{"id":39698,"date":"2024-05-25T06:00:00","date_gmt":"2024-05-25T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=39698"},"modified":"2024-05-31T10:11:21","modified_gmt":"2024-05-31T08:11:21","slug":"eswatini-teil-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/eswatini-parte-1\/","title":{"rendered":"Eine Reise in den S\u00fcden. eSwatini entdecken"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Diesmal werde ich einen etwas anderen Artikel schreiben als sonst. Warum? Zun\u00e4chst einmal, weil es ein Land ist, das ich nicht kannte, bevor ich es vor ein paar Tagen besucht habe... Tats\u00e4chlich ist es ein Land, das nur wenige Menschen kennen, da es sehr klein und abgelegen ist, verglichen mit den traditionellen Touristenrouten. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zweitens, weil es ein Ort im \u00e4u\u00dfersten S\u00fcden Afrikas s\u00fcdlich der Sahara ist, Lichtjahre entfernt von den L\u00e4ndern des Nahen Ostens und des Mittelmeers, deren Geschichte ich so viele Jahre gewidmet habe. Es wird also eine Reise sein, die wir gemeinsam unternehmen werden, um - h\u00f6rt, h\u00f6rt! - nach Swasiland (jetzt offiziell eSwatini)!<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"920\" height=\"526\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39700\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-2.jpg 920w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-2-700x400.jpg 700w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-2-300x172.jpg 300w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-2-768x439.jpg 768w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-2-18x10.jpg 18w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-2-600x343.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Der Autor des Artikels mit Ncamiso Vilakato \u00a9Gerardo Ferrara<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Los geht's.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Warum fahren wir nach Swasiland? Um einen kurzen Dokumentarfilm \u00fcber einen ehemaligen Studenten der P\u00e4pstlichen Universit\u00e4t vom Heiligen Kreuz zu drehen, dessen Studium der sozialen und institutionellen Kommunikation von der <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/fokus\/memo-cf-2022\/\">CARF-Stiftung<\/a>. Die erste Station war Madrid, wo ich mich mit zwei spanischen Freunden und Kollegen traf.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Am Flughafen bestiegen wir einen Flug der Ethiopian Airlines (die wichtigste Fluggesellschaft in Afrika ist \u00c4thiopiens eigene Fluggesellschaft), so dass wir in Addis Abeba einen Zwischenstopp einlegten, um nach Maputo (Mosambik) weiterzufahren, wo wir ein Auto mieteten, um die etwa 80 km von der mosambikanischen Hauptstadt bis zur Grenze zu eSwatini zu fahren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Maputo, einem Teil der portugiesischen Kolonie Mosambik, haben wir Gelegenheit, portugiesisch anmutende Luft einzuatmen (am Flughafen gibt es hervorragende Sahnetorten, die uns nach einer gut 30-st\u00fcndigen Reise tr\u00f6sten, und die\u00a0<em>Croissant<\/em>\u00a0Die teuerste in der Geschichte, gut 18 Dollar, genommen in Addis Abeba) und ein wenig Portugiesisch zu sprechen.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"533\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39699\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-1.jpg 400w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-1-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-1-9x12.jpg 9w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Ein Kind in eSwatini \u00a9Gerardo Ferrara<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber wenn wir das Flughafengel\u00e4nde mit dem Auto verlassen, tauchen wir pl\u00f6tzlich in eine v\u00f6llig andere Atmosph\u00e4re ein: die Vegetation, die Stra\u00dfen voller M\u00e4nner, Frauen, Kinder, schwarzer Studenten (und wir, die einzigen drei Europ\u00e4er in einem nagelneuen roten Auto! ), die