Die Verwandlung von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi im Augenblick der Konsekration, ein Sakrament, das vom Herrn beim letzten Abendmahl mit dem Befehl \"Tut dies zu meinem Ged\u00e4chtnis\" eingesetzt wurde, ist ein zentrales Ereignis im t\u00e4glichen Leben der Kirche, wie die P\u00e4pste in Erinnerung gerufen haben, aber es gab Zeiten, in denen h\u00e4retische Lehren verbreitet wurden, die behaupteten, die Gegenwart Jesu in den sakramentalen Gestalten sei symbolisch und nicht real. <\/p>\n\n\n\n
In diesem Zusammenhang kam es ab 1200, in der Mitte des 13. Jahrhunderts, zu einer Reihe von Eucharistiewundern, die schlie\u00dflich Papst Urban IV. dazu veranlassten, die Fronleichnamsfest<\/a>Die erste davon, am 11. August 1264, war die Feier des Leibes und Blutes Christi mit einer An das Patriarchat von Jerusalem gerichtete Bulle<\/a> (von ihm selbst besetzt, bevor er zum Papst gew\u00e4hlt wurde), gefolgt von einer zweiten Bulle an die gesamte katholische Welt.<\/p>\n\n\n\n Wie die Franziskaner der Kustodie im Heiligen Land betonen, hat das Motiv, das das Fest inspiriert, seinen Ursprung in Flandern, wo die eucharistische Bewegung bereits in der Mitte des 13. Damals hatten die belgische Nonne Saint Julienne de Mont Cornillon (L\u00fcttich) und andere Nonnen eine Reihe von mystischen Visionen, in denen der Herr ihnen zu verstehen gab, dass es in der Kirche kein Fest zu Ehren des Allerheiligsten Sakraments gab.<\/p>\n\n\n\n Im Jahr 2010 erw\u00e4hnte der verstorbene Benedikt XVI. die heilige Julienne von L\u00fcttich mit folgenden Worten: \"Ich m\u00f6chte Ihnen eine wenig bekannte Frauengestalt vorstellen, der die Kirche jedoch gro\u00dfe Anerkennung schuldet, nicht nur wegen ihrer Heiligkeit im Leben, sondern auch, weil sie mit ihrem gro\u00dfen Eifer zur Einf\u00fchrung eines der wichtigsten liturgischen Feste des Jahres beigetragen hat, n\u00e4mlich des Fronleichnamstages. Das ist die Heilige Juliana de Cornillon<\/a>auch bekannt als Heilige Juliana von L\u00fcttich\".<\/p>\n\n\n\n \"Juliana wurde zwischen 1191 und 1192 in der N\u00e4he von L\u00fcttich in Belgien geboren. Es ist wichtig, diesen Ort hervorzuheben, weil die Di\u00f6zese L\u00fcttich zu jener Zeit sozusagen ein wahres 'eucharistisches Z\u00f6nakulum' war. Dort hatten schon vor Juliana angesehene Theologen den h\u00f6chsten Wert des Sakraments der Eucharistie hervorgehoben, und auch in L\u00fcttich gab es Frauengruppen, die sich gro\u00dfz\u00fcgig der eucharistischen Anbetung und der gl\u00fchenden Gemeinschaft widmeten. Diese Frauen lebten unter der Leitung von vorbildlichen Priestern zusammen und widmeten sich dem Gebet und den Werken der N\u00e4chstenliebe\".<\/p>\n\n\n\n Die gute Sache des Fronleichnamsfestes, so erkl\u00e4rte Benedikt XVI., \"\u00fcberzeugte auch Jakobus Pantaleon von Troyes, der den Heiligen w\u00e4hrend seines Dienstes als Archidiakon in L\u00fcttich kennengelernt hatte. Er war es, der, als er 1264 unter dem Namen Urban IV. Papst wurde, das Fronleichnamsfest als Pflichtfest f\u00fcr die Gesamtkirche einf\u00fchren wollte. In der Einsetzungsbulle mit dem Titel 'Transiturus de hoc mundo' (11. August 1264) spielt Papst Urban auch diskret auf die mystischen Erfahrungen Julianas an und best\u00e4tigt deren Echtheit\".<\/p>\n\n\n\n Einige Jahre zuvor, am 7. M\u00e4rz 1239, ereignete sich in Valencia und Aragonien das so genannte Wunder der Heiligen K\u00f6rper von Daroca, dessen historischer Ablauf in der Carta de Chiva von 1340 festgehalten ist, die im Stiftsarchiv von Daroca aufbewahrt wird.<\/p>\n\n\n\n Die Geschichte wurde 1860 auch in einer Studie von Tom\u00e1s Orrios de la Torre, Kanonikus der Stiftskirche der Gemeinde Daroca, aufgezeichnet, die mit mehreren Anh\u00e4ngen neu aufgelegt wurde, zum Beispiel 2014, dem 775. Jahrestag des Wunders, das sich am 23. Februar 1239 in Luchente (Valencia) ereignete, und 750 Jahre nach Einf\u00fchrung des Fronleichnamsfestes in der Weltkirche.<\/p>\n\n\n\n Dokumente belegen bis zum \u00dcberdruss das Wunder der sechs geweihten Formen, dass die Hauptleute der Tercios von Daroca, Calatayud und Teruel die Kommunion empfangen wollten, bevor sie zur Eroberung der Burg von Chio auf muslimischem Gebiet aufbrachen, und dass sie aufgrund eines feindlichen Angriffs daran gehindert wurden. Die sechs Formulare, die eilig von einem Priester in einem Korporal aufbewahrt wurden, erschienen, als sie abgeholt wurden, v\u00f6llig blutverschmiert, ohne dass es daf\u00fcr eine nat\u00fcrliche Erkl\u00e4rung gab.