{"id":41344,"date":"2024-08-31T06:00:00","date_gmt":"2024-08-31T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=41344"},"modified":"2024-08-29T16:01:15","modified_gmt":"2024-08-29T14:01:15","slug":"lia-beltrami-interviewt-frauen-des-glaubens-fur-den-frieden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/lia-beltrami-entrevista-mujeres-de-fe-por-la-paz\/","title":{"rendered":"Lia Beltrami: \"Der Frieden ist ein Garten, der jeden Tag gepflegt werden muss\"."},"content":{"rendered":"

Lia Beltrami ist Gewinnerin des Goldener L\u00f6we von Venedig f\u00fcr den Frieden<\/a> 2017, Regisseurin, Schriftstellerin, Menschenrechtsaktivistin und Gr\u00fcnderin von \"Women of Faith for Peace\", einer dreit\u00e4gigen Veranstaltung in Trient, um die Kriegssituationen, in denen sie leben, zu hinterfragen. Europa <\/a>und die Welt.<\/p>\n\n\n\n

Beltrami organisiert diese Konferenz gemeinsam mit der Shem\u00e0 Association, Emotions for Change, Lead Integrity, International Centre for Peace among Peoples of Assisi, mit Unterst\u00fctzung der Fondazione Caritro.<\/p>\n\n\n\n

In diesem Interview mit Omnes sagt der Gr\u00fcnder: \"Der Weg des Dialogs kann unter gl\u00e4ubigen Menschen viel effektiver sein. Wenn die Religion jedoch f\u00fcr politische Zwecke instrumentalisiert wird, wird sie zu einer schrecklichen Waffe.<\/p>\n\n\n\n

Wie kam es zur Gr\u00fcndung von \"Women of Faith for Peace\"?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- 1997 gr\u00fcndeten wir mit meinem Mann das Filmfestival \"Religion Today\", das war sozusagen das erste Festival, das sich mit dem interreligi\u00f6sen Dialog befasste. Es begann in Trient, dann in Bologna, dann in Rom, und wir hatten \u00fcberall Veranstaltungsorte, es war ein Pilgerfestival. Wir hatten auch eine feste Station in Jerusalem, wo wir Filme \u00fcber den Dialog gezeigt haben und ausf\u00fchrliche Gespr\u00e4che gef\u00fchrt haben.<\/p>\n\n\n\n

Nach etwa zehn Jahren wurde mir klar, dass wir mit Filmen nicht in der Lage waren, diese Werte des Friedens ausreichend zu f\u00f6rdern. Wir hatten zwar Br\u00fccken gebaut, Kontakte gekn\u00fcpft, sehr gute Beziehungen aufgebaut, aber wir brauchten etwas Pr\u00e4gnanteres, und so kam ich zusammen mit einer Filmverleiherin aus Jerusalem, \"Hedva Goldschmidt\", auf die Idee, dieses Frauengruppe<\/a>Die Teilnehmer stammen aus f\u00fcnf verschiedenen Religionsgemeinschaften im Heiligen Land.<\/p>\n\n\n\n

Wann wurde die erste Gruppe gegr\u00fcndet?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Die erste Gruppe von acht Frauen - orthodoxe, ultraorthodoxe, katholische, christliche, drusische und beduinische J\u00fcdinnen - traf 2010 in Trient zum ersten Workshop \u00fcber das Zusammenleben ein. W\u00e4hrend dieser intensiven Tage wurden diese F\u00fchrungsfrauen von Feindinnen zu Schwestern.<\/p>\n\n\n\n

Warum steht dort \"Feinde\"?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Feinde, weil zum Beispiel die Pal\u00e4stinenserin Faten Zenati, die zuerst neben einer orthodoxen J\u00fcdin stand, \u00f6ffentlich sagte: \"Am ersten Tag war sie mein Feind, weil sie eine orthodoxe J\u00fcdin und eine Siedlerin war. Dann, Tag f\u00fcr Tag, wurde sie zu einer Freundin und schlie\u00dflich zu einer Schwester. In der letzten Nacht bat sie mich, mit ihr das Zimmer zu teilen, damit auch sie die kostbaren Minuten vor dem Schlafengehen genie\u00dfen konnte\".<\/p>\n\n\n\n

Und wie l\u00e4sst sich dies in der Praxis umsetzen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Es ist die Rede von sehr konkreten Projekten. In der Stadt Lod zum Beispiel, einer Stadt voller Spannungen, gr\u00fcndete Faten Zenati mit anderen Juden das erste gemischte Sozialzentrum f\u00fcr alle. Faten starb vor zwei Jahren, noch zu jung, und an seinem Todestag kam der israelische Staatspr\u00e4sident Herzog in das Haus, das voller Pal\u00e4stinenser war. Damals war das ein wichtiger Schritt. Heute hat sich alles ver\u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n

