{"id":38467,"date":"2024-04-05T06:00:00","date_gmt":"2024-04-05T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=38467"},"modified":"2024-04-03T13:40:34","modified_gmt":"2024-04-03T11:40:34","slug":"80-abtissin-streikt-heilige-josemaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/80-abadesa-huelgas-san-josemaria\/","title":{"rendered":"80 Jahre \u00c4btissin von Las Huelgas\" des heiligen Josefmaria Escriv\u00e1."},"content":{"rendered":"

Der heilige Josefmaria Escriv\u00e1 ist vor allem f\u00fcr die Gr\u00fcndung des Opus Dei bekannt. Daher die Einzigartigkeit des Die \u00c4btissin von Las Huelgas\" (Die \u00c4btissin von Las Huelgas)<\/a>im Lebenslauf des aragonesischen Heiligen. <\/p>\n\n\n\n

In diesem 1944 ver\u00f6ffentlichten Buch wird eine historisch-kanonische Analyse der jahrhundertelang von der \u00c4btissin des Klosters Las Huelgas in Burgos ausge\u00fcbten Rechtsprechung vorgenommen.<\/p>\n\n\n\n

Nach Ansicht derjenigen, die das Projekt durchgef\u00fchrt haben kritisch-historische Ausgabe<\/a>Diese Untersuchung dient wahrscheinlich zwei Zwecken. Zum einen will sie die zentrale Botschaft der Studie vermitteln Opus Dei<\/a> -Er war ein gro\u00dfer Bewunderer der pers\u00f6nlichen Heiligung durch Arbeit, weshalb er diese Studie so sorgf\u00e4ltig durchf\u00fchrte. Ein weiterer Grund ist seine gro\u00dfe Wertsch\u00e4tzung der intellektuellen und universit\u00e4ren Arbeit.<\/p>\n\n\n\n

Die \u00c4btissin von Las Huelgas\" befasst sich mit theologischen, rechtlichen und historischen Fragen. Noch heute ist es ein Referenzwerk f\u00fcr akademische Studien und seine Lekt\u00fcre zeigt die aufrichtige Wertsch\u00e4tzung des Autors f\u00fcr das religi\u00f6se Leben.<\/p>\n\n\n\n

Intellektuelles Erbe<\/h2>\n\n\n\n

Josemar\u00eda Escriv\u00e1 begann seine Nachforschungen \u00fcber die \u00c4btissin von Las Huelgas, als er im Januar 1938 in Burgos eintraf, nachdem er w\u00e4hrend des spanischen B\u00fcrgerkriegs die Pyren\u00e4en durchquert hatte. In Madrid verlor er das gesamte Material, das er \u00fcber mehrere Jahre hinweg f\u00fcr seine Doktorarbeit gesammelt hatte. In Burgos fand er jedoch ein neues Thema und das Klosterarchiv, um seine neue Arbeit vorzubereiten.<\/p>\n\n\n\n

Im Dezember 1939 legte Escriv\u00e1 seine Dissertation an der Zentraluniversit\u00e4t von Madrid vor und erhielt eine hervorragende Note, die ihm den Doktortitel in Jura einbrachte.<\/p>\n\n\n\n

Diese Doktorarbeit diente als Grundlage und Anregung f\u00fcr eine genauere Untersuchung der Gestalt der \u00c4btissin von Las Huelgas und ihrer besonderen Rechtsprechung. Zu diesem Zweck reiste der heilige Josefmaria zwischen 1940 und 1943 mehrmals nach Burgos, um die Archive des Klosters zu konsultieren.<\/p>\n\n\n\n

Die Figur der \u00c4btissin von Las Huelgas<\/h2>\n\n\n\n

Die Kloster von Las Huelgas<\/a> ist eine besondere Episode in der Geschichte der Kirche in Spanien. Seit ihrer Gr\u00fcndung im 12. Jahrhundert nahm sie die T\u00f6chter von Adeligen auf. Diejenigen, die in die Kirche eintraten, brachten eine Mitgift mit, die aus L\u00e4ndereien und k\u00f6niglichen Zuwendungen bestand.<\/p>\n\n\n\n

Im Laufe der Jahrhunderte trugen diese Schenkungen dazu bei, dass sich das Territorium des Klosters und die Zust\u00e4ndigkeit der \u00c4btissin vergr\u00f6\u00dferten. <\/p>\n\n\n\n

