{"id":40661,"date":"2024-07-09T12:11:11","date_gmt":"2024-07-09T10:11:11","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40661"},"modified":"2024-07-09T12:14:11","modified_gmt":"2024-07-09T10:14:11","slug":"10-fragen-zum-heute-veroffentlichten-instrumentum-laboris-der-synode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/10-cuestiones-sobre-el-instrumentum-laboris-del-sinodo-publicado-hoy\/","title":{"rendered":"10 Fragen zum heute ver\u00f6ffentlichten \"Instrumentum Laboris\" der Synode"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Dokument ist 32 Seiten lang und besteht aus einer Einleitung, einer Begr\u00fcndung, drei Teilen und einer Schlussfolgerung mit dem Titel \"Die synodale Kirche in der Welt\". Die IL artikuliert die erhaltenen Synthesen, um die Reflexion der Vollversammlung \u00fcber die zentrale Frage f\u00fcr den Oktober anzuregen: \"Wie k\u00f6nnen wir <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/mons-luis-marin-die-synodale-kirche-ist-keine-erfindung-des-papstes\/\">eine synodale Kirche<\/a> auf Mission\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Schlussfolgerung beruft sich der Text auf die Enzyklika <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/fokus\/fratelli-tutti-freundschaft-und-bruderschaft-dialog-und-treffen\/\">Fratelli tutti<\/a>die \"uns mit dem Aufruf konfrontiert, uns als Schwestern und Br\u00fcder im auferstandenen Christus zu erkennen und ihn nicht als Status, sondern als Lebensform vorzuschlagen. Die Enzyklika unterstreicht den Gegensatz zwischen der Zeit, in der wir leben, und der von Gott vorbereiteten Vision des Zusammenlebens. Der Schleier, die Decke und die Tr\u00e4nen unserer Zeit sind das Ergebnis der wachsenden Isolation voneinander, der zunehmenden Gewalt und Polarisierung unserer Welt und der Entwurzelung der Quellen des Lebens.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Synodale missionarische Kirche: tiefes Zuh\u00f6ren und Dialog<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Dieses Instrumentum laboris\", erkl\u00e4rt das Generalsekretariat der Synode, das von Kardinal Mario Grech geleitet wird, \"stellt uns vor die Frage, wie wir eine missionarische, synodale Kirche sein k\u00f6nnen; wie wir uns auf ein tiefes Zuh\u00f6ren und den Dialog einlassen k\u00f6nnen; wie wir im Lichte der Dynamik unserer pers\u00f6nlichen und gemeinschaftlichen Taufberufung mitverantwortlich sein k\u00f6nnen; wie wir Strukturen und Prozesse so umgestalten k\u00f6nnen, dass alle daran teilhaben und die Charismen teilen k\u00f6nnen, die der Geist auf jeden einzelnen zum Gemeinwohl ausgie\u00dft; wie wir Macht und Autorit\u00e4t als Dienst aus\u00fcben k\u00f6nnen\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Jede dieser Fragen ist ein Dienst an der Kirche und, durch ihr Handeln, an der M\u00f6glichkeit, die tiefsten Wunden unserer Zeit zu heilen\", hei\u00dft es im letzten Teil des Dokuments.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das \"Instrumentum laboris\" ist in mehreren Sprachen auf der offiziellen Website der Europ\u00e4ischen Kommission zu finden. <a href=\"http:\/\/secretariat.synod.va\/content\/synod\/es.html\">Generalsekretariat der Synode<\/a>die einen speziellen Abschnitt f\u00fcr die Arbeit der Zweiten Tagung der XVI. Vollversammlung enth\u00e4lt. Neben der IL enth\u00e4lt dieser Abschnitt h\u00e4ufig gestellte Fragen (FAQ), Infografiken und andere n\u00fctzliche Dokumente nicht nur f\u00fcr die Vorbereitung der Mitglieder der Versammlung, sondern auch f\u00fcr jede andere Person oder Gruppe, die ihr Wissen \u00fcber die synodale Kirche vertiefen m\u00f6chte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Februar dieses Jahres ordnete Papst Franziskus an, dass einige der <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/synode-synodalitat-fortschritt-zweite-versammlung\/\">Studiengruppen<\/a> wird analysiert <a href=\"https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/es\/bollettino\/pubblico\/2024\/03\/14\/140324e.html\">zehn Fragen<\/a>und legen ihre Schlussfolgerungen nach M\u00f6glichkeit bis Juni 2025 vor. Eine der Fragen und Antworten in dieser Skizze bezieht sich zur Kl\u00e4rung auf dieses Thema.