auf die Stra\u00dfe rennen, sich gegenseitig jagen, schreien, viel intensiver leben als in Europa, uns erschrecken und aufregen zugleich (wir m\u00fcssen auch auf die Schlagl\u00f6cher auf den teilweise ungepflasterten Stra\u00dfen achten), vor allem, als wir durch Beira fahren, wo wir langsamer werden m\u00fcssen, weil es d\u00e4mmert und Dutzende von Sch\u00fclern ihre Schulen verlassen (hier gehen sie den ganzen Tag zur Schule) und kilometerweit zu Fu\u00df gehen, um nach Hause zu kommen. Und unser rotes Auto mit drei glatzk\u00f6pfigen Wei\u00dfen darin sieht man im l\u00e4ndlichen Mosambik auch nicht jeden Tag!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir kommen am Nachmittag an der Grenze an... Es ist kalt (Swasiland ist ein gebirgiges Land und im April ist es bereits Sp\u00e4therbst), und nach Erledigung der Zollformalit\u00e4ten schaffen wir es, die Grenze zu \u00fcberqueren und endlich Ncamiso Vilakato zu treffen, einen ehemaligen Studenten der Universit\u00e4t des Heiligen Kreuzes in Rom, der uns willkommen hei\u00dfen und uns in den n\u00e4chsten Tagen f\u00fchren wird, um uns den Dienst zu zeigen, den er in der \u00f6rtlichen Kirche leistet, und die Rolle der Kirche im Land.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend der verbleibenden zwei Stunden der Fahrt, die meiste Zeit davon auf einer bequemen, menschenleeren Autobahn, die der K\u00f6nig von eSwatini in seinem Land bauen lassen wollte, nachdem er die in S\u00fcdafrika gesehen hatte, sp\u00fcrt man den deutlichen Unterschied zwischen Swasiland und Mosambik: Verschiedene Kolonialm\u00e4chte haben verschiedene Sprachen (Portugiesisch in Mosambik, Englisch in eSwatini), verschiedene Br\u00e4uche und einen v\u00f6llig angels\u00e4chsischen Ordnungssinn in das kleine Land gebracht, das wir gerade betreten haben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich war am Sonntag, den 14. April, um 10.30 Uhr in Rom losgefahren... Am Montag, den 15. April, kam ich schlie\u00dflich um 21.00 Uhr in Hlatikulu, im S\u00fcden Swasilands und 40 km von der Grenze zu S\u00fcdafrika entfernt, an - nach 12.000 km und etwa 35 Stunden! Und Hlatikulu, ein 2.000-Seelen-Dorf am h\u00f6chsten Punkt des Landes (\u00fcber 1.200 Meter \u00fcber dem Meeresspiegel), zeigt uns eine Seite Afrikas, die wir nicht erwartet hatten (abgesehen von den Impalas, die kurz zuvor die Stra\u00dfe \u00fcberquerten): K\u00e4lte, Nebel und Regen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Swasiland oder eSwatini?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Land, das fr\u00fcher Swasiland hie\u00df, wurde 2018 per k\u00f6niglichem Erlass in eSwatini umbenannt. In Wirklichkeit werden beide Begriffe verwendet und bedeuten das Gleiche: Land der&nbsp;<em>swatis<\/em>die vorherrschende ethnische Gruppe in diesem Bundesstaat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es liegt in Afrika s\u00fcdlich der Sahara, hat eine Fl\u00e4che von nur 17 363 km\u00b2 und eine Bev\u00f6lkerung von etwas mehr als einer Million Einwohnern, von denen etwa 80% ethnisch sind.&nbsp;<em>swatis<\/em>&nbsp;(damit ist es eines der wenigen L\u00e4nder Afrikas mit einer gro\u00dfen ethnischen Mehrheit und unbedeutenden Minderheiten), dazu kommen 12% Zulus und Sotho (ein weiterer Bantu-Stamm) und ein kleiner Prozentsatz wei\u00dfer Angelsachsen oder Buren, Menschen aus dem Nahen Osten und Inder.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich muss zugeben, dass ich zwar viele Menschen afrikanischer Abstammung kenne, mich aber, da ich mich auf den Nahen Osten konzentriere, nie f\u00fcr nicht-semitische Sprachen interessiert habe und \u00fcberrascht war, als ich erfuhr, dass die Bantusprachen (einschlie\u00dflich Bantu) nicht afrikanischer Abstammung sind.