{"id":42082,"date":"2024-10-02T06:00:00","date_gmt":"2024-10-02T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=42082"},"modified":"2024-10-03T10:32:22","modified_gmt":"2024-10-03T08:32:22","slug":"synodenversammlung-2024-es-steht-viel-auf-dem-spiel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/asamblea-sinodal-2024-lo-que-esta-en-juego\/","title":{"rendered":"Synodenversammlung 2024: was auf dem Spiel steht"},"content":{"rendered":"

Die zweite Sitzung der 16. ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode wird am 2. Oktober er\u00f6ffnet. Mit ihrem Abschluss am 27. Oktober wird die Phase der Unterscheidung durch die Hirten beendet sein, und die Phase der Aufnahme der Schlussfolgerungen in der ganzen Kirche und in jeder Ortskirche wird beginnen, in den Formen und Modalit\u00e4ten, die Papst Franziskus angeben wird.<\/p>\n\n\n\n

Aufgabe der Versammlung ist es, Antworten auf die von Papst Franziskus gestellte Leitfrage \"Wie k\u00f6nnen wir eine synodale Kirche in der Mission sein?\" zu suchen und konkrete Wege zu ihrer Umsetzung aufzuzeigen, und zwar in Bezug auf die im \"Instrumentum laboris\" vorgeschlagenen Themen f\u00fcr die Zweite Sitzung<\/a> (IL2).<\/p>\n\n\n\n

IL2 beginnt mit der Vision des Propheten Jesaja vom messianischen Festmahl (25,6-8) und macht damit deutlich, dass der Horizont einer synodalen Kirche die Mission im Dienste von Gottes Wunsch ist, dass alle Menschen und alle V\u00f6lker zum Festmahl seines Reiches eingeladen werden. Ohne eine klare Perspektive der missionarischen Verk\u00fcndigung w\u00fcrde die Synode Gefahr laufen, nur eine selbstreferentielle \u00dcbung zu sein.<\/p>\n\n\n\n

Der Text von IL2 ist in vier Abschnitte gegliedert, die den ersten vier Modulen der Arbeit der Vollversammlung entsprechen. Die Lekt\u00fcre der Zusammenfassung vermittelt einen Eindruck davon, worum es auf der Zweiten Tagung geht und welche Bedeutung sie f\u00fcr das Leben und die Sendung der Kirche hat.<\/p>\n\n\n\n

Grundlagen und Beziehungen<\/h2>\n\n\n\n

Der erste Abschnitt, \"Grundlagen\", umrei\u00dft den theologischen Horizont, in dem sich das Werk bewegen soll. Es ist keine Abhandlung \u00fcber Ekklesiologie, sondern ber\u00fchrt Punkte wie den sakramentalen Charakter der Kirche, den gemeinsamen Sinn der Synodalit\u00e4t, die Gegenseitigkeit zwischen M\u00e4nnern und Frauen in der Kirche und den Dialog zwischen den Unterschieden der Kirche, der ihre Einheit nicht gef\u00e4hrdet, sondern sie bereichert.<\/p>\n\n\n\n

Der zweite Abschnitt, \"Beziehungen\", konzentriert sich auf das Beziehungsgeflecht, aus dem die Kirche besteht und das f\u00fcr den Erhalt von Einzelpersonen und Gemeinschaften unerl\u00e4sslich ist. Die Betonung der Beziehungen entspricht dem Wunsch nach einer Kirche, die weniger b\u00fcrokratisch und n\u00e4her an den Menschen ist, was weltweit mit den Begriffen \"synodal\" und \"Synodalit\u00e4t\" verbunden wird. Sie steht aber auch im Einklang mit der christlichen Anthropologie.<\/p>\n\n\n\n

Wie Benedikt XVI. geschrieben hat, \"erf\u00fcllt sich die menschliche Kreatur, die von Natur aus ein geistiges Wesen ist, in zwischenmenschlichen Beziehungen. Je authentischer er sie lebt, desto mehr reift seine pers\u00f6nliche Identit\u00e4t\" (\"...\").Caritas in veritate<\/a>\", n. 43).<\/p>\n\n\n\n

Die Aufmerksamkeit f\u00fcr die Beziehungen kommt in der Konkretheit zum Ausdruck. So werden angesprochen: die Beziehung zwischen Charismen und \u00c4mtern; die Art und Weise, wie die Kirche \"als Haus und Familie wahrgenommen wird\" (IL2, Nr. 33); die besondere Natur der geweihten Amtstr\u00e4ger (Bisch\u00f6fe, Priester und Diakone) und ihre Beziehung zum \u00fcbrigen Volk Gottes; der Austausch der Gaben, der die Ortskirchen in der einen universalen Gemeinschaft zusammenh\u00e4lt. Der Blick richtet sich nie nach innen, sondern bleibt auf die Mission gerichtet, denn es ist gerade die Qualit\u00e4t der Beziehungen, die die Verk\u00fcndigung des Evangeliums glaubw\u00fcrdig macht.<\/p>\n\n\n\n