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Fragen und Antworten<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Generalsekretariat der Synode hat eine Reihe von Fragen, genauer gesagt zehn, mit den entsprechenden Antworten vorbereitet, die Omnes hier \u00fcbermittelt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Was ist das \"Instrumentum laboris\"?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Wie der lateinische Ausdruck schon sagt, ist das \"Instrumentun Laboris\" (IL) in erster Linie ein Arbeitsinstrument f\u00fcr die Mitglieder der zweiten Tagung der XVI. ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode. Dies rechtfertigt auch seine Sprache und die Verwendung von theologischen Begriffen und Kategorien in einigen Teilen. Ein theologisches Hilfsmittel, das demn\u00e4chst ver\u00f6ffentlicht wird, wird die Lekt\u00fcre des Dokuments erleichtern und ein tieferes Verst\u00e4ndnis der verwendeten theologischen Begriffe und Kategorien erm\u00f6glichen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie ist das Ergebnis der \u00dcberlegungen der Bischofskonferenzen, der katholischen Ostkirchen und anderer internationaler kirchlicher Realit\u00e4ten sowie der Berichte, die von den Pfarrern w\u00e4hrend des dreit\u00e4gigen Arbeitstreffens der Synodenpfarrer zum Synthesebericht der ersten Tagung (4.-29. Oktober 2023) im Lichte der vom Generalsekretariat der Synode mit dem Dokument \"Towards October 2024\" gegebenen Hinweise vorgelegt wurden.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die IL formuliert also die eingegangenen Synthesen, um die Versammlung zum Nachdenken anzuregen \u00fcber <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/ende-der-synod\/\">die zentrale Frage<\/a> der Versammlung im Oktober <strong>Wie wir eine synodale Kirche in der Mission sein k\u00f6nnen.<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Arbeitsinstrument der 16. Vollversammlung ist die IL weder ein offizielles Dokument noch ein Katechismus.  Sie ist auch kein Text, der fertige Antworten bietet, und auch kein Dokument, das vorgibt, alle Fragen im Zusammenhang mit der Notwendigkeit, immer \"synodaler in der Mission\" zu sein, zu behandeln.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist ein Dokument, das die Frucht des Zuh\u00f6rens, der Unterscheidung und der Reflexion \u00fcber die Synodalit\u00e4t ist, die im Laufe des synodalen Prozesses gereift ist. Es ist ein Grundlagentext, formuliert, aber wesentlich, der vor allem als Unterst\u00fctzung f\u00fcr die Methode gedacht ist, mit der die Versammlung arbeiten soll, und der das Gebet, den Dialog, die Unterscheidung, die Reifung eines Konsenses auf der Grundlage einiger Konvergenzen, die auf dem Weg gereift sind, im Hinblick auf die \u00dcbergabe eines Schlussdokuments an den Heiligen Vater der XVI.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Das \"Instrumentum laboris\" hat seinen Ursprung in den Berichten, die beim Generalsekretariat der Synode eingegangen sind. Von wem stammen diese Berichte?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Im Dezember 2023 lud das Generalsekretariat mit dem Dokument \"Auf dem Weg zum Oktober 2024\" die gesamte christliche Gemeinschaft ein, \u00fcber die f\u00fcr die Zweite Tagung der XVI. Vollversammlung festgelegte Leitfrage \"Wie k\u00f6nnen wir eine synodale Kirche in Mission sein?\" nachzudenken, und schlug eine Reihe differenzierter Wege und Aktivit\u00e4ten auf der Grundlage des Syntheseberichts vor, der von den Mitgliedern der XVI.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ziel war es, die synodale Dynamik lebendig zu halten, indem auf lokaler Ebene eine Reflexion dar\u00fcber gef\u00f6rdert wird, wie die differenzierte Mitverantwortung aller Gl\u00e4ubigen in der Mission gest\u00e4rkt werden kann, und gleichzeitig die Bischofskonferenzen, die katholischen Ostkirchen und die Zusammenschl\u00fcsse von Kirchen aufzufordern, dar\u00fcber nachzudenken, wie die Dimension der Kirche als Ganzes und ihre Verwurzelung auf lokaler Ebene artikuliert werden kann, um so die Fr\u00fcchte der Reflexion um den Synthesebericht zu sammeln.