<\/p>\n\n\n\n Die Christen, die in der Minderheit waren und belagert wurden, siegten trotz aller Widrigkeiten in der Schlacht. Die Anwesenden verstanden dieses Ereignis als ein Wunder, eine Manifestation Gottes, wie es in der Carta de Chiva berichtet wird, die von Orrios de la Torre gesammelt wurde und die auch in der Heraldo de Arag\u00f3n<\/a>und anderen Orten. <\/p>\n\n\n\n Au\u00dferdem wollten die Hauptm\u00e4nner der drei Kompanien, die an der Schlacht teilgenommen hatten, das Tuch mit den blutigen Oblaten in ihre St\u00e4dte bringen, aber der Beweis f\u00fcr das Wunder konnte nur ein Ziel haben, und das Schicksal fiel auf Daroca, denn da man sich nicht \u00fcber die Verteilung einigen konnte, wurde beschlossen, dass ein \"blindes\" Maultier sich auf den Weg in das christliche Gebiet machen sollte, das das Wunder in einer Truhe trug. Es passierte Teruel, und in Daroca hielt das Maultier vor dem Kloster der Trinitarierinnen an und zerbrach. Die heiligen Formen blieben in der Kirche, und alle akzeptierten, dass die aragonesische Stadt dieses Wunder des eucharistischen Glaubens aufbewahren sollte.<\/p>\n\n\n\n Diese 14-t\u00e4gige Wanderung von Valencia nach Daroca wird von Historikern als \"erste Fronleichnamsprozession\" bezeichnet. Neben den Pilgern, die sich aus vielen Teilen Europas auf den Weg nach Santiago de Compostela machten, kamen auch zahlreiche andere Pilger.<\/p>\n\n\n\n Sp\u00e4ter ordneten die Katholischen K\u00f6nige den Bau einer Kapelle an und bauten eine der ersten Basiliken Spaniens mit einem zentralen Querschiff. Es handelt sich dabei um die heutige Basilika Santa Mar\u00eda de los Sagrados Corporales de Daroca, die 1890 von Leon XIII. mit dieser W\u00fcrde ausgestattet wurde und als La Colegial bekannt ist.<\/p>\n\n\n\n In dieser Kirche in Daroc fand letzten Donnerstag folgendes statt die Feier<\/a> der Feierlichkeit<\/a> Bernardito Auza, p\u00e4pstlicher Nuntius, und der Erzbischof von Saragossa, Monsignore Carlos Escribano, in Anwesenheit weiterer Pr\u00e4laten, Priester und zahlreicher Gl\u00e4ubiger, die an der anschlie\u00dfenden Prozession teilnahmen.<\/p>\n\n\n\n Nuntius Auza erinnerte in seiner Predigt daran, dass \"die Bisch\u00f6fe uns durch die Liebe, die von der Eucharistie ausgeht, einladen, dieses Geheimnis Tag f\u00fcr Tag zu verwirklichen. Nur von der Erniedrigung der Liebe her kann die Mystik dieses Sakraments verstanden werden. Der Papst sagt uns: 'Was ihr nicht zuerst auf den Knien meditiert, werdet ihr mit euren H\u00e4nden nicht erreichen'\". <\/p>\n\n\n\n \u00dcbrigens gibt es in Daroca bereits eine Reliquie des so genannten Internet-Apostels, des Seligen Carlo Acutis<\/a>der heiliggesprochen werden soll, und der sich durch eine gro\u00dfe Liebe zur Eucharistie auszeichnete.<\/p>\n\n\n\n Nach der Wahl von Papst Urban IV. begaben sich zwei Syndikus aus Darocca nach Rom, um ihn \u00fcber das Ereignis zu informieren, und wurden vom hl. Der heilige Thomas von Aquin<\/a>die sp\u00e4ter zu Schutzpatronen der Gemeinde Daroca ernannt wurden.<\/p>\n\n\n\n Der heilige Thomas von Aquin ist bekanntlich der Autor der Hymne Adoro te devote<\/a>Er komponierte es zu Ehren des sakramentalisierten Herrn auf Wunsch des Papstes, und zwar anl\u00e4sslich der Einf\u00fchrung des Fronleichnamsfestes.<\/p>\n\n\n\n Dies war auch die Zeit der das Wunder von Bolsena<\/a> (Italien), bei der eine konsekrierte Hostie w\u00e4hrend der Messfeier von einem Priester, der an der Realpr\u00e4senz Christi in der Eucharistie zweifelte, in Fleisch verwandelt wurde. In diesem Fall wurden die sakramentalen Spezies vom Papst selbst inspiziert und auch vom heiligen Thomas von Aquin \u00fcberpr\u00fcft, wie es in der Website \u00fcber eucharistische Wunder<\/a> des seligen Carlo Acutis. Die Reliquie dieses Wunders befindet sich seither in der Kathedrale von Orvieto.<\/p>\n\n\n\nDie heilige Julienne von L\u00fcttich und bedeutende Theologen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Die heiligen K\u00f6rper in Luchente und Daroca<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Erste Fronleichnamsprozession<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Der Nuntius, in der Darocan Corpus Christi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Das Wunder von Bolsena<\/strong><\/h2>\n\n\n\n