{"id":41140,"date":"2024-08-14T06:00:00","date_gmt":"2024-08-14T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=41140"},"modified":"2025-11-28T14:33:18","modified_gmt":"2025-11-28T12:33:18","slug":"brief-papst-lesung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/carta-papa-lectura\/","title":{"rendered":"Auf die Stimme eines anderen h\u00f6ren: Papst schreibt \u00fcber die Bedeutung des Lesens"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Papst Franziskus' erstes Vorhaben mit <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/letters\/2024\/documents\/20240717-lettera-ruolo-letteratura-formazione.html\">dieses Schreiben<\/a> Sein Ziel war es, wie er selbst erkl\u00e4rt, \"eine radikale Ver\u00e4nderung in der Art und Weise vorzuschlagen, wie wir die Welt betrachten sollten. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/romanpriester-literarischer-spaziergang\/\">Literatur<\/a> im Rahmen der Ausbildung der Priesteramtskandidaten\". Aber da seine Botschaft f\u00fcr jeden gilt, der den Wunsch hat, das Herz des Menschen zu verstehen, richtet er sie an alle, die dieses Anliegen teilen. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Aufgabe der Gl\u00e4ubigen und insbesondere der Priester besteht gerade darin, die Herzen der Menschen von heute zu \"ber\u00fchren\", damit sie bewegt und offen sind f\u00fcr die Verk\u00fcndigung des Herrn Jesus, und in diesem Bem\u00fchen besteht der Beitrag, den die Kirche zur Verk\u00fcndigung des Herrn Jesus leisten kann, darin, die Herzen der Menschen von heute zu \"ber\u00fchren\", damit sie bewegt und offen sind f\u00fcr die Verk\u00fcndigung des Herrn Jesus. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/congreso-dios-literatura-contemporanea\/\">Literatur<\/a> und Poesie bieten kann, ist von unsch\u00e4tzbarem Wert\".\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer der Kunst, der inneren Welt, die die K\u00fcnstler zum Ausdruck bringen, gleichg\u00fcltig gegen\u00fcbersteht, wer sich nicht von der Sch\u00f6nheit, die sie zum Ausdruck bringt, durchdringen l\u00e4sst, hat h\u00f6chstwahrscheinlich eine verarmte Erfahrung des Lebens und der Wahrheit. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Priester, ein Christ, der die \"Leidenschaft f\u00fcr die Evangelisierung\" n\u00e4hren will, auf die der Papst bei zahlreichen Gelegenheiten hinweist, kann sich daher keineswegs der absoluten Notwendigkeit verschlie\u00dfen, in Kontakt mit dieser h\u00f6heren Welt zu leben.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das p\u00e4pstliche Dokument muss in eine zweifache Tradition eingeordnet werden. Einerseits in das s\u00e4kulare und vielf\u00e4ltige Interesse der Kirche an der Kunst, das in den letzten Jahrzehnten in verschiedenen lehramtlichen Texten zum Ausdruck kam, von denen einige ausdr\u00fccklich vom Pontifex zitiert wurden. Andererseits in der p\u00e4dagogischen Bewegung - um sie in gewisser Weise zu definieren -, die, indem sie \u00fcber das Wesen der echten Kultur nachdenkt, \u00fcber die Qualit\u00e4ten, die den Menschen wirklich bereichern und f\u00fcr eine gerechte Gesellschaft unverzichtbar sind, den Schwerpunkt auf die Kenntnis der sogenannten \"gro\u00dfen B\u00fccher\" legt. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gerade ein gro\u00dfer Teil des p\u00e4pstlichen Dokuments, zusammen mit dem Nachdenken \u00fcber den Nutzen des einfachen Akts des Lesens f\u00fcr die Reifung, ist mit dem klassischen Thema des \"Lobes der B\u00fccher\" verbunden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Zugang zum Herzen des Menschen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ihm geht es darum zu zeigen, dass der Zugang zur Literatur ein \"privilegierter Zugang zum Herzen der menschlichen Kultur und insbesondere zum Herzen des Menschen\" ist. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lesen tr\u00e4gt dazu bei, neue R\u00e4ume der Verinnerlichung in jedem von uns zu er\u00f6ffnen, indem es uns mit anderen Erfahrungen in Kontakt bringt, die unser eigenes Universum bereichern. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lesen bedeutet, \"der Stimme eines anderen zu lauschen\", die Herzen der anderen zu ber\u00fchren, sich von den eigenen zwanghaften Vorstellungen und der Unf\u00e4higkeit, sich bewegen zu lassen, zu befreien. Wer liest, kann mit den Augen der anderen sehen, egal wann und wo er gelebt hat; er kann mit dem Herzen anderer Kulturen und anderer Zeiten f\u00fchlen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Vorteile des Lesens, auf die der Papst in seinem Schreiben unter anderem hinweist, werden insbesondere aus der spezifischen Perspektive des Seelsorgers analysiert, dem nichts authentisch Menschliches fremd sein darf. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In seinen konkreten \u00dcberlegungen zum priesterlichen Dienst geht Franziskus auf die Frage nach dem Wesen des priesterlichen Dienstes ein.