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trotz der kurzen Zeit, die zur Verf\u00fcgung stand, gingen bis zum 30. Juni 2024 nicht weniger als 108 Berichte von den Bischofskonferenzen (von 114) und 9 von den katholischen Ostkirchen (von 14) ein, zus\u00e4tzlich zum Beitrag der USG-UISG (bzw. der Internationalen Union der H\u00f6heren Oberen und der Internationalen Union der Generaloberen). Neben den Beitr\u00e4gen einiger Dikasterien der R\u00f6mischen Kurie erhielt das Generalsekretariat mehr als 200 Stellungnahmen von internationalen Einrichtungen, Universit\u00e4tsfakult\u00e4ten, Vereinigungen von Gl\u00e4ubigen oder Gemeinschaften und Einzelpersonen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nat\u00fcrlich hat das Generalsekretariat bei der Ausarbeitung des Instrumentum laboris auch die Berichte ber\u00fccksichtigt, die von den Pfarrern w\u00e4hrend der dreit\u00e4gigen Arbeitssitzung des Internationalen Treffens der Pfarrer f\u00fcr die Synode und von einigen Arbeitsgruppen vorgelegt wurden: die f\u00fcnf Gruppen, die vom Generalsekretariat der Synode eingesetzt wurden, um das theologische Studium von f\u00fcnf Reflexionsbereichen zu vertiefen, wie es von der Vollversammlung wiederholt gefordert wurde (das Gesicht der missionarischen synodalen Kirche; das missionarische synodale Gesicht der Kirchengruppierungen; das Gesicht der universalen Kirche; die synodale Methode; der \"Ort\" der synodalen Kirche in der Mission), und eine spezielle Kommission von kanonischen Experten, die zur Unterst\u00fctzung der Arbeit der Theologen eingesetzt wurde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Sinne kann das Instrumentum Laboris wirklich als ein kirchliches Dokument angesehen werden, das in der Lage war, mit verschiedenen Sensibilit\u00e4ten und unterschiedlichen pastoralen Bereichen in Dialog zu treten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wer hat das \"Instrumentum laboris\" verfasst?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Wie jedes andere Dokument des Generalsekretariats der Synode, das den synodalen Prozess betrifft, ist das Instrumentum Laboris (IL) das Ergebnis der Arbeit einer gro\u00dfen Zahl von Menschen aus verschiedenen Teilen der Welt und mit unterschiedlichen Kompetenzen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In erster Linie eine Gruppe von Theologen (M\u00e4nner und Frauen, Bisch\u00f6fe, Priester, geweihte und Laien) aus verschiedenen Kontinenten, aber auch die Mitglieder des XV.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine erste Fassung des Dokuments wurde dann an etwa siebzig Personen, Vertreter des gesamten Gottesvolkes (Priester, geweihte M\u00e4nner und Frauen, Laien, Vertreter kirchlicher Realit\u00e4ten, Theologen, Pastoralreferenten und eine betr\u00e4chtliche Anzahl von Pfarrern) aus der ganzen Welt, aus verschiedenen kirchlichen Sensibilit\u00e4ten und aus verschiedenen theologischen \"Schulen\" geschickt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese breit angelegte Konsultation wurde durchgef\u00fchrt, um die Koh\u00e4renz mit dem Prinzip der Zirkularit\u00e4t (was von unten kommt, kehrt nach unten zur\u00fcck) zu wahren, das den gesamten synodalen Prozess belebt hat. Die \u00dcberpr\u00fcfung des Materials, das im Lichte der eingegangenen Berichte erstellt wurde, war f\u00fcr das Generalsekretariat auch eine \u00dcbung in der Rechenschaftspflicht, die die synodale Kirche kennzeichnet.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Schlie\u00dflich wurde die IL nach entsprechenden \u00c4nderungen an den Ordentlichen Rat zur\u00fcckgegeben, der sie nach einer Reihe von \u00c4nderungen billigte und dem Heiligen Vater zur endg\u00fcltigen Genehmigung \u00fcbermittelte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wie ist sie aufgebaut?