In den Berichten \u00fcber die Auferstehung Jesu gibt es ein Detail, das nicht unbemerkt bleiben sollte, wenn wir uns daf\u00fcr interessieren, ob es im 21. Warum haben diejenigen, die den Auferstandenen von Angesicht zu Angesicht sahen, ihn nicht auf den ersten Blick erkannt?<\/p>\n\n\n\n
In den Evangelien wird dieses Ph\u00e4nomen mehrfach beschrieben: Maria Magdalena, die am Fu\u00dfe des Grabes weinte, verwechselte ihn mit einem G\u00e4rtner; die beiden in Emmaus begleiteten ihn auf einem langen Spaziergang und erkannten ihn erst beim Brechen des Brotes am Abend; selbst seine engsten Freunde, seine eigenen J\u00fcnger, konnten ihn nicht erkennen, als sie fischten und er am Ufer des Sees erschien.<\/p>\n\n\n\n
Lassen wir die \u00dcberlegungen \u00fcber die geheimnisvollen F\u00e4higkeiten des glorreichen Leibes Jesu f\u00fcr einen anderen Tag beiseite und konzentrieren wir uns auf seine Bedeutung: Die Auferstehung des Mannes aus Nazareth mag eine historische Tatsache sein, die durch tausend und eine Quelle best\u00e4tigt wird, wir k\u00f6nnen sie vor Augen haben, wir k\u00f6nnen uns sogar mit ihm unterhalten; aber wenn wir nicht den Schritt des Glaubens tun, werden wir sie nicht sehen, nicht erkennen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n
Warum wird das folgenreichste Ereignis der Menschheitsgeschichte - die Erkenntnis, dass der Tod nur ein Schritt zu einer anderen Lebensform ist - nicht deutlicher? Warum hat Gott es vorgezogen, von der Mehrheit der Weltbev\u00f6lkerung unbemerkt zu bleiben und sich nur wenigen zu zeigen?<\/p>\n\n\n\n
Die einfache L\u00f6sung hatte ihm der Versucher bereits nach den 40 Tagen in der W\u00fcste vorgeschlagen. Er stellte ihn auf den Dachvorsprung des Tempels in Jerusalem und sagte zu ihm: \"Wenn du der Sohn Gottes bist, dann wirf dich von hier herunter, denn es steht geschrieben: 'Er hat seinen Engeln befohlen, dass sie dich beh\u00fcten'\". H\u00e4tte er auf ihn geh\u00f6rt, h\u00e4tte die ganze Welt sofort und unbestreitbar an ihn geglaubt. Warum hat er kein Glaubensspektakel gemacht? Warum zeigt sich Gott, der Gott ist, nicht aufsehenerregend, klar und unbestreitbar? Warum setzt er, wenn er die Menschen liebt, seine Macht nicht ein, damit jeder Mensch an ihn glaubt und gerettet wird?<\/p>\n\n\n\n
Das Beste, was wir tun k\u00f6nnen, um Gott zu verstehen, ist, uns in seine Lage zu versetzen und ihn aus seiner Perspektive zu sehen. Gott ist Liebe, und Liebe erfordert freies, nicht erzwungenes Einverst\u00e4ndnis. Deshalb wird eine Ehe, in der sich herausstellt, dass einer der Ehepartner gezwungen wurde oder verborgene Interessen hat, als null und nichtig bezeichnet, sie hat nicht existiert. Sie hat nicht existiert, weil es keine Liebe gab, sondern Interesse oder Angst. In gleicher Weise liebt uns Gott, und als guter Liebhaber will er erwidert werden, aber er muss uns die n\u00f6tige Freiheit lassen, damit diese Beziehung wahr ist. Aus Interesse oder Angst zu glauben, ist kein Glaube, sondern eine Verstellung. Der Glaube, der nichts anderes ist, als Gott \u00fcber alles zu lieben, muss eine freie und pers\u00f6nliche Antwort auf das Angebot sein, das er uns macht. Die Allmacht Gottes zeigt sich in seiner F\u00e4higkeit, sich klein und unbedeutend zu machen, bis hin zur Herablassung auf das Niveau des Wesens, das er liebt, um erwidert zu werden ... oder nicht.<\/p>\n\n\n\n