Stra\u00dfen und Orte<\/h2>\n\n\n\n

Der dritte Abschnitt, \"Wege\", konzentriert sich auf den Prozess der Pflege und Entwicklung von Beziehungen und f\u00f6rdert die Harmonie in der Gemeinschaft durch die F\u00e4higkeit, Konflikte und Schwierigkeiten gemeinsam zu bew\u00e4ltigen.<\/p>\n\n\n\n

Hier geht es um Fragen der Ausbildung und der Unterscheidung sowie um \u00dcberlegungen zu Entscheidungsprozessen, die auf der Beteiligung aller und der Anerkennung einer differenzierten Verantwortung der Mitglieder der Gemeinschaft entsprechend ihrer jeweiligen Rolle beruhen, mit Blick auf eine unver\u00e4u\u00dferliche, aber nicht unbedingte Entscheidungskompetenz der hierarchischen Autorit\u00e4t. Schlie\u00dflich geht es in diesem Abschnitt um die F\u00f6rderung einer Kultur und konkreter Formen der Transparenz, der Rechenschaftspflicht und der Bewertung der Arbeit der Verantwortungstr\u00e4ger.<\/p>\n\n\n\n

Der vierte Abschnitt schlie\u00dflich, \"Orte\", konzentriert sich auf die Konkretheit der Kontexte und die Vielfalt der Kulturen, in denen die Kirche lebt. Letzteres stellt eine entscheidende Herausforderung f\u00fcr eine Kirche dar, die sich als katholisch, d.h. universell, versteht und in der Lage sein will, alle aufzunehmen, ohne von jedem zu verlangen, sich von seiner eigenen Kultur zu l\u00f6sen. Hier haben die Themen des Dienstes des Bischofs von Rom an der Einheit, die geeignetsten Formen f\u00fcr ihre Aus\u00fcbung in der heutigen Welt und die Suche nach Institutionen und Strukturen, die in der Lage sind, die Einheit in der Vielfalt und die Vielfalt in der Einheit zu f\u00f6rdern, ihren Platz.<\/p>\n\n\n\n

Der Heilige Geist und die Synodalversammlung<\/h2>\n\n\n\n

Das Ergebnis der Beratungen der Synodenversammlung l\u00e4sst sich nicht vorhersagen, aber einige bereits erzielte Ergebnisse k\u00f6nnen anerkannt werden. Die Synode 2021-2024 zeigt, dass es m\u00f6glich ist, sich partizipatorische Wege auf globaler Ebene vorzustellen und dass Menschen mit sehr unterschiedlichen, wenn nicht sogar gegens\u00e4tzlichen Ansichten zusammenkommen, einen Dialog f\u00fchren und vor allem bereit sein k\u00f6nnen, gemeinsam auf den Heiligen Geist zu h\u00f6ren und zu erkennen, wozu er sie einl\u00e4dt.<\/p>\n\n\n\n

Gerade die Tatsache, dass sie denselben trinitarischen Glauben teilen, ist der Eckpfeiler ihrer gegenseitigen Akzeptanz und erm\u00f6glicht es ihnen, ohne Zugest\u00e4ndnisse Perspektiven zu artikulieren, die weit voneinander entfernt scheinen m\u00f6gen. So war es auch m\u00f6glich, mit einer Artikulation des Globalen und des Lokalen - also des Universellen und des Partikularen - zu experimentieren, die sowohl der Homogenisierung als auch dem Partikularismus entging. Dies war sicherlich ein erster Versuch, der noch weiter verbessert werden muss.<\/p>\n\n\n\n

Ein Schl\u00fcsselfaktor bei all dem ist die f\u00fcr den synodalen Prozess charakteristisch gewordene Methode, die auf dem Gespr\u00e4ch im Geist beruht. Mit den notwendigen Anpassungen an die verschiedenen Kontexte erweist sie sich als geeignet, in einer Atmosph\u00e4re des Gebets und der Bereitschaft zur gegenseitigen Akzeptanz einen Konsens zu f\u00f6rdern, der der Polarisierung entgeht. Diese Ergebnisse ermutigen uns, uns auf die zweite Tagung zu freuen, aber noch mehr auf die immer wieder best\u00e4tigte Gewissheit, dass der Protagonist der Synode der Heilige Geist ist.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 2 de octubre se abre la Segunda Sesi\u00f3n de la XVI Asamblea General Ordinaria del S\u00ednodo de los Obispos. A su t\u00e9rmino, el 27 de octubre, concluir\u00e1 la fase de discernimiento por parte de los pastores y comenzar\u00e1 la de la recepci\u00f3n de las conclusiones en toda la Iglesia y en cada una de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":42084,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[618],"class_list":["post-42082","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-sinodo"],"yoast_head":"\nAsamblea Sinodal 2024: lo que est\u00e1 en juego<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Omnes es un medio de comunicaci\u00f3n cat\u00f3lico que trata los temas de actualidad desde el an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n, con una mirada cat\u00f3lica.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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