Wie viele sind heute in dieser Bewegung?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Dann breitet sich die Bewegung ein wenig in der ganzen Welt aus, eine freie Bewegung der Inspiration, es gibt keine Anzahl von Menschen, die dazu geh\u00f6ren, aber wir versuchen, in Konfliktgebieten pr\u00e4sent zu sein, um Frauen aus unterschiedlichen Lagern zu inspirieren, einen gemeinsamen Weg zu gehen. Wir haben Wege im Kosovo, in Afrika s\u00fcdlich der Sahara, in Kolumbien und in Myanmar begonnen.<\/p>\n\n\n\n

Aber im Fall von Kolumbien: H\u00e4ngt das mit dem Guerillakonflikt zusammen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- In Kolumbien unterst\u00fctzten wir Natalia Herrera bei der Organisation eines Filmfestivals von Frauen aus den Bergen. Es waren Frauen aus verschiedenen Regionen, aber auch aus internen Konflikten, nicht nur politisch, sondern auch zwischen verschiedenen Gruppierungen, um Menschen zu vereinen, die in Frieden leben wollen.<\/p>\n\n\n\n

Ich sehe im Namen eurer Vereinigung, dass ihr nicht nur Frauen seid, sondern Frauen des Glaubens....<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Frauen des Glaubens, weil eine Frau zu sein bedeutet, an der Sch\u00f6pfung teilzuhaben; es sind Frauen, die das Leben aus allen Blickwinkeln hervorbringen, die ihren Kindern Worte des Lebens vermitteln. Und des Glaubens, weil wir ihn durch unsere Zugeh\u00f6rigkeit zu verschiedenen Religionsgemeinschaften leben. Und das ist wichtig, weil der Weg des Dialogs bei den Menschen des Glaubens auf fruchtbaren Boden f\u00e4llt. Wir f\u00fchlen uns gerade wegen unseres Glaubens an Gott verbunden, denn Dialog und Frieden werden in allen Religionen gef\u00f6rdert. Der Weg des Dialogs kann unter Menschen des Glaubens sehr wirksam sein.<\/p>\n\n\n\n

Auf der anderen Seite sagen der Marxismus und andere, dass die Religionen die Motoren des Krieges sind...<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Wenn die Religion f\u00fcr politische Zwecke instrumentalisiert wird, wird sie zu einer schrecklichen Waffe. Im Gegenteil, wenn der Glaube tief in der Religion selbst, in ihrer Wahrheit, gelebt wird, kann er nur zu Br\u00fcderlichkeit f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n

Jetzt stelle ich Ihnen eine freche Frage: Heute haben wir den Krieg in der Ukraine und in Russland, und dann fehlen einem die Worte, um \u00fcber die Situation zwischen Pal\u00e4stina und Israel zu sprechen. Es ist entmutigend, k\u00f6nnte man sagen, wenn man sieht, dass das, was ges\u00e4t wird, keine Fr\u00fcchte tr\u00e4gt. ....<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Nach Covid trafen wir uns alle vor zwei Jahren bei der Beerdigung von Faten Zenati, in einem Sommer voller Dialogversuche im Nahen Osten. Wir f\u00fchlten uns pl\u00f6tzlich von diesen beiden Kriegen und all den anderen zerst\u00f6rt. Wir dachten daran, angesichts des Grauens aufzuh\u00f6ren, aber dann beschlossen wir, mit einer neuen Begegnung zu beginnen. Wir erkannten, dass wir im Moment der gr\u00f6\u00dften Entmutigung den revolution\u00e4ren Mut haben mussten, \u00fcber den Frieden zu reden, nicht nur dar\u00fcber zu reden, sondern den Frieden zu leben. Papst Franziskus war eine der wenigen Stimmen, die den Krieg in all seinen Formen verurteilt haben.<\/p>\n\n\n\n

Wir glauben also, dass dies genau der richtige Zeitpunkt ist, um den Weg des Friedens neu zu beschreiten und die Herzen der Frauen an der Front zu st\u00e4rken, auch wenn wir wissen, dass dies sehr schwierig ist.<\/p>\n\n\n\n

Sie macht deutlich, dass es eine sehr schwierige Zeit ist.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Ich nenne ein konkretes Beispiel: Eine der pal\u00e4stinensischen Sufi-Frauen in Gaza hat bei der Bombardierung ihres Krankenhauses 21 enge Familienangeh\u00f6rige verloren. Andererseits hat unsere j\u00fcdisch-orthodoxe Filmverleiherin am ersten Tag einen ihrer Regisseure und zwei Enkelkinder verloren. Wo fangen wir bei diesen Frauen an, die immer sehr mutig waren? Wie weben wir Netzwerke des Friedens?<\/p>\n\n\n\n