Deshalb feiern wir seit 2000 Jahren das Leiden, den Tod und die Auferstehung Jesu Christi, und f\u00fcr viele ist es nicht mehr als ein hervorragender Grund, zu Beginn des Fr\u00fchlings ein paar Tage Urlaub zu machen oder, wenn \u00fcberhaupt, die kulturellen Veranstaltungen zu genie\u00dfen, die dieses Gedenken mit sich bringt. Dieses Ereignis findet keinen Widerhall, weil es keine Begegnung mit der lebendigen Person Jesu gegeben hat, der an uns vorbeigegangen ist und den wir nicht erkannt haben.<\/p>\n\n\n\n
Es ist das Geheimnis der Freiheit, mit der er uns geschaffen hat und die wir so oft mit unserer Sprache entstellen. Wir sprechen zum Beispiel von Meinungsfreiheit, aber wir l\u00f6schen diejenigen aus, die nicht der Norm entsprechen; wir sprechen von sexueller Freiheit, aber um den Preis, dass wir diejenigen t\u00f6ten, die aus diesem Grund gezeugt wurden, aber nicht geboren werden wollen; wir sprechen von der Freiheit, \u00fcber einen w\u00fcrdigen Tod zu entscheiden, wenn wir in Wirklichkeit diejenigen, die nicht leiden wollen, zum Selbstmord zwingen, weil wir ihnen keine Alternativen bieten; wir r\u00fchmen uns, freie Gesellschaften zu sein, aber wir schauen weg angesichts von Situationen des Menschenhandels oder der prek\u00e4ren Arbeit; Wir r\u00fchmen uns, freie Bildung zu sein, aber wir lassen zu, dass Technologieunternehmen unsere Kinder versklaven; wir r\u00fchmen uns freier M\u00e4rkte, aber wir beuten die \u00e4rmsten L\u00e4nder aus; wir wetteifern darum, die L\u00e4nder mit den meisten Freiheiten zu sein, aber wir verhindern die Einreise derjenigen, die keine andere Wahl haben, als vor dem Mangel an Freiheit in ihren L\u00e4ndern zu fliehen; wir r\u00fchmen uns, soziale Freiheiten auf Kosten der Zerst\u00f6rung der Familie als Keimzelle f\u00fcr das Wachstum von Menschen in Liebe und Freiheit voranzutreiben. <\/p>\n\n\n\n
Freiheit zerst\u00f6rt nie, tut nie Unrecht, schaut nie weg, sondern engagiert sich, baut auf, liebt, ohne zu warten. Der gr\u00f6\u00dfte Akt der Freiheit, der je vollbracht wurde, ist der, dass Jesus sein Leben f\u00fcr die ganze Menschheit gegeben hat. Mit seiner Auferstehung hat er uns frei gemacht, indem er die Ketten des Todes zerbrochen hat. Die Freiheit befreit uns in dem Ma\u00dfe, wie sie das Leben eines Menschen ver\u00e4ndert und ihn dazu bringt, das Gemeinwohl zu suchen.<\/p>\n\n\n\n
Papst Franziskus erinnerte daran, dass \"wir, um wirklich frei zu sein, nicht nur uns selbst auf einer psychologischen Ebene kennen m\u00fcssen, sondern vor allem uns selbst auf einer tieferen Ebene kennen m\u00fcssen. Und dort, im Herzen, m\u00fcssen wir uns der Gnade Christi \u00f6ffnen.<\/p>\n\n\n\n
Das ist es, was die Magdalena, die Emmausj\u00fcnger und die J\u00fcnger taten, um sich selbst innerlich zu erkennen und um zu sehen, dass sie Gott selbst vor Augen hatten. Vielleicht hatten Sie ihn schon mehrmals in Ihrem Leben vor Augen und haben ihn nicht gesehen. Vielleicht haben Sie ihn gerade jetzt vor sich und sehen ihn nicht. Denken Sie daran, dass nur die Wahrheit uns frei macht. Frohe Freiheit, frohe Ostern... oder auch nicht!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En los relatos de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, hay un detalle que no deber\u00eda pasarnos desapercibido si nos interesa saber si es razonable creer en pleno siglo XXI. \u00bfPor qu\u00e9 quienes vieron cara a cara al resucitado no lo reconocieron de primera hora? Los evangelios recogen este fen\u00f3meno en varias ocasiones: Mar\u00eda Magdalena, llorando a […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":38304,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-38303","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n