{"id":42614,"date":"2024-10-22T06:00:00","date_gmt":"2024-10-22T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=42614"},"modified":"2024-10-21T15:47:41","modified_gmt":"2024-10-21T13:47:41","slug":"jeden-tag-meines-lebens-ehe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/todos-los-dias-de-mi-vida-matrimonio\/","title":{"rendered":"Jeder Tag meines Lebens: Die Ehe im Laufe der Jahre"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Keine Sorge, die <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/fokus\/jugendlicher-durst-nach-gott\/\">Jugend <\/a>ist eine Krankheit, die mit dem Alter geheilt wird\", sagte mir einmal ein altgedienter Anwalt, als ich am Anfang meiner beruflichen Laufbahn stand. Jetzt, mit dem Alter (einem gewissen Alter), denke ich, dass ich auch das Gegenteil sagen kann: \"Alter ist eine Krankheit, die durch Jugend geheilt wird\". In der Tat versucht ein verliebtes Herz, immer jung zu bleiben. Es gibt junge Herzen, die alte K\u00f6rper bewohnen, und alte Herzen, die junge K\u00f6rper bewohnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eines der Paradoxa unserer Zeit ist, dass sich das Leben zwar verl\u00e4ngert hat, die existenziellen Krisen aber zeitlich nach vorne ger\u00fcckt sind. Die Beschleunigung des Lebensrhythmus, die aus dem Drang resultiert, Erfahrungen aller Art so schnell wie m\u00f6glich zu verschlingen, hat zu Ehekrisen gef\u00fchrt. Das Wichtigste scheint die Anh\u00e4ufung und Dokumentation einer Erfahrung nach der anderen zu sein (nat\u00fcrlich durch das zeitgem\u00e4\u00dfe und allgegenw\u00e4rtige \"Selfie\"). Der Drang, alle Momente festzuhalten, ist so gro\u00df, dass wir manchmal vergessen, sie mit der Ruhe zu leben und zu erleben, die manche von ihnen erfordern.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vorzeitige Krisen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der ehelichen Beziehung sind wir der gleichen Bedrohung ausgesetzt. Die Krisen, die fr\u00fcher nach zehn Jahren auftraten, klopfen heute schon nach zwei Jahren an die T\u00fcr. Nicht selten scheitern junge Ehen aus Langeweile: \"Und jetzt, wo wir alles ausprobiert haben, was sollen wir tun?\" Wenn wir dann noch den einfachen und umfassenden Zugang zu allen m\u00f6glichen Informationen aus dem Internet hinzuz\u00e4hlen, kann es sein, dass wir in einigen Jahren, ohne es zu merken, unsere Ehe in eine altmodische Beziehung verwandelt haben, in der alles schon vorher bekannt ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit dem Alter (das heute durch die Anh\u00e4ufung von Erfahrung ersetzt werden k\u00f6nnte) erh\u00e4lt das Leben, in den Worten von Romano Guardini (\"Die Stufen des Lebens\"), den Charakter des \"bereits Bekannten\", da wir den Anfang und das Ende vieler Ereignisse kennen, wissen, wie sich Menschen verhalten, wie sich Projekte entwickeln usw., und wir verlieren (oder k\u00f6nnen verlieren) ein wesentliches Element des Gl\u00fccks: die F\u00e4higkeit zu bewundern, Wer kennt sie nicht, die resignierten und vorzeitig gealterten Menschen, die sich von nichts Neuem \u00fcberraschen lassen, weil sie alles im Voraus wissen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Langeweile gilt seit jeher als klassisches Symptom der Midlife-Crisis (heute fortgeschritten, wie ich sage), die zu Hoffnungslosigkeit oder, schlimmer noch, zu Verzweiflung f\u00fchren kann (Juli\u00e1n Mar\u00edas hat in \"El cansancio de la vida\" den Unterschied zwischen dem einen und dem anderen gut erkl\u00e4rt: Hoffnungslosigkeit liegt vor, wenn von der Zukunft nichts zu erwarten ist; Verzweiflung liegt vor, wenn von der Gegenwart nichts zu erwarten ist). Ohne Hoffnung ist Gl\u00fcck nicht m\u00f6glich. Und die Grundlage der Hoffnung ist die F\u00e4higkeit zum Staunen. Wer nicht f\u00e4hig ist, das Leben und seine tausend wunderbaren Wechself\u00e4lle zu bewundern, kann nicht gl\u00fccklich sein, weil er nicht f\u00e4hig ist, das Neue zu erwarten, zu erkennen und zu entdecken, wenn es im Gew\u00f6hnlichen und Bekannten verborgen erscheint.