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Das \"Instrumentum laboris\" besteht aus f\u00fcnf Abschnitten. Nach der Einleitung beginnt das IL mit einem Abschnitt \u00fcber die Grundlagen des Synodalit\u00e4tsverst\u00e4ndnisses, in dem das auf dem Weg gereifte und von der Ersten Tagung gebilligte Bewusstsein erneut vorgestellt wird.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es folgen drei eng miteinander verkn\u00fcpfte Teile, die das missionarische synodale Leben der Kirche aus verschiedenen Perspektiven beleuchten: (I) die Perspektive der Beziehungen - mit dem Herrn, zwischen den Br\u00fcdern und zwischen den Kirchen -, die die Vitalit\u00e4t der Kirche viel radikaler erhalten als ihre Strukturen; (II) die Perspektive der Wege, die die Dynamik der Beziehungen konkret erhalten und n\u00e4hren; (III) die Perspektive der Orte, die gegen die Versuchung eines abstrakten Universalismus von der Konkretheit der Kontexte sprechen, in denen sich die Beziehungen verk\u00f6rpern, mit ihrer Vielfalt, ihrer Pluralit\u00e4t und ihrer Verflechtung und mit ihrer Verwurzelung im entstehenden Fundament des Glaubensbekenntnisses.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jeder dieser Abschnitte wird Gegenstand des Gebets, des Austauschs und der Unterscheidung in einem der Module sein, die die Arbeit der zweiten Sitzungsperiode pr\u00e4gen werden. Eine Zusammenfassung der IL findet sich unter www.synod.va&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dieses \"Instrumentum laboris\" scheint in seiner Struktur etwas anders zu sein als das vorherige, das viele Bl\u00e4tter mit vielen Fragen enthielt.<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Die Vollversammlung ist eine sich entwickelnde Realit\u00e4t, und das Instrumentum Laboris steht im Dienst der Vollversammlung und nicht umgekehrt. Wenn es in der ersten Sitzungsperiode notwendig war, angesichts der vielen Fragen, die sich aus der breiten Konsultation des Volkes Gottes auf lokaler, nationaler und kontinentaler Ebene ergaben, Konvergenzen herbeizuf\u00fchren, so ist es jetzt notwendig, dass aus diesen Konvergenzen ein Konsens erzielt werden kann. W\u00e4hrend in der ersten Sitzung die Mitglieder gebeten wurden, den Themenbereich zu w\u00e4hlen, zu dem sie einen Beitrag leisten wollten, werden in der zweiten Sitzung alle Mitglieder denselben Text behandeln und dieselben Vorschl\u00e4ge diskutieren.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Das 'Instrumentum Laboris' ist f\u00fcr die Mitglieder der XVI. Versammlung bestimmt, aber wie k\u00f6nnen die lokalen synodalen Gruppen und allgemein die Gl\u00e4ubigen, die nicht an der Versammlung im Oktober teilnehmen werden, es nutzen? Wie k\u00f6nnen sie zur Arbeit im Oktober beitragen?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Das \"Instrumentum laboris\" richtet sich in erster Linie an die Mitglieder der zweiten Tagung der XVI. Generalversammlung der Bischofssynode. Generalversammlung der Bischofssynode. Es ist jedoch auch ein wertvolles Instrument f\u00fcr einzelne Gruppen auf di\u00f6zesaner und nationaler Ebene, die ihren Weg der Reflexion und Unterscheidung dar\u00fcber fortsetzen wollen, wie sie gemeinsam als Kirche gehen und kirchliche Initiativen durchf\u00fchren k\u00f6nnen. Zum Beispiel kann die IL eine besondere Gelegenheit f\u00fcr eine - auch virtuelle - Begegnung zwischen Mitgliedern der Vollversammlung und zumindest dem nationalen Team in der Vorbereitungsphase der Oktobertagung bieten, auch durch die synodale Methode des Gespr\u00e4chs im Geist.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf diese Weise kann die repr\u00e4sentative Rolle eines jeden Mitglieds der Versammlung greifbar werden. In jedem Fall ist es wichtig, dass diejenigen, die an der synodalen Umgestaltung der Kirche im Hinblick auf die Mission interessiert sind, ihr Engagement fortsetzen, damit die kirchliche Dynamik, die mit der Konsultation des Volkes Gottes im Jahr 2021 in Gang gesetzt wurde, nicht nachl\u00e4sst und sich die Aus\u00fcbung der Mitverantwortung f\u00fcr die Mission der Kirche auf lokaler Ebene weiter entwickelt, wie sie es bereits tut.