{"id":39164,"date":"2024-04-30T06:00:00","date_gmt":"2024-04-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=39164"},"modified":"2026-05-07T12:43:02","modified_gmt":"2026-05-07T10:43:02","slug":"das-heilige-feld-der-teutonen-in-rom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/el-campo-santo-teutonico-en-roma\/","title":{"rendered":"Das Heilige Feld der Germanen in Rom"},"content":{"rendered":"

Der Campo Santo Teutonico (bzw. der Fl\u00e4mische, wie er offiziell hei\u00dft) beherbergt nicht nur den vollst\u00e4ndig ummauerten \"deutschen\" Friedhof in Rom, sondern auch eine Reihe von dazugeh\u00f6rigen Geb\u00e4uden. Seine Geschichte reicht bis in die Zeit Karls des Gro\u00dfen zur\u00fcck, als Papst Leo IV. dem fr\u00e4nkischen K\u00f6nig anl\u00e4sslich seiner Kaiserkr\u00f6nung in Rom zu Weihnachten 800 dieses Gel\u00e4nde schenkte.<\/p>\n\n\n\n

Karl der Gro\u00dfe gr\u00fcndete in Rom die \"Schola Franconia\", eine der vielen regionalen Organisationen, die Pilger und Landsleute aus einer bestimmten Region oder einem bestimmten Sprachgebiet beherbergten, die in der ganzen Stadt und insbesondere rund um den Petersdom verteilt waren. Diese Schola verschmolz bald mit dem Friedhof, der innerhalb der vatikanischen Mauern f\u00fcr deutschsprachige Pilger seit Ende des 8. Jahrhunderts bestand.<\/p>\n\n\n\n

Es sei darauf hingewiesen, dass es anachronistisch ist, im 8. und 9. Jahrhundert von einer \"deutschen\" Sprache zu sprechen, da die \"Franken\", aus denen das Reich Karls des Gro\u00dfen hervorging, in jenen Jahrhunderten \u00fcber den gr\u00f6\u00dften Teil der heutigen Gebiete Frankreichs, Deutschlands, Belgiens, der Niederlande und Norditaliens (ehemaliges Langobardenreich) verteilt waren. Daher ist der Begriff \"germanisch\" pr\u00e4ziser und umfasst nicht nur die heutigen Deutschen (tedeschi auf Italienisch, tudesco auf Altenglisch), sondern auch alle Bewohner des historischen deutschsprachigen Kulturraums; der italienische Begriff \"fiamminghi\" wiederum umfasst die heutigen Flamen und Niederl\u00e4nder.<\/p>\n\n\n\n

Die enge Beziehung zwischen \"Deutschen\" und Rom begann jedoch und sollte fortgesetzt werden, als nach der Teilung des Karolingerreiches in drei K\u00f6nigreiche durch den Vertrag von Verdun 843 das ostfr\u00e4nkische Reich zu Beginn des 10: Mit Otto I. (K\u00f6nig ab 936, Kaiser ab 962) beginnt die Tradition, dass der deutsche K\u00f6nig vom Papst zum Kaiser des (Heiligen) R\u00f6misch-Germanischen Reiches gekr\u00f6nt wird, eine Tradition, die bis 1530 andauern sollte: Karl V. (Karl I. von Spanien) war der letzte deutsche K\u00f6nig, der die Kaiserkrone vom Papst erhielt, obwohl die Kr\u00f6nung in Bologna und nicht in Rom stattfand.<\/p>\n\n\n\n

14. bis 16. Jahrhundert<\/h2>\n\n\n\n

Die Einrichtung des \"Teutonischen Heiligen Feldes\" umfasste nicht nur den Friedhof, sondern auch eine Kirche und angrenzende Geb\u00e4ude. W\u00e4hrend des Abendl\u00e4ndischen Schismas (1378-1417) erlitt der Komplex jedoch erhebliche Sch\u00e4den. Erst Mitte des 15. Jahrhunderts lie\u00df der Magdeburger Friedrich Frid die Tradition der Bestattung deutschst\u00e4mmiger Pilger auf dem \"Teutonischen Heiligen Feld\" wieder aufleben und die vorhandenen Geb\u00e4ude instand setzen. <\/p>\n\n\n\n

Er scharte eine Gruppe deutscher und fl\u00e4mischer Helfer um sich, was 1454 zur Gr\u00fcndung einer Bruderschaft der Armen Seelen f\u00fchrte, die sich um eine w\u00fcrdige Ruhest\u00e4tte f\u00fcr Pilger, das christliche Totengedenken, die Aufrechterhaltung des Gottesdienstes, die Betreuung der Pilger und die Pflege bed\u00fcrftiger und kranker Mitb\u00fcrger k\u00fcmmerte. <\/p>\n\n\n\n

Das den Kanonikern von St. Peter geh\u00f6rende Land wurde der Bruderschaft \u00fcbertragen. Die heutige Kirche Santa Maria della Piet\u00e0 wurde im Jubil\u00e4umsjahr 1500 geweiht. Im Jahr 1579 erhob Papst Gregor XIII. die Bruderschaft in den Rang einer Erzbruderschaft der Schmerzhaften Mutter Gottes im \"Campo Santo dei Alemani e Flemish\".<\/p>\n\n\n\n