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jos\u00e9 Antonio Marina warnte vor dieser Gefahr: \"Ich sage meinen Studenten, dass die Dinge uns nicht langweilen, weil sie langweilig sind, sondern weil wir langweilig sind, langweilen sie uns. Und Tatsache ist, dass sich die Dinge, wenn wir sie passiv betrachten, wiederholen, selbst wenn sie neu und gro\u00dfartig sind. Deshalb ist das, was die kreative Intelligenz letztlich ausmacht, die Freiheit, in jedem Fall zu entscheiden, welche Bedeutung man den Dingen geben will\" (Interview in Aceprensa, 25. Dezember 1996).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sch\u00f6nheit ist biografisch<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unsere Ehe kann nicht Teil des \"bereits Bekannten\" sein, sie ist kein Ereignis, das in einem \"Selfie\" festgehalten werden kann, und sie ist nicht einfach eine weitere Erfahrung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Einige junge Menschen sind \u00fcberrascht und f\u00fchlen sich sogar unwohl, wenn \u00e4ltere Paare Z\u00e4rtlichkeit und k\u00f6rperliche Liebe zeigen. Manche denken sogar, dass bestimmte gegenseitige Komplimente eher das Ergebnis ehelicher Konventionen oder blo\u00dfer Gewohnheit als von Leidenschaft oder Verliebtheit sind. Sie wissen noch nicht, dass Sch\u00f6nheit etwas Kumulatives, Biografisches ist, und wenn die verliebten Augen des siebzigj\u00e4hrigen Mannes, der seit f\u00fcnfundvierzig Jahren mit seiner Frau zusammenlebt, sie betrachten, sehen sie nicht nur den gegenw\u00e4rtigen Augenblick, sondern ihr ganzes biografisches Leben. Sein Blick vermag der heiteren Sch\u00f6nheit der Reife die Frische der Jugend hinzuzuf\u00fcgen, die er und nur er in seiner Frau zu erkennen vermag, weil er und nur er sie zu Fleisch von seinem Fleisch und Leben von seinem Leben gemacht hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die menschliche Sch\u00f6nheit verschwindet nie, sie bleibt und wird mit den aufeinanderfolgenden Entdeckungen gemessen, die die Liebe im Laufe des Lebens macht, so dass die Sch\u00f6nheit, sogar die k\u00f6rperliche Sch\u00f6nheit, der Zwanziger mit der der Drei\u00dfiger und der Drei\u00dfiger mit der der Vierziger gemessen wird, und so weiter und so fort.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wer wirklich liebt, ist in der Lage, in dem geliebten Menschen all die existenzielle Sch\u00f6nheit zu sehen, die er angesammelt hat, denn was seine Haut zum Leuchten bringt, sind nicht die Jahre der Jugend oder Kosmetika, sondern das Gef\u00fchl, geliebt und begehrt zu werden, durch einen Blick der Liebe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vor einigen Wochen erhielt ich eine Whatsapp-Nachricht von meiner Schw\u00e4gerin, in der sie eine Nachricht ihres 81-j\u00e4hrigen Vaters weiterleitete, in der er erkl\u00e4rte, dass seine Frau mit einem Herzinfarkt im Krankenhaus liege (Gott sei Dank ist sie jetzt au\u00dfer Gefahr) und er nach Hause fahren w\u00fcrde, um einige Kleidungsst\u00fccke und medizinische Berichte zu holen. Und f\u00fcr den Fall, dass eines seiner Kinder daran zweifeln sollte, f\u00fcgte er hinzu: \"Danach werde ich ins Krankenhaus zur\u00fcckkehren, um die Nacht bei ihr zu verbringen, wie ich es in den letzten 51 Jahren