Beim Einzug in das Gelobte Land forderte Josua das Volk Israel auf, zu erkl\u00e4ren, ob sie dem wahren Gott oder falschen G\u00f6ttern dienen w\u00fcrden. Sie bekr\u00e4ftigten nachdr\u00fccklich, dass sie dem Herrn dienen wollten: \"Wir wollen den Herrn nicht verlassen, um anderen G\u00f6ttern zu dienen!\". Tats\u00e4chlich war Israel in den folgenden Jahrhunderten Gott oft untreu und verfiel der Anbetung verschiedener heidnischer G\u00f6tter. <\/p>\n\n\n\n
Diese Episode wird heute mit der Ablehnung der Lehre Christi \u00fcber die Eucharistie durch die Juden in Verbindung gebracht, als w\u00e4re sie das beste Beispiel f\u00fcr die Untreue des Volkes gegen\u00fcber Gott. \"Viele seiner J\u00fcnger, als sie es h\u00f6rten, sagten: 'Diese Art zu reden ist hart; wer kann ihm zuh\u00f6ren?'\" Wir erfahren, dass sie \u00fcber die Worte Jesu \"murrten\". So wie Israel Gott h\u00e4tte treu sein sollen, nachdem es so viele seiner Heilstaten erlebt hatte, h\u00e4tten diese J\u00fcnger Jesu ihm glauben sollen, nachdem sie so viele seiner Wunder und offensichtlichen Zeichen seiner Heiligkeit und Wahrhaftigkeit gesehen hatten.<\/p>\n\n\n\n
Aber auch hier - eine weitere Lektion f\u00fcr uns - zieht sich Jesus angesichts ihrer Ablehnung nicht zur\u00fcck oder verw\u00e4ssert seine Lehre. Im Gegenteil, er verbindet die Wahrheit der Eucharistie mit einer anderen, ebenfalls schwer zu glaubenden Wahrheit: der endg\u00fcltigen Verherrlichung seines Menschseins. \"Er sagte zu ihnen: 'Erschreckt euch das nicht, und was ist, wenn ihr den Menschensohn dorthin aufsteigen seht, wo er vorher war?'\" Mit anderen Worten: Durch dieselbe Macht, durch die unser Herr sich in der Gestalt des Brotes vergegenw\u00e4rtigen kann, wird er auch sein Menschsein verherrlichen, um zur Rechten des Vaters zu sitzen. Die Macht, die seine Herrlichkeit in der Hostie verbirgt, wird sie eines Tages f\u00fcr die ganze Menschheit vollst\u00e4ndig offenbaren.<\/p>\n\n\n\n
Jesus lehrt dann die Notwendigkeit einer geistlichen Perspektive, um seine Wahrheit zu empfangen, d.h. die Offenheit f\u00fcr das Wirken des Heiligen Geistes und den Glauben an eine Lebensweise jenseits des rein Materiellen. Eine leibliche, fleischliche Existenz wird uns niemals f\u00fcr die Offenbarung Gottes \u00f6ffnen. Gott wird Fleisch und dann Brot, aber es muss im Geist empfangen werden. <\/p>\n\n\n\n
Das war f\u00fcr viele zu viel. Sie wollten das materielle Brot von Jesus, aber nicht das geistige Brot der Eucharistie. Sie h\u00f6rten auf, ihm zu folgen. Aber Peter<\/a>der im Namen der Zw\u00f6lf sprach, bekr\u00e4ftigte seine Treue zu Christus mit diesen sch\u00f6nen Worten: \"Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast die Worte des ewigen Lebens; wir glauben und wissen, dass du der Heilige Gottes bist\". Angesichts so vieler Ablehnungen von Christus und seiner Gegenwart in der Eucharistie sollten wir unseren Glauben an ihn immer mehr bekr\u00e4ftigen.<\/p>\n\n\n\n Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomilia<\/a>Eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.<\/p>\n\n\n\nPredigt zu den Lesungen des 21. Sonntags im Jahreskreis (B)<\/h2>\n\n\n\n