\u00a0<em>Wort<\/em>\u00fcber ihre Bedeutung und ihren Wert nachdenkt, \u00fcber das, was in ihnen heilig ist. In dieser Hinsicht bietet er eine sehr interessante Idee, die es wert ist, n\u00e4her untersucht zu werden: \"Alle menschlichen Worte hinterlassen die Spur einer inneren Sehnsucht nach Gott\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> Papst Franziskus ruft diejenigen auf, die die Aufgabe haben\u00a0<em>sprechen<\/em>Diejenigen, die zu den anderen gehen m\u00fcssen, um die frohe Botschaft zu verk\u00fcnden, sollten das Wort sch\u00e4tzen und achten und sich immer ihrer Verantwortung bewusst sein, denn es ist gerade das Wort Gottes, das verk\u00fcndet werden soll.\u00a0<em>Sprechen<\/em>\u00a0wie sie die Fasern des Geistes ber\u00fchren k\u00f6nnen, denn \"das Wort Gottes ist lebendig und wirksam, sch\u00e4rfer als jedes zweischneidige Schwert; es dringt durch, wo Seele und Geist, Gelenk und Mark sich scheiden; es richtet die W\u00fcnsche und Absichten des Herzens\".<em>\u00a0<\/em>(Heb 4,12-13).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Das Licht der Kunst<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und um sich in diesem Gebiet der \u00dcbertragung, der herzlichen Kommunikation, wohl zu f\u00fchlen, wo die F\u00e4higkeit, die Wahrheit des Herzens zu verstehen, und die Sensibilit\u00e4t, die Sch\u00f6nheit und die Kraft der Formen wahrzunehmen, zusammenkommen, ist es eine Notwendigkeit ersten Ranges, das Licht wahrzunehmen, das aus den Kunstwerken hervorgeht. \"Im Menschen, der sich in der Kunst ausdr\u00fcckt, sind die Samen des \u00dcbernat\u00fcrlichen\", und dorthin m\u00fcssen wir gehen, um sie zu sammeln und sie dann, wie der heilige Paulus in Athen, mit der Lehre des Evangeliums zur Frucht zu bringen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gibt \"eine geheimnisvolle und unaufl\u00f6sliche sakramentale Vereinigung zwischen dem g\u00f6ttlichen Wort und dem menschlichen Wort\", betont der Papst; und es ist sehr anregend, diese Behauptung mit dem folgenden Text des russischen Denkers Pawel Florenskij (1882-1937) zu konfrontieren: \"So wie es Personen gibt, die besonders inspiriert und von innerem Licht erf\u00fcllt sind, werden manchmal Worte vom Geist erf\u00fcllt. Dann vollzieht sich das Sakrament der Transsubstantiation des Wortes: 'unter dem Deckmantel' gew\u00f6hnlicher Worte werden aus den Eingeweiden des Geisttr\u00e4gers Worte mit einer anderen Substanz geboren: Worte, auf die wirklich g\u00f6ttliche Gnade herabgestiegen ist. Und von diesen Worten weht st\u00e4ndig eine sanfte Brise, Stille und Ruhe f\u00fcr die kranke und m\u00fcde Seele. Sie ergie\u00dfen sich \u00fcber die Seele wie ein Balsam, der die Wunden heilt\". Dies ist ein unver\u00f6ffentlichter Text in englischer Sprache, der unter folgender Adresse zu finden ist&nbsp;<em>Das Weinen der Mutter Gottes. Einleitung zur russischen \u00dcbersetzung des \"Kanons der Kreuzigung des Herrn und der Beweinung der Gottesmutter\".<\/em>', von Simon Metafraste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Aufgabe der Evangelisierung muss also von jenen wahrgenommen werden, die - in den Worten des heiligen Johannes Paul II - \"Herolde\" sind, Experten der Menschlichkeit, Kenner des menschlichen Herzens. Die Gewissheit \u00fcber den Wert des Weges der Sch\u00f6nheit, des\u00a0<em>\u00dcber Pulchritudinis<\/em>steht im Mittelpunkt dieses Schreibens von Papst Franziskus. Und nicht nur die Hirten der Kirche, sondern jeder Christ muss es als das sch\u00e4tzen, kennen und befolgen, was es ist: ein privilegierter Weg, Gott zu erkennen, von Gott zu sprechen, den Menschen zu kennen und mit den Menschen zu sprechen. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Unvergessliche<a href=\"https:\/\/es.zenit.org\/2005\/04\/29\/la-contemplacion-de-la-belleza\/\"> Diskurs \u00fcber die Betrachtung des Sch\u00f6nen <\/a>die Kardinal Ratzinger im August 2002 hielt, sagt es deutlich: \"Ich habe oft gesagt, dass ich \u00fcberzeugt bin, dass die wahre Apologie des christlichen Glaubens, der \u00fcberzeugendste Beweis seiner Wahrheit gegen jede Leugnung, einerseits in seinen Heiligen und andererseits in der Sch\u00f6nheit, die der Glaube hervorbringt, zu finden ist. Damit der Glaube heute wachsen kann, m\u00fcssen sowohl wir als auch die Menschen, denen wir begegnen, sich den Heiligen und dem Sch\u00f6nen zuwenden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die F\u00f6rderung humanistischer Studien (die wesentlich von der F\u00e4higkeit zu lesen abh\u00e4ngen) ist eine absolute Priorit\u00e4t f\u00fcr jede vom Evangelium inspirierte Bildungseinrichtung.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La primera intenci\u00f3n del Papa Francisco con esta carta hab\u00eda sido, seg\u00fan explica \u00e9l mismo, \u201cproponer un cambio radical acerca de la atenci\u00f3n que debe darse a la literatura en el contexto de la formaci\u00f3n de los candidatos al sacerdocio\u201d. 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