getan habe\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Zugang zur Privatsph\u00e4re<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Andere betrachten unsere Frau oder unseren Mann von au\u00dfen und sehen in ihnen vielleicht nur eine Summe von Eigenschaften, Qualit\u00e4ten oder M\u00e4ngeln, aber wir tun das nicht. Wenn wir uns ganz hingegeben haben, sehen wir den geliebten Menschen so, wie er oder sie sich selbst sieht, von innen, aus seiner oder ihrer unwiederholbaren Intimit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber wie k\u00f6nnen wir diese Frische in unserer Ehe erreichen? Wie k\u00f6nnen wir unseren Ehepartner immer wieder mit neuen Augen sehen, mit der Bewunderung eines aktiven Blicks, offen f\u00fcr das Neue, in der Erwartung, denjenigen zu entdecken und wiederzuentdecken, den wir schon so gut und so gut kennen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es h\u00e4ngt nicht von uns allein ab. Jeder von uns kann die Einstellung, den Wunsch aufbringen, aber trotz des Wunsches kann das Ergebnis schwer zu erreichen sein. Die einzige M\u00f6glichkeit, den authentischsten Teil des geliebten Menschen zu entdecken, das Einzigartige, Unwiederholbare und Exklusive, das, was wir bei niemandem sonst finden werden, ist der Zugang zu seiner Intimit\u00e4t, d. h. zum Kern seiner Person, dem Ort, von dem aus alle seine Bestrebungen, W\u00fcnsche, Qualit\u00e4ten und Fehler kommen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber niemand kann in die Privatsph\u00e4re einer anderen Person eindringen, es sei denn, diese Person entscheidet sich daf\u00fcr, sie zu \u00f6ffnen. Selbst der beste Psychologe kann nicht in die Intimsph\u00e4re einer anderen Person eindringen, wenn diese nicht mit ihm kooperiert und mitarbeitet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Geheimnis eines Ehelebens in st\u00e4ndiger Erneuerung besteht darin, aus sich herauszugehen und sich dem anderen ganz zu \u00f6ffnen, ohne Vorbehalte und ohne Angst, sich verletzlich zu machen. Die Zeit, das gegenseitige Kennenlernen, der Charakter des \"bereits Bekannten\", wie Guardini sagte, t\u00e4uschen uns schlie\u00dflich. Wir glauben, es bereits gut zu kennen, und weigern uns schlie\u00dflich, tiefer in es einzudringen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Drei R\u00e4umlichkeiten<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meiner Meinung nach sind mindestens drei Voraussetzungen erforderlich.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die erste ist die \u00dcberzeugung, dass die Person, die ich eines Tages w\u00e4hlen werde, wie sie es mit mir getan hat, die Person ist, die Gott f\u00fcr mich entworfen hat, unter Ber\u00fccksichtigung meiner Freiheit. Dass ich in ihr, wenn ich sie mit dem Blick betrachte, von dem wir gesprochen haben, die Werte und Eigenschaften finde, die mich als Person wachsen lassen, viele davon anders und sogar gegens\u00e4tzlich zu meinen eigenen, vielleicht als Gegengewicht. Wie kann man geistig wachsen, wenn nicht in der Begegnung mit einem Wert, mit einem Wert, der h\u00f6her ist als man selbst?