&nbsp;<em>swati<\/em>Die Bantu, die Sprache von Swasiland, Zulu und Suaheli) stellen die gr\u00f6\u00dfte Sprachgruppe oder Sprachfamilie Afrikas dar: bis zu 300 Sprachen mit einem gemeinsamen Ursprung (das Bantu-Volk, das urspr\u00fcnglich zwischen Kamerun und Nigeria siedelte und sich dann durch Jahrtausende w\u00e4hrende Wanderungen \u00fcber das zentrale und s\u00fcdliche Afrika ausbreitete). Man denke nur an diese Sprachen (die zur gro\u00dfen nigerianisch-kordofanischen Sprachfamilie geh\u00f6ren, deren am weitesten verbreitete Sprache, eine echte Lingua franca in ganz Ostafrika, Swahili ist, mit fast 72 Millionen Sprechern:&nbsp;<em>Hakuna matata!)<\/em>&nbsp;werden im gesamten zentralen und s\u00fcdlichen Afrika gesprochen und sind oft gegenseitig verst\u00e4ndlich (Xosa- oder Zulu-Sprecher k\u00f6nnen z. B. Swati oder Sotho-Sprecher verstehen und umgekehrt).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">So erfuhr ich zum Beispiel, dass das Messbuch, in dem die Messe in eSwatini gefeiert wird, in einer anderen Sprache (Zulu) verfasst ist, die jedoch von der einheimischen Bev\u00f6lkerung, die Swati, eine eng verwandte Sprache, spricht, leicht verstanden wird.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"920\" height=\"526\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39701\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-3.jpg 920w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-3-700x400.jpg 700w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-3-300x172.jpg 300w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-3-768x439.jpg 768w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-3-18x10.jpg 18w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/ferrara-sWatini-3-600x343.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">\u00a9Gerardo Ferrara<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ein bisschen Geschichte<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">eSwatini hat eine reiche und komplexe Geschichte, die in der vorkolonialen Vergangenheit Afrikas s\u00fcdlich der Sahara verwurzelt ist. Die Urspr\u00fcnge gehen auf die Wanderungen der Bantu-V\u00f6lker aus Nigeria und Kamerun zur\u00fcck, die um das Jahr 1000 in das Gebiet kamen und die einheimischen Buschm\u00e4nner vertrieben.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die heute dominierende ethnische Gruppe, die Swasi, entstand im 18. Jahrhundert mit der Gr\u00fcndung des K\u00f6nigreichs unter der F\u00fchrung von K\u00f6nig Ngwane III. Das Swasi-K\u00f6nigreich entwickelte sich durch wechselnde Heiratsb\u00fcndnisse und Kriege gegen andere ethnische Gruppen, insbesondere die Zulus (die haupts\u00e4chlich im Norden des heutigen S\u00fcdafrikas leben).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im 19. Jahrhundert sahen sich die Swasi jedoch dem Druck der europ\u00e4ischen Siedler in der Region ausgesetzt. Nach dem Zweiten Burenkrieg (1899-1902) zwischen dem Britischen Empire und den beiden unabh\u00e4ngigen Burenrepubliken Transvaal und Oranje-Freistaat (die Buren stammen von niederl\u00e4ndischen Siedlern ab) wurde das Land 1902 britisches Protektorat. In dieser Zeit f\u00fchrten die Briten das System der indirekten Verwaltung ein und gew\u00e4hrten der swasil\u00e4ndischen Monarchie einen Anschein von Autonomie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1968, unter der Herrschaft von Sobhuza II., erlangte eSwatini die Unabh\u00e4ngigkeit vom Vereinigten K\u00f6nigreich und konnte sich durch Bergbau und Landwirtschaft erheblich entwickeln.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach dem Tod von Sobhuza II. im Jahr 1982 ging die Macht auf seinen Sohn Mswati III. \u00fcber, den derzeitigen Monarchen des Landes. Seine Herrschaft ist durch Kritik an mangelnder Demokratie und Menschenrechtsverletzungen gekennzeichnet. Mswati verk\u00fcndete 2006 eine neue Verfassung, die die absolute Monarchie einf\u00fchrte, die Befugnisse des Parlaments einschr\u00e4nkte bzw. aufhob und die politischen Parteien aufl\u00f6ste (die jetzt nur noch repr\u00e4sentative Vereinigungen sind).