19. bis 20. Jahrhundert<\/h2>\n\n\n\n

Als im 19. Jahrhundert zahlreiche nicht-kirchliche Herbergen in Rom entstanden, entfiel der Bedarf an Pilgerherbergen, zumindest im gleichen Umfang wie zuvor. Damit stellte sich die Frage nach einer modernen Nutzung des \"Campo Santo\". Gleichzeitig entwickelte sich die christliche Arch\u00e4ologie zu einer wissenschaftlichen Disziplin und erfuhr ein beachtliches Wachstum. Dar\u00fcber hinaus wurde Rom im Zuge des preu\u00dfischen Kulturkampfes gegen den Katholizismus zu einem Zufluchtsort f\u00fcr deutsche Geistliche, die nicht im Deutschen Reich arbeiten konnten.<\/p>\n\n\n\n

1876 wurde in Campo Santo das Priesterkollegium als Studienzentrum mit einer Bibliothek und einer pal\u00e4ochristlichen Sammlung unter der Leitung von Anton de Waal (1873-1917) gegr\u00fcndet. Wenige Jahre sp\u00e4ter, im Jahr 1888, nahm auch das R\u00f6mische Institut der G\u00f6rres-Forschungsgesellschaft dort seinen Sitz. Die von beiden Institutionen genutzten Geb\u00e4ude wurden von der Erzbruderschaft kostenlos zur Verf\u00fcgung gestellt. Mit der Gr\u00fcndung des Vatikanstaates 1929 durch die Lateranvertr\u00e4ge erhielt der Campo Santo exterritorialen Status. In den Jahren 1943\/44, w\u00e4hrend der deutschen Besetzung Roms, fanden dort etwa 50 Menschen Zuflucht.<\/p>\n\n\n\n

Nach dem Zweiten Weltkrieg nahmen die Erzbruderschaft, das Priesterkolleg und das G\u00f6rres-Institut ihre langj\u00e4hrige Zusammenarbeit wieder auf. Der Campo Santo erlebte einen rasanten Aufschwung, der sich in den 1960er und 1970er Jahren in einer umfangreichen Renovierung und Erweiterung der Geb\u00e4ude niederschlug. Unter dem langj\u00e4hrigen Rektorat von Erwin Gatz (1975-2010), der auch Direktor des G\u00f6rres-Instituts war, begann eine Phase der institutionellen Konsolidierung und akademischen Profilierung.<\/p>\n\n\n\n

\"Das
Papst Franziskus feiert die Messe in der Kapelle des Campo Santo Teutonico am Fest Allerseelen \u00a9CNS photo\/Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Das Heilige Lager der Teutonen heute<\/h2>\n\n\n\n

Heute beherbergt der Friedhof neben dem vollst\u00e4ndig ummauerten \"Deutschen Friedhof\" die Kirche Santa Maria della Piet\u00e0, den Sitz der Erzbruderschaft Unserer Lieben Frau von den Schmerzen (Mater Dolorosa) der Deutschen und Flamen, Eigent\u00fcmerin des Teutonischen Heiligen Feldes, sowie das P\u00e4pstliche Kollegium der Deutschen Priester und das R\u00f6mische Institut der Wissenschaftlichen Gesellschaft G\u00f6rres.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl er der einzige Friedhof innerhalb der Mauern der Vatikanstadt ist und direkt neben dem Petersdom liegt, geh\u00f6rt er nicht zum Vatikan, sondern zum italienischen Staatsgebiet: Durch die Lateranvertr\u00e4ge von 1929 wurde er zum exterritorialen Besitz des Heiligen Stuhls. Sie ist jedoch nur \u00fcber vatikanisches Gebiet zug\u00e4nglich. <\/p>\n\n\n\n

Sowohl der Friedhof als auch die Kirche der Heiliges Lager der Germanen<\/a> Sie k\u00f6nnen die Kirche jeden Tag von 9.00 bis 12.00 Uhr besichtigen (au\u00dfer mittwochs, w\u00e4hrend der Papstaudienz). Es ist auch m\u00f6glich, der Heiligen Messe beizuwohnen, die in der Kirche - au\u00dfer im Monat August - t\u00e4glich um 7.00 Uhr (sonntags um 10.00 Uhr) gefeiert wird.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Campo Santo Teut\u00f3nico (y de los flamencos, como se denomina oficialmente) no s\u00f3lo alberga el cementerio \u201calem\u00e1n\u201d en Roma, completamente amurallado, sino tambi\u00e9n una serie de edificios asociados. Su historia se remonta a la \u00e9poca de Carlomagno, cuando el Papa Le\u00f3n IV don\u00f3 este terreno al rey franco, con ocasi\u00f3n de su coronaci\u00f3n imperial […]<\/p>\n","protected":false},"author":399,"featured_media":39165,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39],"tags":[4],"class_list":["post-39164","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-roma"],"yoast_head":"\nEl Campo Santo Teut\u00f3nico en Roma<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Omnes es un medio de comunicaci\u00f3n cat\u00f3lico que trata los temas de actualidad desde el an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n, con una mirada cat\u00f3lica.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/das-heilige-feld-der-teutonen-in-rom\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El Campo Santo Teut\u00f3nico en Roma\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Omnes es un medio de comunicaci\u00f3n cat\u00f3lico que trata los temas de actualidad desde el an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n, con una mirada cat\u00f3lica.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/das-heilige-feld-der-teutonen-in-rom\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-04-30T04:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-05-07T10:43:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/20150310T0900-TEUTONIC-CEMETERY-560178.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jos\u00e9 M. 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