{"id":40390,"date":"2024-06-30T06:00:00","date_gmt":"2024-06-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40390"},"modified":"2026-01-09T12:49:53","modified_gmt":"2026-01-09T11:49:53","slug":"freude-an-der-behinderung-ohne-grenzen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/discapacidad-alegria-sin-limites\/","title":{"rendered":"Ein neuer Horizont f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen mit Behinderungen in der Kirche"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Kirche hat einen weiteren wichtigen Schritt hin zu einer st\u00e4rkeren Einbeziehung von Gl\u00e4ubigen mit Behinderungen getan. In diesen Tagen hat das Dikasterium f\u00fcr Laien, Familie und Leben ein Dokument mit dem Titel \"Das Engagement der Kirche f\u00fcr die Integration von Menschen mit Behinderungen\" ver\u00f6ffentlicht.<a href=\"https:\/\/www.laityfamilylife.va\/content\/laityfamilylife\/es\/news\/2024\/una-gioia-senza-limiti.html\">Unbegrenzte Freude<\/a>\"Der Bericht, der in mehreren Sprachen auf der Website der Synode verf\u00fcgbar ist, ist das Ergebnis einer Konsultation von mehr als drei\u00dfig Gl\u00e4ubigen mit Behinderungen aus der ganzen Welt, die in Zusammenarbeit mit dem Generalsekretariat der Synode durchgef\u00fchrt wurde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist kein Zufall, dass der Text Teil des Weges der Synode zur Synodalit\u00e4t ist und die entscheidende Frage behandelt, wie die Mitverantwortung der Gl\u00e4ubigen mit <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/menschen-mit-behinderungen-umfassende-integration\/\">Behinderung <\/a>in einer Kirche, die sich um eine immer st\u00e4rkere Einbeziehung und Teilhabe bem\u00fcht. Es war dieselbe Bischofsversammlung im vergangenen Oktober, die die Notwendigkeit hervorhob, die apostolischen F\u00e4higkeiten von Menschen mit Behinderungen und ihren Beitrag zum Evangelisierungsauftrag der Getauften anzuerkennen und zu sch\u00e4tzen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Dies ist keine rein theoretische \u00dcbung\", so die Verfasser des Dokuments, \"sondern eine tiefgreifende \u00dcberlegung, die sich aus der unmittelbaren Erfahrung derjenigen ergibt, die den Zustand der Behinderung im Herzen der kirchlichen Gemeinschaft t\u00e4glich leben.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Aktuelle Herausforderungen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Motto \"Freude ohne Grenzen\" kann jedoch nicht \u00fcber die Herausforderungen hinwegt\u00e4uschen, die nach wie vor bestehen. Denn trotz der Fortschritte, die in diesem Bereich erzielt wurden, gibt es immer noch Hindernisse und Vorurteile, die die volle Teilhabe von Menschen mit Behinderungen am Leben der Kirche einschr\u00e4nken.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist kein Zufall, dass der Text die Erfahrungen der Bevormundung und des Wohlfahrtsstaates hervorhebt, die unbedingt \u00fcberwunden werden m\u00fcssen. Der Tonfall ist jedoch nicht der einer Klage, sondern eines konstruktiven Vorschlags.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Empfehlungen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Autoren skizzieren einen gegliederten Weg, der verschiedene Aspekte des kirchlichen Lebens ber\u00fchrt. Sie beginnen bei der physischen und kommunikativen Zug\u00e4nglichkeit, \u00fcber eine spezifischere Ausbildung von Geistlichen und pastoralen Mitarbeitern bis hin zu einer erneuerten theologischen Reflexion \u00fcber Behinderung. Auch hier ist das Ziel klar: Gl\u00e4ubige mit Behinderungen sollen in die Lage versetzt werden, nicht nur Empf\u00e4nger von Seelsorge zu sein, sondern aktive Protagonisten in der Mission der Kirche.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Zugang zu den Ministerien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Besonders interessant ist der Vorschlag, das kirchliche Amt neu zu \u00fcberdenken. Das Dokument schl\u00e4gt vor, den Zugang zu den bestehenden Diensten f\u00fcr Menschen mit Behinderungen zu \u00f6ffnen und ihre spezifischen Charismen zu verst\u00e4rken. Vorstellbar sind zum Beispiel Geh\u00f6rlosenkatechesen durch Geh\u00f6rlosenkatecheten oder die Pr\u00e4senz von Menschen mit Behinderungen in den Pastoralr\u00e4ten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es mangelt nicht an anderen Vorschl\u00e4gen, wie der Schaffung eines speziellen Gremiums innerhalb der r\u00f6mischen Kurie oder der Einrichtung spezieller \u00c4mter in den Bischofskonferenzen. Was jedoch deutlich hervortritt, ist die Forderung nach einem Mentalit\u00e4tswandel: vom \"Handeln f\u00fcr\" zum \"Handeln mit\" Menschen mit Behinderungen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kein Hindernis f\u00fcr die Nachfolge Christi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die abschlie\u00dfende Botschaft des Dokuments ist selbst in ihrer Einfachheit verst\u00f6rend: Eine Behinderung ist kein Hindernis f\u00fcr die Nachfolge Christi. Im Gegenteil, sie kann eine Quelle der \"grenzenlosen Freude\" sein, wenn sie in einer wirklich einladenden und integrativen kirchlichen Gemeinschaft gelebt wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein weiterer Schritt im laufenden synodalen Prozess also, aber auch eine Herausforderung f\u00fcr die ganze Kirche, ihre Art, Gemeinschaft und die Teilhabe aller Getauften unabh\u00e4ngig von ihrer Lebenssituation zu leben, konkret zu \u00fcberdenken. Der Weg ist sicherlich lang, aber auch hier ist der Weg klar vorgezeichnet.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Iglesia ha dado otro paso significativo hacia una mayor inclusi\u00f3n de los fieles con discapacidad. 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