In diesen Monaten harter Arbeit war das Wort, das am meisten mitschwang, die Angst. Sie leben in Angst, in Furcht. Das Einzige, was wir tun k\u00f6nnen, ist, diesen Frauen das Gef\u00fchl zu geben, dass sie nicht allein sind, dass wir vereint sind und dass wir zusammen sind.<\/p>\n\n\n\n

Wie k\u00f6nnen wir uns aus dieser Situation befreien?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Einerseits muss die Diplomatie wieder mit echten Absichten beginnen, wie Papst Franziskus es fordert, mit dem Weg des ernsthaften Dialogs und der Abr\u00fcstung. Aber dieser Teil ist nicht genug. Wenn wir uns ein wenig in der Welt der Kommunikation umsehen oder den Menschen beim Reden zuh\u00f6ren, .... Bis vor vier oder f\u00fcnf Jahren war es schwierig, \u00fcber Konflikte zu sprechen, und das Wort Frieden war st\u00e4rker, man sprach von Dialog... Wenn man heute den Medien zuh\u00f6rt oder Reden h\u00f6rt, ist es fast selbstverst\u00e4ndlich, dass es sich um Krieg handeln muss, mit anderen Worten, wir sind zur\u00fcck in der ersten H\u00e4lfte des letzten Jahrhunderts, als der Krieg noch als einzige L\u00f6sung vorgeschlagen wurde.<\/p>\n\n\n\n

Im Fall von Pal\u00e4stina und anderen L\u00e4ndern ist das sehr klar. Aber im Fall der Ukraine, gibt es da eine Nuance?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Wenn es um den Frieden geht, gibt es keinen Platz f\u00fcr Nuancen. Wir m\u00fcssen Frieden fordern, einen Pakt, der von den Parteien respektiert wird. Und wir d\u00fcrfen die T\u00fcr nicht vor denen verschlie\u00dfen, die von der anderen Seite kommen. Ich glaube, es ist notwendig, allen \"Menschen des Friedens\" beizustehen, wo immer sie sind, um alles zu tun, was sie von innen und au\u00dfen tun k\u00f6nnen. Jeder von uns kann etwas tun, und sei es noch so klein.<\/p>\n\n\n\n

Wo sollen wir anfangen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Wir m\u00fcssen den Mut haben, das abzubauen, sonst kann die Diplomatie nicht wieder in Gang kommen. Und zum anderen bin ich der festen \u00dcberzeugung, dass wir diese Mauern in der Zivilgesellschaft einrei\u00dfen m\u00fcssen. Ich meine, die Zivilgesellschaft muss geeint sein. Man kann nicht sagen: 'Ihr nehmt nicht an einem Wettbewerb teil, weil ihr von einem Volk kommt, das ein anderes Land angegriffen hat'. Nein, die Menschen in der Zivilgesellschaft m\u00fcssen stark sein, damit die Stimme des Dialogs geh\u00f6rt wird, damit die Stimme des Friedens geh\u00f6rt wird. Je mehr wir also mit Menschen aller Fraktionen zusammenarbeiten k\u00f6nnen, desto mehr Chancen haben wir, Bewegungen zu schaffen, die sich gegen den Krieg wenden.<\/p>\n\n\n\n

Und wir m\u00fcssen auch in uns selbst mit gro\u00dfem Engagement daran arbeiten, die Gewalt zu \u00fcberwinden, die in Vorurteilen, in Gedanken, in Engstirnigkeit lauert. Der Frieden beginnt in unseren Herzen, aber dann muss er \u00fcberall und immer gef\u00f6rdert werden.<\/p>\n\n\n\n

Der Friede ist ein Garten, der jeden Tag gehegt und gepflegt werden muss.<\/p>\n\n\n\n

Ich wei\u00df, dass Sie auch mit jungen Menschen arbeiten.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- In diesem Jahr nehmen 25 junge Menschen zwischen 16 und 26 Jahren an der Veranstaltung und der Ausbildung zum Thema Dialog und Frieden teil. Diese jungen Menschen werden mit den \"Frauen des Glaubens f\u00fcr den Frieden\" zusammenarbeiten, um neue Wellen junger Stimmen anzuregen und hervorzubringen. Das ist nur nat\u00fcrlich, denn es gibt viele motivierte junge Menschen, die \u00fcber die populistischen Wellen hinausgehen und wirklich nach anderen Wegen suchen. Wir m\u00fcssen mit diesen jungen Menschen gehen, ihnen Raum geben und ihre Meinungen und Ideen anh\u00f6ren. Aus diesem Grund werden die PINE-Tage sehr wichtig sein.<\/p>\n\n\n\n