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich erinnere mich an die Geschichte von der Sch\u00f6nen und dem Biest, in der ein verachtenswertes, undankbares, gewaltt\u00e4tiges und r\u00fccksichtsloses Wesen in der Begegnung mit einem h\u00f6heren Wert als ihm, der Sch\u00f6nen, nicht nur erwachsen wird, sondern wieder zu dem wird, was es wirklich war. Wie oft haben wir in unserem Eheleben aufgeh\u00f6rt, wir selbst zu sein, wir sind verh\u00e4rtet und sauer geworden. Der Weg zur\u00fcck zu dem, was wir waren, und um als Person zu wachsen, besteht darin, uns im Spiegel der Werte unserer Frau oder unseres Mannes zu betrachten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die zweite ist Zeit, aber gut genutzte Zeit, ungeteilte Zeit, in der wir uns einander widmen, abseits des allt\u00e4glichen L\u00e4rms, um unsere Herzen zu \u00f6ffnen und so viele Orte in unserer Ehe wieder zu besuchen: die Rollen und Aufgaben im Haushalt, beim Sport, in der Freizeit, in der Kultur und bei den Familienaktivit\u00e4ten; die Gro\u00dffamilie, die Arbeit, die Familie und die pers\u00f6nlichen Finanzen und Ausgaben; unser Innenleben; unser Kommunikationsstil, unser Zuh\u00f6ren und Vertrauen, unsere Routinen und Gewohnheiten; unsere Vorlieben und Abneigungen; das, was wir geben und erwarten; die Regeln, die wir explizit oder implizit aufgestellt haben; unser Sexualleben, seine Qualit\u00e4t und H\u00e4ufigkeit; unsere Wunden, Vergebung und Dankbarkeit....<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und das dritte ist die Aufrichtigkeit, verbunden mit einer gewissen Naivit\u00e4t: Es ist besser, noch einmal zu fragen, als es f\u00fcr selbstverst\u00e4ndlich zu halten; noch einmal zu fragen, als darauf zu verzichten, es zu bekommen; es ihm noch einmal zu sagen, als darauf zu warten, dass er es verlangt. Die eheliche Kindheit ist ein gewisser Zustand der Naivit\u00e4t des Geistes, der ihn immer offen f\u00fcr Neues h\u00e4lt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Die Wiederentdeckung der Sexualit\u00e4t<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch im Bereich der sexuellen Beziehungen gibt es Ver\u00e4nderungen, die die Ehepartner verwirren und die, wenn sie sich nicht kennen und nicht in Ruhe miteinander reden, zu gef\u00e4hrlichen Flirts oder Tagtr\u00e4umen von einem Sexualleben au\u00dferhalb der Ehe f\u00fchren k\u00f6nnen. Das gr\u00f6\u00dfere sexuelle Verlangen des Mannes ist in der Psyche immer noch vorhanden, aber ab einem bestimmten Alter ben\u00f6tigt er aufgrund der Verl\u00e4ngerung der Erregungsphase mehr Aufmerksamkeit und eine l\u00e4ngere Stimulation und Vorbereitung des Sexualakts, was in der Regel mit einer Phase gr\u00f6\u00dferer Hemmung der Frau zusammenf\u00e4llt, die im Gegenteil ihre Tendenz zu einer passiven Rolle in der sexuellen Beziehung verst\u00e4rkt. Diese Divergenz f\u00fchrt, wenn sie nicht korrigiert wird, zu Verwirrung und Unbehagen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist an der Zeit, unser Sexualleben zu \u00fcberdenken. Aus der Routine herauszukommen und es neu zu \u00fcberdenken. Um ohne Hindernisse, Barrieren oder falsche Bescheidenheit zu reden. Wir kennen uns bereits. Es geht darum, einen wesentlichen Aspekt unserer Ehe neu zu beleben, indem wir zuerst an den anderen denken.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir wissen bereits, dass M\u00e4nner ein gr\u00f6\u00dferes Verlangen haben, dass f\u00fcr sie die H\u00e4ufigkeit (mindestens w\u00f6chentlich!) und F\u00fclle des Geschlechtsverkehrs emotional bedeutsam ist und ihnen Vertrauen und Sicherheit in anderen Bereichen ihres Lebens gibt, und dass sie von ihren Frauen erwarten, dass sie ebenfalls die Initiative ergreifen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir wissen auch, dass Frauen mehr Vorbereitungszeit und mehr Vorfreude brauchen, manchmal Stunden, dass sie ihren K\u00f6rper und ihre Zuneigung vorbereiten m\u00fcssen, dass f\u00fcr sie Sex im Herzen beginnt und von Details, Verst\u00e4ndnis, Z\u00e4rtlichkeit und Zuneigung gen\u00e4hrt wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sobald die beiden sich einander hingeben, m\u00fcssen sie sich jedoch