{"id":39978,"date":"2024-06-07T06:00:00","date_gmt":"2024-06-07T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=39978"},"modified":"2024-06-06T13:51:50","modified_gmt":"2024-06-06T11:51:50","slug":"inhalt-des-katholikentags","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/congreso-catolico-contenido\/","title":{"rendered":"Ein katholischer Kongress mit immer weniger katholischen Inhalten"},"content":{"rendered":"

Vom 29. Mai bis 2. Juni fand in der th\u00fcringischen Landeshauptstadt Erfurt die 103. internationale Konferenz zum \"Europ\u00e4ischen Jahr der K\u00fcnste\" statt.o<\/sup> Deutscher Katholikentag (Katholikentag<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Der Ursprung solcher Katholikentage geht auf die Mitte des 19. Jahrhunderts zur\u00fcck: Im Oktober 1848 fand in Mainz eine Generalversammlung der katholischen Vereine in Deutschland statt, inspiriert von einer Glaubensdemonstration im Jahr 1844, als eine Million Pilger aus ganz Deutschland zur Ausstellung des Heiligen Rocks nach Trier kamen. Er war auch als Reaktion auf die Unterdr\u00fcckung der katholischen Bev\u00f6lkerung durch die protestantischen Regierungen seit dem Wiener Kongress 1814-1815 gedacht, die sp\u00e4ter zum \"Kulturkampf\" f\u00fchrte. Urspr\u00fcnglich war der Katholikentag eine Versammlung von Delegierten aus frommen Vereinen.<\/p>\n\n\n\n

Wegen des Ersten Weltkriegs wurde der Katholikentag zwischen 1914 und 1920 nicht abgehalten, und auch w\u00e4hrend des nationalsozialistischen Regimes und des Zweiten Weltkriegs, d. h. zwischen 1933 und 1947, konnte er nicht organisiert werden. Seit 1948 findet der Katholikentag alle zwei Jahre statt.<\/p>\n\n\n\n

Kritik an der Hierarchie<\/h2>\n\n\n\n

Urspr\u00fcnglich gab es ein gutes Verh\u00e4ltnis zwischen den Laien und der Hierarchie. Doch ab dem 82.o<\/sup> Deutschen Katholikentag 1968 in Essen und durch den Einfluss der so genannten \"68er\"-Bewegung entstand ein offener Widerstand gegen die Amtskirche. In gewissem Sinne verstehen sich \"die Laien\" als Opposition zur Hierarchie, vor allem seit 1970, als die \"...\"-Bewegung geboren wurde.Zentralkomitee der deutschen Katholiken<\/a>\"(Das ZdK) hat die Organisation des Katholikentags \u00fcbernommen.<\/p>\n\n\n\n

Das hei\u00dft nicht, dass - wie in diesem Jahr in Erfurt - nicht nach gemeinsamen L\u00f6sungen zur Verbesserung der Seelsorge gesucht wird. Zwei ostdeutsche Bist\u00fcmer - Magdeburg und Erfurt - stellten bei einem Runden Tisch Modelle der Seelsorge angesichts des Priesterr\u00fcckgangs vor: Magdeburg hatte 2013 noch 70 Priester f\u00fcr seine 72.000 Katholiken, heute sind es nur noch 43 und 2030 k\u00f6nnten es nur noch etwa 20 Priester f\u00fcr die 44 Pfarreien des Bistums sein. Bischof Gerhard Feige machte jedoch deutlich, dass das Priestertum ein fester Bestandteil der katholischen Kirche ist: \"Ich kann mir eine Kirche ohne Priestertum nicht vorstellen.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend die Kritik an der \"offiziellen\" Kirche und die Forderung nach \"Reformen\" - im Wesentlichen die gleichen wie seit 1968: \"freiwilliger\" Z\u00f6libat f\u00fcr Priester, Frauenpriestertum usw. - immer noch die gleichen sind, ist es etwas neu, dass die Hierarchie selbst diese Kritik \u00fcbt. Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Monsignore Georg B\u00e4tzing, kritisierte in Erfurt in einer Art Streitgespr\u00e4ch mit der ZdK-Vorsitzenden Irme Stetter-Karp den \"r\u00f6mischen Kommunikationsstil\" des Vatikans: \"Sie h\u00f6ren sehr differenziert zu, gehen dann aber wieder zur Tagesordnung \u00fcber\". Er sagte, er sei \"beleidigt, dass er keine Antwort auf sein Ersuchen um Dialog erhalten hat\" und forderte einen Ansatz, der die \"kulturelle Vielfalt\" widerspiegelt. Bez\u00fcglich des vom Vatikan verbotenen \"Synodalrates\" \u00e4u\u00dferte er sich zuversichtlich, dass dieser \"die Grundstruktur unserer Kirche nicht wesentlich ver\u00e4ndern wird\", die bisch\u00f6flich ist und es auch bleiben wird. Wie bei anderen Gelegenheiten versicherte er, dass \"niemand ein Schisma will; wir wollen eine universale Kirche\".<\/p>\n\n\n\n