Auf der Hochebene von Pin\u00e9 im Trentino wurde diese neue Erfahrung in der Casa Iride geboren, die von der Vereinigung Shem\u00e0 gef\u00f6rdert wird. Die Einweihung im Juli fand in Anwesenheit von Andrea Tornielli statt, der einen Vortrag hielt, gefolgt von Begegnungen mit dem Choreographen der Favela von Marcos Moura, Rodrigo Baima, einem Vortrag von Bischof Luigi Bressan und einem Konzert des Gitarristen Carlos Biondini. Den ganzen Sommer \u00fcber gab es Camps f\u00fcr die J\u00fcngsten und die \u00c4ltesten, in denen Emotionen und Dialog diskutiert wurden: 2.000 Menschen nahmen daran teil. Die jungen Leute sind allesamt Freiwillige und Ausbilder dieser Erfahrung, die sie dann an andere Orte weitergeben werden.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Mitglieder von \"Women of Faith for Peace\" mit Papst Franziskus<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Weitere Informationen \u00fcber die Veranstaltung in Trient<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Vierzig Personen aus verschiedenen Generationen werden daran teilnehmen, wobei der Schwerpunkt auf jungen Menschen und ihrer Arbeit liegt. Zu den internationalen G\u00e4sten geh\u00f6ren: Azza Karam, Gr\u00fcnderin von Lead Integrity, Vorstandsmitglied des Tempels der Verst\u00e4ndigung und des Parlaments der Weltreligionen, des K\u00f6niglichen Instituts f\u00fcr interreligi\u00f6se Studien in Amman (Jordanien), des Beratenden Ausschusses des Generalsekret\u00e4rs der Vereinten Nationen f\u00fcr Multilateralismus. Caterina Costa Pr\u00e4sidentin des Internationalen Zentrums f\u00fcr Frieden unter den V\u00f6lkern von Assisi. Cristiane Murray Brasilianische Journalistin, stellvertretende Direktorin des Presseb\u00fcros des Heiligen Stuhls.<\/p>\n\n\n\n

Au\u00dferdem wird die Veranstaltung von folgenden Personen besucht: Daria Schlifstein, j\u00fcdische K\u00fcnstlerin und Filmemacherin. Deana Walker Herrera, kubanisch-amerikanische Managerin von Projekten mit sozialer Wirkung. Kamal Layachi, Imam in den islamischen Gemeinden von Venetien. Lara Mattivi, Psychologin, Mitbegr\u00fcnderin der Shema' Association. Lia Beltrami, Regisseurin, Dozentin, Gr\u00fcnderin von Women of Faith for Peace und des Religion Today Film Festivals. Monsignore Luigi Bressan, bis 1999 im diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls in verschiedenen L\u00e4ndern und internationalen Institutionen (UN und Europa). Danach 17 Jahre lang Erzbischof von Trient und seit 2016 Leiter des CEI f\u00fcr Pilgerreisen und internationalen Freiwilligendienst. Autor von B\u00fcchern \u00fcber interreligi\u00f6sen Dialog, Geschichte und internationale Beziehungen.<\/p>\n\n\n\n

Maria Lia Zervino, argentinische Ordensfrau, Beraterin des Dikasteriums f\u00fcr den interreligi\u00f6sen Dialog Marianna Beltrami, Schriftstellerin, Filmemacherin und Musikerin von Emotions to Generate Change, Absolventin von Warwick und Oxford in internationalen Beziehungen und Umweltphilosophie Marina Khabarova, internationale Filmproduzentin, engagiert sich f\u00fcr den Dialog und die F\u00f6rderung von Friedenswerten Natalia Soboleva, Gesch\u00e4ftsfrau in der Schweiz, engagiert sich f\u00fcr Nachhaltigkeit, Pr\u00e4sidentin von Monaco Charity. Nancy Falcon engagiert sich f\u00fcr den interreligi\u00f6sen Dialog, die Friedensf\u00f6rderung und die Jugendbildung. Sie hat einen Abschluss in Politikwissenschaften mit Spezialisierung auf Philosophie und Islamwissenschaften. Nuha Farran, internationale Anw\u00e4ltin und Menschenrechtsverteidigerin aus Jerusalem, Mitbegr\u00fcnderin von \"Women of Faith for Peace\".<\/p>\n\n\n\n

Die Veranstaltung wird von Women of Faith for Peace, Associazione Shema, Emotions to Generate Change, Lead Integrity und dem Assisi International Centre for Peace among Peoples mit Unterst\u00fctzung der Fondazione Caritro organisiert.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lia Beltrami es ganadora del Le\u00f3n de Oro de Venecia por la Paz 2017, directora, escritora, activista de derechos humanos y fundadora de \u201cMujeres de Fe por la Paz\u00bb, un evento de tres d\u00edas en Trento para desafiar las situaciones de guerra que viven Europa y el mundo. 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