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dar\u00fcber hinaus wird die IL sicherlich dazu beitragen, zu verstehen, wie wichtig es f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen ist, die Arbeit der Versammlung mit Gebet zu begleiten und den Heiligen Geist - den wahren Protagonisten der Arbeit im Oktober - zu bitten, die gro\u00dfe Aufgabe zu unterst\u00fctzen, die den Mitgliedern der Versammlung anvertraut wurde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Im Instrumentum Laboris wird eine theologische Subvention erw\u00e4hnt. Was ist das?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Das Generalsekretariat der Synode hat es f\u00fcr angebracht gehalten, dem relativ knappen Instrumentum laboris einige theologische und kirchenrechtliche Einblicke in die Themen der IL beizuf\u00fcgen, um den Mitgliedern der Versammlung - ohne einen breiteren Empf\u00e4ngerkreis auszuschlie\u00dfen - zu helfen, die Wurzeln und Implikationen dessen, was in der IL enthalten ist, zu erkennen und zu verstehen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Theologisch gesehen bedeutet \"vertiefen\": den Bezug der einzelnen Themen zur Heiligen Schrift, zur Tradition der Kirche, zum Zweiten Vatikanischen Konzil, zum j\u00fcngsten Lehramt des Bischofs von Rom der Weltbisch\u00f6fe hervorheben.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aus kanonischer Sicht bedeutet \"vertiefen\": aufzeigen, wie die Einsicht in einzelne Fragen auch durch das normative Instrument in eine geregelte und \u00fcberpr\u00fcfte Praxis umgesetzt werden kann.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Grant wird nicht als organischer Text, sondern als eine Reihe von \"Glossen\" zur IL pr\u00e4sentiert werden. Tats\u00e4chlich wird eine aktualisierte Fassung der IL einige Verweise auf den Grant am Rande einzelner Kapitel enthalten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Einige Themen wurden den von Papst Franziskus eingesetzten 10 Arbeitsgruppen anvertraut. Wie ist diese Entscheidung zu interpretieren? Ist dies ein Weg, diese Themen aus der Debatte der Vollversammlung zu entfernen?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Von Anfang an hat Papst Franziskus darauf bestanden, dass es bei dieser Synode nicht um dieses oder jenes Thema geht, sondern um die Synodalit\u00e4t, darum, wie wir eine missionarische Kirche auf dem Weg sein k\u00f6nnen. Die Versammlung im Oktober und alle theologischen Fragen und pastoralen Vorschl\u00e4ge f\u00fcr Ver\u00e4nderungen haben diesen Zweck. Die Versammlung muss daher eine Zeit sein, in der jeder Teilnehmer, der sich auf eine Reise begibt, die 2021 begann, und die \"Stimme\" des Volkes Gottes, aus dem er kommt, einbringt, die Hilfe des Heiligen Geistes und die seiner Br\u00fcder und Schwestern anruft, um Gottes Willen f\u00fcr seine Kirche zu erkennen, und nicht eine Gelegenheit, seine eigene Vision der Kirche aufzuzwingen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gleichzeitig begr\u00fc\u00dfte Papst Franziskus die Konvergenz, die die Mitglieder der Versammlung w\u00e4hrend der ersten Sitzung in Bezug auf eine Reihe von relevanten Fragen zum Leben und zur Sendung der Kirche in synodaler Perspektive zum Ausdruck gebracht hatten, zu denen die Versammlung durch die Einrichtung von 10 spezifischen Arbeitsgruppen einen best\u00e4ndigen Konsens erreicht hatte, der fast immer \u00fcber 90% lag. Es handelt sich um wichtige Themen, von denen einige auf der Ebene der Gesamtkirche und in Zusammenarbeit mit den Dikasterien der r\u00f6mischen Kurie behandelt werden m\u00fcssen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es geht also nicht darum, bestimmte Fragen aus der Debatte der Versammlung herauszunehmen, die bereits eine \u00dcbereinstimmung in Bezug auf ihre Bedeutung zum Ausdruck gebracht hat, sondern darum, n\u00fctzliche Elemente aus theologischer und kanonistischer Sicht f\u00fcr den Dienst des Petrus bereitzustellen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Gruppen sollten daher bereits als eine Frucht des synodalen Weges betrachtet werden. An diesen Gruppen sind Experten und Bisch\u00f6fe aus verschiedenen Teilen der Welt beteiligt, die auf der Grundlage ihrer Erfahrung ausgew\u00e4hlt wurden und die Vielfalt der geografischen Herkunft, des disziplin\u00e4ren Hintergrunds, des Geschlechts und des kirchlichen Status respektieren, die f\u00fcr einen authentischen synodalen Ansatz erforderlich sind.