Irme Stetter-Karp bedauerte ihrerseits, keine Antwort auf mehrere an den Papst gerichtete Briefe erhalten zu haben, und erkl\u00e4rte, sie sei entschlossen, dass der Synodalweg \"keine Eintagsfliege\" sein d\u00fcrfe. Zu diesem Zweck sprach sie sich f\u00fcr eine \"stabile\" Struktur aus, auch wenn sie sich bewusst ist, dass dies langfristig eine \u00c4nderung des Kirchenrechts erfordert.<\/p>\n\n\n\n

Klare Worte des Nuntius<\/h2>\n\n\n\n

Der apostolische Nuntius, Monsignore Nikola Eterovic, betonte, wie wichtig es sei, den Glauben zu bewahren und \"inmitten einer s\u00e4kularisierten Welt\" Zeugnis zu geben. Er sagte: \"Ohne den Glauben sind wir verloren\"; selbst mit der Minderheitenrolle, die Katholiken in Ostdeutschland haben, k\u00f6nnen sie immer noch wichtig in der Familie und in der Gesellschaft sein, \"wenn die Menschen sehen, dass wir glauben und dass der Glaube uns leitet\".<\/p>\n\n\n\n

Er wandte sich unverbl\u00fcmt gegen diejenigen, die immer noch f\u00fcr die Priesterweihe von Frauen eintreten, und betonte, dass diese Frage bereits beantwortet wurde und \"nicht offen ist\". Er erinnerte daran, dass Papst Franziskus wiederholt klargestellt hat, dass die Entscheidung von Johannes Paul II., die sakramentale Weihe M\u00e4nnern vorzubehalten, weiterhin g\u00fcltig ist.<\/p>\n\n\n\n

Auch der Erzbischof von Wien, Kardinal Christoph, \u00e4u\u00dferte sich in Wien in diesem Sinne. In einer Predigt an der Katholischen Universit\u00e4t ITI in Trumau (Nieder\u00f6sterreich) sagte er, er sei \"zutiefst davon \u00fcberzeugt, dass die Kirche dies nicht \u00e4ndern kann und darf, weil sie das Geheimnis der Frau unver\u00e4ndert bewahren muss\". Die \"Frage der Offenheit des Weihesakramentes bedr\u00e4ngt die Kirche heute\", fuhr er fort, \"und alle gesellschaftlichen Indizien scheinen daf\u00fcr zu sprechen, dass die kirchliche Ordnung des Weihesakramentes das letzte \u00dcberbleibsel eines patriarchalischen Systems\" und damit diskriminierend ist. Dass die Kirche das Weihesakrament f\u00fcr M\u00e4nner reserviert hat, ist jedoch nicht einfach eine Engstirnigkeit. Es ist vielmehr \"ein Wissen, das uns anvertraut wurde\". Kardinal Sch\u00f6nborn verwies auch auf den heiligen Johannes Paul II., der klar gesagt habe, dass er diese Ordnung nicht \u00e4ndern k\u00f6nne, nicht weil er engstirnig oder konservativ sei, sondern \"wegen des Auftrags zu bewahren, dass die Kirche eine Braut ist und der Dienst der Apostel und ihrer Nachfolger darin besteht, dieser Braut zu dienen\".<\/p>\n\n\n\n

\"Diversit\u00e4t<\/h2>\n\n\n\n

Auf einem Katholikentag sind katholische Verb\u00e4nde aller Couleur vertreten, aber auch Bewegungen und Gemeinschaften, darunter z.B. Abtreibungsorganisationen wie die bekannteste ALfA. Der \"politische Katholizismus\", wie er sich auf diesen Kongressen pr\u00e4sentiert, zeigt jedoch, wie schon seit Jahrzehnten, eine klare linke Ausrichtung, die sich sowohl auf die Kirchenpolitik als auch auf Fragen des Lebensrechts und der Bioethik erstreckt. So wurde z.B. in einem Panel zum Thema Abtreibung die authentische Lehre der Kirche nicht einmal zur Information pr\u00e4sentiert.<\/p>\n\n\n\n

In Erfurt waren die Themen der \"Woke\"-Bewegung vorherrschend, und es wurde sogar behauptet, \"Gott ist trans\". Queer\" war \u00fcberall pr\u00e4sent, zum Beispiel in einem \"Raum zur Reflexion \u00fcber genderqueere Perspektiven\", ohne die geringste Kritik an der Gender-Ideologie. Der Katholikentag mag sehr kritisch gegen\u00fcber der Hierarchie und der traditionellen Lehre sein, aber er vertr\u00e4gt keine Kritik.<\/p>\n\n\n\n

Einige Kommentatoren, wie z.B. Peter Winnem\u00f6ller in \"Die Tagespost\", sagen, dass die Katholikentage der letzten Zeit ein \"Totalausfall in Sachen katholischer Lehre und Disziplin\" seien und dass \"etwas katholische Anthropologie, Naturrecht und katholische Soziallehre willkommen w\u00e4ren\". Monsignore Stefan Oster, Bischof von Passau, sagte, er w\u00fcnsche sich einen Katholikentag mit mehr geistlichen Inhalten. Dem 103. Katholikentag in Erfurt fehlte es noch mehr an genuin katholischen Inhalten als fr\u00fcheren Veranstaltungen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Del 29 de mayo al 2 de junio se celebr\u00f3 en la ciudad de Erfurt, capital del Estado Federado de Turingia, el 103o Congreso Cat\u00f3lico alem\u00e1n (Katholikentag). 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