gegenseitig genie\u00dfen. Da die Kurven der Erregung unterschiedlich sind, haben beide eine Verpflichtung zum gegenseitigen Genuss: der Mann, um seine Frau mit den entsprechenden Liebkosungen zu begleiten, wenn sie die volle Erregung erreichen will; die Frau, um ihre Z\u00e4rtlichkeiten in den Stunden zuvor vorzubereiten und auch, um dem Mann zu helfen, wenn er es braucht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf der Grundlage des absoluten Respekts (wenn man nicht will, gibt es nichts mehr zu sagen), ausgerichtet auf das Streben nach Vereinigung und nicht auf die egoistische Absorption des Vergn\u00fcgens, und unter der Voraussetzung, dass die volle Bedeutung der Sexualit\u00e4t respektiert wird (d.h. die weibliche Natur wird akzeptiert, ohne sie zu ver\u00e4ndern, aber unter Achtung der fruchtbaren und unfruchtbaren Perioden), ist in der sexuellen Begegnung innerhalb der Ehe alles m\u00f6glich und zul\u00e4ssig.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gegenseitige Erregung, Liebkosungen und K\u00fcsse auf den erogenen Zonen des K\u00f6rpers und sinnliche Stellungen geh\u00f6ren zur Vermenschlichung des Sexualakts, sind moralisch unbedenklich und ratsam, sofern sie mit Feingef\u00fchl ausge\u00fcbt werden, mit Zustimmung erfolgen und nicht die Empfindsamkeit eines der Partner verletzen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes Paul II. erkl\u00e4rte es in seiner Theologie des Leibes: \"Nicht das, was in den Mund geht, macht den Menschen unrein, sondern das, was aus dem Herzen kommt. Christus verbindet die Reinheit im moralischen Sinne nicht mit der Physiologie und den organischen Prozessen. Keiner der Aspekte der sexuellen Unreinheit in einem rein somatischen, biophysiologischen Sinn geht als solcher in die Definition von Reinheit oder Unreinheit im moralischen (ethischen) Sinn ein\" (<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/audiences\/1980\/documents\/hf_jp-ii_aud_19801210.html\">Katechese <\/a>50 vom 10. Dezember 1980).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Jahrhundert zuvor hatte Tolstoi bereits Pozdnyshev, dem Protagonisten seines Romans \"Sonata a Kreutzer\", diese Worte in den Mund gelegt: \"Denn das Laster liegt nicht im K\u00f6rperlichen, denn keine k\u00f6rperliche Barbarei ist an sich verdorben; das Laster, die wahre Verdorbenheit, liegt darin, dass man sich frei von jeder moralischen Verpflichtung gegen\u00fcber der Frau f\u00fchlt, mit der man k\u00f6rperlichen Kontakt aufnimmt. Und genau diese Unverbindlichkeit habe ich f\u00fcr verdienstvoll gehalten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Um \"alle Tage unseres Lebens\" zu lieben, m\u00fcssen wir alle Tage unserer Liebe mit Leben f\u00fcllen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cNo te preocupes, la juventud es una enfermedad que se cura con la edad\u201d, me espet\u00f3 una vez un abogado veterano cuando yo estaba en los comienzos de mi carrera profesional. Ahora, con la edad (alguna edad), creo que puedo afirmar tambi\u00e9n lo contrario: \u201cla edad es una enfermedad que se cura con la juventud\u201d. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":42619,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[548,550],"tags":[644],"class_list":["post-42614","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foco","category-vocaciones","tag-matrimonio"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Todos los d\u00edas de mi vida: el matrimonio a trav\u00e9s de los a\u00f1os<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El matrimonio pasa por distintos estados. 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