{"id":44078,"date":"2025-01-01T06:00:00","date_gmt":"2025-01-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=44078"},"modified":"2024-12-30T12:11:16","modified_gmt":"2024-12-30T10:11:16","slug":"kardinale-maria-und-frieden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/los-cardenales-maria-y-la-paz\/","title":{"rendered":"Kardin\u00e4le, Maria und der Frieden"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">In seiner Predigt w\u00e4hrend des Konsistoriums zur Ernennung der neuen Kardin\u00e4le (7-XII-2024) stellt Papst Franziskus den Aufstieg Jesu nach Jerusalem und die Haltung der J\u00fcnger dar. \"<em>W\u00e4hrend Jesus den m\u00fchsamen Weg bergauf nach Golgatha zur\u00fccklegt, denken die J\u00fcnger an den flachen, bergab f\u00fchrenden Weg des siegreichen Messias.<\/em>\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir sollten nicht skandalisiert werden, f\u00fcgt der Papst hinzu und zitiert <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Alessandro_Manzoni\">Manzoni<\/a>denn <em>\"Das sind die Widerspr\u00fcche des menschlichen Herzens\".<\/em>So wird es gemacht. Aber wir m\u00fcssen darauf achten, dem Weg Jesu zu folgen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Dem Weg von Jesus folgen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das bedeutet in erster Linie\".<em>zu Ihm zur\u00fcckkehren und Ihn wieder in den Mittelpunkt von allem stellen<\/em>\". Denn sowohl im geistlichen als auch im pastoralen Leben, \".<em>wir m\u00fcssen immer wieder in die Mitte zur\u00fcckkehren, das Fundament zur\u00fcckgewinnen, uns des \u00dcberfl\u00fcssigen entledigen, um Christus anzuziehen<\/em> (vgl.&nbsp;<em>Rm<\/em>&nbsp;13, 14)\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zweitens bedeutet es \"<em>eine Leidenschaft f\u00fcr die Begegnung zu entwickeln<\/em>\"<strong>,<\/strong> denn Jesus geht nie allein: \"<em>Seine Vereinigung mit dem Vater isoliert ihn nicht von den Wechself\u00e4llen und dem Schmerz der Welt.<\/em>\". Im Gegenteil, denn er kam in die Welt, um die Wunden zu heilen und die Last des menschlichen Herzens zu erleichtern, um die Last der S\u00fcnde zu entfernen und die Ketten der Sklaverei zu sprengen. Deshalb: \"<em>Was Ihren Dienst als Kardin\u00e4le beseelen sollte, ist das Risiko der Reise, die Freude an der Begegnung mit anderen und die Sorge um die Schw\u00e4chsten.<\/em>\". &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Drittens und letztens: Dem Weg Jesu zu folgen bedeutet auch: \"<em>Erbauer von Gemeinschaft und Einheit zu sein<\/em>\"Denn das war die Mission von Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deshalb sagt der Nachfolger Petri zu den Kardin\u00e4len, indem er sie ansieht und ihre unterschiedlichen Geschichten und Kulturen ber\u00fccksichtigt, die die Katholizit\u00e4t der Kirche repr\u00e4sentieren: \"...die Kardin\u00e4le sind die wichtigsten und bedeutendsten Menschen in der Kirche, die wichtigsten von allen.<em>Der Herr ruft euch auf, Zeugen der Br\u00fcderlichkeit zu sein, Handwerker der Gemeinschaft und Baumeister der Einheit. Dies ist euer Auftrag<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Maria, Tochter, Mutter und Ehefrau<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/ressourcen\/sonntags-lesungen\/lesungen-der-unbefleckten-empfangnis-c\/\">Hochfest der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis der Jungfrau Maria<\/a> (8-XII-2024), feierte der Papst mit den neuen Kardin\u00e4len die Messe. In seiner Predigt lud er sie ein, sich auf drei Aspekte, drei Dimensionen der Sch\u00f6nheit im Leben Marias zu konzentrieren: als Tochter, als Braut und als Mutter.