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Das Drama von AIDS<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seit den 1980er Jahren steht Swasiland vor gro\u00dfen Herausforderungen wie weit verbreitete Armut, HIV\/AIDS, wirtschaftliche Ungleichheit und Ressourcenknappheit.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insbesondere AIDS hat Tausende von Opfern gefordert, so dass 2017 nach Angaben des Programms der Vereinten Nationen f\u00fcr AIDS und HIV 28,8% der Bev\u00f6lkerung zwischen 15 und 49 Jahren mit dem Virus infiziert waren.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Allein im Jahr 2016 gab es 9.443 neue F\u00e4lle und mehr als 3.000 Todesf\u00e4lle aufgrund von HIV.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ehemalige Swasiland ist weltweit der Staat mit der h\u00f6chsten HIV-Inzidenz in der Bev\u00f6lkerung. Die Epidemie ist generalisiert, d. h. sie betrifft die gesamte Bev\u00f6lkerung, wenn auch einige Gruppen (Prostituierte, Jugendliche, junge Frauen und Homosexuelle) st\u00e4rker als andere.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Ausma\u00df des Ph\u00e4nomens l\u00e4sst sich auf die Traditionen der Vorfahren zur\u00fcckf\u00fchren, die Polygamie zulassen und Fortpflanzung als Zeichen von Wohlstand betrachten (K\u00f6nig Mswati selbst hat 11 Frauen, 35 Kinder und 3 Enkelkinder), sowie auf die schlechte Pr\u00e4ventionskultur und die jahrzehntelange Tr\u00e4gheit der Institutionen bei der Schaffung eines ernsthaften Pr\u00e4ventionsprogramms. Die Armut f\u00fchrt dazu, dass viele junge M\u00e4dchen in die Prostitution gehen, was die Verbreitung des Virus beg\u00fcnstigt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Erst 2004 wurde mit der Einf\u00fchrung antiretroviraler Therapien (ART) begonnen, die sehr erfolgreich waren, so dass sich die Inzidenz bei Erwachsenen seit 2011 halbiert hat, ebenso wie die Zahl der HIV-positiven Geburten dank der obligatorischen Behandlung von schwangeren und stillenden Frauen (heute sind sch\u00e4tzungsweise 90% der HIV-positiven Menschen diagnostiziert und erhalten ART).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt viele NRO, die sich im Kampf gegen die Krankheit engagieren, und die katholische Kirche steht mit ihren spezialisierten Zentren an vorderster Front, darunter die Missionsschwestern vom Heiligsten Herzen Jesu in der Mission San Felipe (die wir besuchen konnten), die nicht nur Programme zur Vorbeugung und Behandlung von AIDS\/HIV anbieten (insbesondere f\u00fcr schwangere Frauen, (insbesondere f\u00fcr schwangere Frauen, bei denen eine antiretrovirale Behandlung die \u00dcbertragung des Virus auf den F\u00f6tus verhindert, so dass dieser gesund geboren werden kann), sondern auch im Kampf gegen Armut und Bildungsmangel, geschlechtsspezifische Gewalt und andere verheerende Krankheiten wie Tuberkulose und Geb\u00e4rmutterhalskrebs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Swasiland ist von AIDS und seinen Folgen f\u00fcr die Bev\u00f6lkerung so stark betroffen, dass K\u00f6nig Mswati III. im Jahr 2001 ein Gesetz einf\u00fchrte, das Keuschheit (nat\u00fcrlich nur f\u00fcr Frauen!) bis zum Alter von 24 Jahren vorschreibt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zu den dramatischen Folgen der Epidemie geh\u00f6ren nicht nur die sehr hohe Sterblichkeitsrate unter der erwachsenen Bev\u00f6lkerung (aber nicht nur) und der drastische R\u00fcckgang der Lebenserwartung, sondern auch die sehr hohe Zahl der Waisen (es gibt keine offiziellen Zahlen, aber man sch\u00e4tzt, dass etwa 100.000 Kinder in Gruppen unter Bedingungen leben, die als Kindheit ohne Erwachsene definiert werden), f\u00fcr die in den letzten Jahren so genannte Neighbourhood Care Points (VCPs) geschaffen wurden, Gemeinschaften, in denen sich Menschen organisieren, um sich um Waisen und Kinder in gef\u00e4hrdeten Situationen zu k\u00fcmmern.&nbsp;&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta vez voy a escribir un art\u00edculo un poco diferente de lo habitual. \u00bfPor qu\u00e9? 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