauen, die einen Schwangerschaftsabbruch in Erw\u00e4gung zogen. Er tat dies als \"Wegbereiter\", d. h. er sprach mit den Frauen, kurz bevor sie eine Abtreibung vornehmen lie\u00dfen. Aber ich hatte das Gef\u00fchl, dass ich zu sp\u00e4t dran war. Ja, ich sprach mit einer Frau, aber sie hatte 45 Minuten sp\u00e4ter einen Termin f\u00fcr eine Abtreibung. Da fragte ich mich, warum ich sie nicht schon mit 16 Jahren getroffen hatte. Denn wenn sie damals etwas \u00fcber Keuschheit gelernt h\u00e4tte, w\u00e4re sie vielleicht nicht in dieser schwierigen Situation. Man rettet keine Babys vor einer Abtreibungsklinik, und man tut es auch nicht, indem man versucht, das Angebot an Abtreibungen zu ver\u00e4ndern. Man tut dies, indem man die Nachfrage nach Abtreibungen verringert. Man muss zuerst handeln.<\/p>\n\n\n\n
W\u00e4hrend ich diese verschiedenen Aufgaben wahrnahm, las ich auch das Buch \"Liebe und Verantwortung\" von Papst Johannes Paul II. und begann, es als Gegenmittel f\u00fcr so viel Schmerz und Verwirrung zu sehen.<\/p>\n\n\n\n
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