Darin wurden drei verschiedene Befugnisse zusammengefasst: die zivile Befugnis, die kanonische Befugnis als Vorgesetzter einer religi\u00f6sen Gemeinschaft und eine Befugnis zur quasi-episkopalisch<\/em> (au\u00dfer nat\u00fcrlich in allen Angelegenheiten, die die Weihe betreffen).<\/p>\n\n\n\n

Die \u00c4btissin \u00fcbte diese Macht \u00fcber die christlichen Gl\u00e4ubigen aus, die in den Grenzen ihres Territoriums zwischen Toledo und dem heutigen Kantabrien lebten.<\/p>\n\n\n\n

So erteilte er zum Beispiel den Priestern die Erlaubnis, die Messe zu feiern, in den Kirchen und Pfarreien zu predigen und den Nonnen, Ordensleuten und Gl\u00e4ubigen in seinem Gebiet die Beichte abzunehmen. In seinem Territorium leitete er auch die Ordensprofess in seinem und in anderen Kl\u00f6stern und nahm sie pers\u00f6nlich entgegen. <\/p>\n\n\n\n

Er verh\u00e4ngte auch kirchliche und zivile Strafen durch Richter, die in seinem Namen Recht sprachen.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Der heilige Josemar\u00eda Escriv\u00e1<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Beitr\u00e4ge des Buches von Escriv\u00e1<\/h2>\n\n\n\n

Der heilige Josemar\u00eda Escriv\u00e1 studierte Rechtsprechung quasi-episkopalisch<\/em> Die jahrhundertelange Herrschaft der \u00c4btissin von Las Huelgas, die 1874 durch eine p\u00e4pstliche Bulle beendet wurde Quae diversa<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Seine historisch-kanonische Analyse unterstreicht die Relevanz und den Einfluss des Gewohnheitsrechts als Quelle des Kirchenrechts und zeigt auf, wie die fortgesetzte Anwendung durch eine Gemeinschaft die Formulierung der kirchlichen Norm beeinflussen kann, sofern sie nicht ausdr\u00fccklich vom Gesetzgeber aufgehoben wird.<\/p>\n\n\n\n

La Abadesa de las Huelgas\" erlebte zu Escriv\u00e1s Lebzeiten zwei Auflagen: die erste im Jahr 1944 und die zweite im Jahr 1974. Sp\u00e4ter, im Jahr 1988, wurde es neu aufgelegt. <\/p>\n\n\n\n

Seit seiner ersten Ver\u00f6ffentlichung ist es zu einer Referenz auf dem Gebiet des Kirchenrechts geworden. Es wird noch immer in der kanonischen Literatur sowie in der Frauengeschichtsforschung, insbesondere im angels\u00e4chsischen Raum, zitiert.<\/p>\n\n\n\n

Im Jahr 2016 wurde die Historisches Institut St. Josefmaria Escriv\u00e1 <\/a>ver\u00f6ffentlichte die Kritisch-historische Ausgabe von Die \u00c4btissin von Las Huelgas<\/a>von den Professorinnen Mar\u00eda Blanco und Mar\u00eda del Mar Mart\u00edn. Die Autoren legen eine ausf\u00fchrliche kritische und rechtshistorische Analyse des Originaltextes vor.<\/p>\n\n\n\n

Im Vorwort der historisch-kritischen Ausgabe sagte Bischof Javier Echevarr\u00eda, dass die Forschungen des heiligen Josefmaria \u00fcber die \u00c4btissin von Las Huelgas nicht nur die Rolle der Frau in der Kirche und der Gesellschaft in vergangenen Zeiten beleuchten, sondern auch zu neuen \u00dcberlegungen \u00fcber den Platz der Frau in der heutigen Gesellschaft und in der Kirche beitragen k\u00f6nnen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

San Josemar\u00eda Escriv\u00e1 es reconocido, principalmente, por su impronta fundacional del Opus Dei. De ah\u00ed la singularidad de ‘La Abadesa de las Huelgas’, en la trayectoria del santo aragon\u00e9s. Publicado en 1944, este libro lleva a cabo un an\u00e1lisis hist\u00f3rico-can\u00f3nico de la jurisdicci\u00f3n ejercida, durante siglos, por la abadesa del monasterio de Las Huelgas en […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":38470,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39],"tags":[719],"class_list":["post-38467","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-san-josemaria"],"yoast_head":"\n80 a\u00f1os de 'La Abadesa de las Huelgas' de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En 2024 se cumplen 80 a\u00f1os de la publicaci\u00f3n de 'La Abadesa de las Huelgas', tesis de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, 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