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Die Unbefleckte wie eine Tochter.<\/em> Obwohl die Texte nichts \u00fcber ihre Kindheit verraten, zeigen sie sie als eine junge Frau, die reich an Glauben, bescheiden und einfach ist. \"<em>Sie ist die 'Jungfrau' (vgl. Lk 1,27), in deren Blick sich die Liebe des Vaters widerspiegelt und in deren reinem Herzen die Dankbarkeit und die Unentgeltlichkeit die Farbe und der Duft der Heiligkeit sind. (...) Denn das Leben Marias ist eine st\u00e4ndige Selbsthingabe.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Gef\u00e4hrtin und Dienerin Gottes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die zweite Dimension ihrer Sch\u00f6nheit ist die einer Ehefrau, denn sie ist \"eine Frau\".<em>den Gott als Partner f\u00fcr seinen Heilsplan ausgew\u00e4hlt hat<\/em>\" (cfr. <em>Lumen gentium<\/em>, 61). Das bedeutet auch, wie Francis betont, dass \"<em>es gibt keine Erl\u00f6sung ohne die Frau, denn die Kirche ist auch eine Frau<\/em>\". Sie antwortete <em>ja<\/em>, <em>\"Ich bin die Magd des Herrn\".<\/em> (<em>Lc<\/em>&nbsp;1, 38).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"<em>Diener\" - stellt Franziskus fest - nicht im Sinne von \"unterw\u00fcrfig\" und \"gedem\u00fctigt\", sondern als \"zuverl\u00e4ssige\", \"gesch\u00e4tzte\" Person, der der Herr die kostbarsten Sch\u00e4tze und die wichtigsten Aufgaben anvertraut.<\/em>\". (Dies sollte, wohlgemerkt, f\u00fcr jeden Christen charakteristisch sein, und zwar in dem Ma\u00dfe, wie man sich seiner eigenen Berufung und Sendung bewusst ist).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daher offenbart seine Sch\u00f6nheit \"<em>zeigt einen neuen Aspekt: die Treue, Loyalit\u00e4t und F\u00fcrsorge, die die gegenseitige Liebe von Mann und Frau kennzeichnen.<\/em>\". So sieht es auch der heilige Johannes Paul II. wenn er schreibt, dass die Unbefleckte \"<em>hat die Erw\u00e4hlung zur Mutter des Gottessohnes angenommen, geleitet von der br\u00e4utlichen Liebe, die den Menschen ganz Gott weiht\".<\/em>\" (Enzyklika <em>Redemptoris Mater,<\/em> 39) (Achtung, denn Franziskus beschreibt den Inhalt der ehelichen Liebe).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und schlie\u00dflich die dritte Dimension der Sch\u00f6nheit, die der&nbsp;<em>Mutter<\/em>. In der Tat stellen wir sie immer mit ihren Kindern in den verschiedenen Lebenssituationen dar. \"<em>Hier ist die Unbefleckte sch\u00f6n in ihrer Fruchtbarkeit, d.h. darin, dass sie zu sterben wei\u00df, um Leben zu schenken, dass sie sich selbst vergisst, um sich derer anzunehmen, die sich klein und schutzlos an sie klammern.<\/em>\". (Dies ist zweifellos eine Berufung zur Mutterschaft, einschlie\u00dflich der sogenannten \"geistlichen Mutterschaft\").<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Realistisches, realisierbares und konkretes Modell<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Allerdings\", so Peters Nachfolger, \"besteht die Gefahr, dass wir die Sch\u00f6nheit Marias als etwas Fernes, zu Erhabenes, Unerreichbares betrachten.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber Maria ist ein reales, greifbares und konkretes Modell. Und in der Tat erhalten wir diese Sch\u00f6nheit im Keim mit der Taufe. \"<em>Und mit ihr sind wir aufgerufen, es wie die Jungfrau Maria zu kultivieren, mit kindlicher, br\u00e4utlicher und m\u00fctterlicher Liebe, dankbar im Empfangen und gro\u00dfz\u00fcgig im Geben, M\u00e4nner und Frauen des Dankes\" und des Ja\", gesagt mit Worten, aber vor allem mit Leben.<\/em>\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Drei Vorschl\u00e4ge des Papstes f\u00fcr das Jubil\u00e4umsjahr<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Botschaft f\u00fcr den Weltfriedenstag 2025 (<em>\"Vergib uns unsere Schuld, gib uns Frieden\".