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie sammeln und bereichern bereits vorhandene Beitr\u00e4ge zu den ihnen zugewiesenen Themen. Die Gruppen sollten ihre Arbeit nach M\u00f6glichkeit vor Ende Juni 2025 abschlie\u00dfen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Was k\u00f6nnen wir am Ende der Synode erwarten?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Die Feier der zweiten Sitzung der XVI. Versammlung der Bischofssynode wird nicht das Ende des synodalen Prozesses bedeuten. Die Apostolische Konstitution Episcopalis Communio (EP), die den gesamten synodalen Prozess regelt, erinnert daran, dass die Synode im Wesentlichen aus drei Phasen besteht: der Konsultation der Gl\u00e4ubigen, der Unterscheidung durch die Hirten und der Phase der Umsetzung.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese drei Phasen d\u00fcrfen nicht nur in einem chronologischen Sinn verstanden werden. Mit der Feier der XVI. Vollversammlung bef\u00e4nden wir uns nach dem EP in der Phase der Unterscheidung der Hirten, gefolgt von dem Moment der Aufnahme der Arbeit der Vollversammlung durch die Ortsgemeinden.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Unterscheidung der Pfarrerinnen und Pfarrer begleitete jedoch fast den gesamten synodalen Prozess (d.h. bereits in der Konsultationsphase, in der die Unterscheidung der Pfarrerinnen und Pfarrer auf lokaler, nationaler und kontinentaler Ebene bereits stattfand).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au\u00dferdem kann bezeugt werden, dass die Phase der \"Umsetzung\" bereits unmittelbar nach den ersten Treffen begonnen hat. Die \"Fr\u00fcchte\" der Synode sind bereits zahlreich: viele sind die Zeugnisse jener kirchlichen Realit\u00e4ten, die ihr kirchliches Handeln im synodalen Sinne mit einer gr\u00f6\u00dferen Mitverantwortung aller getauften Gl\u00e4ubigen ver\u00e4ndert haben.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daher wird der Abschluss der zweiten Tagung nicht das Ende des synodalen Prozesses sein, sondern nur ein wichtiger Moment in der Entscheidungsfindung der Pfarrerinnen und Pfarrer.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Andererseits wurde bei fr\u00fcheren Synoden ein Schlussdokument angenommen und dem Heiligen Vater \u00fcbergeben. Dieses Dokument enthielt einige Hinweise, die die Versammlung dem Papst geben wollte. Normalerweise w\u00fcrde der Papst nach einigen Monaten der ganzen Kirche ein Dokument \u00fcbermitteln, das Nachsynodale Schreiben genannt wird und einige Bestimmungen zu dem betreffenden Thema enth\u00e4lt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es wird erwartet, dass diese Versammlung auch ein Abschlussdokument erstellt, das dem Heiligen Vater f\u00fcr eine m\u00f6gliche Ermahnung vorgelegt wird. Der Zweck der Synodenversammlung ist es, dem Papst Leitlinien vorzugeben. Die Synode hat beratenden und nicht beratenden Charakter.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wo kann IL gefunden werden?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">- Das \"Instrumentum laboris\" ist in mehreren Sprachen auf der offiziellen Website des Generalsekretariats der Synode (www.synod.va) zu finden, wo ein spezieller Bereich f\u00fcr die Arbeit der zweiten Tagung der XVI. Neben dem IL enth\u00e4lt dieser Bereich auch h\u00e4ufig gestellte Fragen (FAQ), Infografiken und andere n\u00fctzliche Dokumente nicht nur f\u00fcr die Vorbereitung der Mitglieder der Versammlung, sondern auch f\u00fcr alle anderen Personen oder Gruppen, die ihr Wissen \u00fcber die synodale Kirche vertiefen m\u00f6chten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El documento tiene 32 p\u00e1ginas y consta de una introducci\u00f3n, fundamentos, tres partes y una conclusi\u00f3n, titulada \u2018La Iglesia sinodal en el mundo\u2019. 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