<\/em>) ist Teil des gew\u00f6hnlichen Jubil\u00e4ums, das gerade begonnen hat. Es besteht aus vier Teilen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In erster Linie sind wir eingeladen, \"<em>den Schrei der bedrohten Menschheit zu h\u00f6ren<\/em>(Johannes Paul II. sprach von den \"Strukturen der S\u00fcnde\" (Enzyklika \u00fcber die \"S\u00fcnde\"). <em>Sollicitudo rei socialis<\/em>, 36). Es ist angemessen, dass \"...<em>alle,<\/em> <em>F\u00fchlen wir uns gemeinsam und pers\u00f6nlich berufen, die Ketten der Ungerechtigkeit zu sprengen und so Gottes Gerechtigkeit zu verk\u00fcnden.<\/em>\" (n. 4).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im zweiten Teil wird gefordert: \"<em>Ein kultureller Wandel: Wir sind alle Schuldner<\/em>\". \"<em>Der kulturelle und strukturelle Wandel zur \u00dcberwindung dieser Krise wird sich vollziehen, wenn wir endlich erkennen, dass wir alle Kinder des Vaters sind und vor ihm bekennen, dass wir alle Schuldner, aber auch alle notwendig sind, einander brauchen.<\/em>\" (n. 8).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Drittens: Franziskus macht drei konkrete Vorschl\u00e4ge: 1)\".<em>eine deutliche Reduzierung, wenn nicht gar ein vollst\u00e4ndiger Erlass der internationalen Schulden, die das Schicksal vieler Nationen belasten<\/em>\"(Johannes Paul II., Apostolisches Schreiben <em>Tertio millennio ineunte,<\/em> 51); 2) \"<em>die Abschaffung der Todesstrafe in allen L\u00e4ndern der Welt.<\/em>s\" (vgl. <em>Stier<\/em> <em>Spes non confundit<\/em>f\u00fcr das Jubil\u00e4umsjahr 2025, 10); und (3) \"<em>die Einrichtung eines globalen Fonds, um den Hunger ein f\u00fcr alle Mal zu beseitigen.<\/em>\"und die nachhaltige Entwicklung in den \u00e4rmsten L\u00e4ndern zu f\u00f6rdern, indem dem Klimawandel entgegengewirkt wird (vgl. <em>Fratelli tutti<\/em>262 und andere j\u00fcngste Interventionen des Papstes).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der letzte Teil tr\u00e4gt den Titel \"<em>Das Ziel des Friedens<\/em>\". Dies erfordert eine tiefgreifende und praktische \u00c4nderung der Einstellungen auf pers\u00f6nlicher und gesellschaftlicher Ebene, eine <em>\"Abr\u00fcstung des Herzens<\/em> (Johannes XXIII.).<em>\"Manchmal reicht schon etwas Einfaches, wie ein L\u00e4cheln, eine freundschaftliche Geste, ein br\u00fcderlicher Blick, ein aufrichtiges Zuh\u00f6ren, eine kostenlose Dienstleistung\".<\/em> (Nr. 14 der Botschaft; vgl. <em>Spes non confundit<\/em>, 18). Denn: \"In der Tat, <em>Der Frieden ist nicht nur mit dem Ende des Krieges erreicht, sondern mit dem Beginn einer neuen Welt, einer Welt, in der wir uns anders, geeinter und geschwisterlicher entdecken, als wir es uns vorgestellt haben.<\/em>\".\u00a0 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En su homil\u00eda durante el consistorio para la creaci\u00f3n de los nuevos cardenales (7-XII-2024), el Papa Francisco presenta la subida de Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n y la actitud de los disc\u00edpulos. \u201cMientras Jes\u00fas recorre un camino agotador y cuesta arriba que lo llevar\u00e1 al Calvario, los disc\u00edpulos piensan en el camino llano y cuesta abajo del [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":44079,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[59,537],"tags":[688,396,4],"class_list":["post-44078","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensenanzas-del-papa","category-recursos","tag-cardenales","tag-papa-francisco","tag-roma"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - 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