{"id":4481,"date":"2019-10-08T12:24:24","date_gmt":"2019-10-08T11:24:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4481"},"modified":"2025-06-11T17:00:03","modified_gmt":"2025-06-11T15:00:03","slug":"synodo-amazonen-ein-kairos-fur-die-kirche-und-fur-die-welt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/firmas\/sinodo-amazonico-un-kairos-para-la-iglesia-y-para-el-mundo\/","title":{"rendered":"Amazonas-Synode. Ein Kairos f\u00fcr die Kirche und die Welt"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kann man immer noch nicht verstehen <em>\"dass die Verteidigung des Bodens keinen anderen Zweck hat als die Verteidigung des Lebens?\"<\/em>. Mit diesen Worten in Madre de Dios, <a href=\"http:\/\/Per\u00fa\">Peru<\/a>Im Herzen des Amazonas-Regenwaldes wollte Papst Franziskus am 19. Januar 2019, mehr als ein Jahr im Voraus, die Synode \u00fcber den Amazonas beginnen, zu der seit dem 6. Oktober f\u00fcr drei Wochen die Bisch\u00f6fe der Weltkirche auf dem Stuhl Petri versammelt sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Papst w\u00e4hlte einen strategischen Ort: die Quellen des gro\u00dfen Flusses, <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/unterschriften\/synodo-amazonen-ein-kairos-fur-die-kirche-und-fur-die-welt\/\">der Amazonas<\/a>Die Wasserader, die mit ihren Nebenfl\u00fcssen wie Adern durch die Flora und Fauna des Gebiets flie\u00dft, als Quelle seiner zahllosen V\u00f6lker und seiner tausendj\u00e4hrigen Kulturen, die in enger Verbindung mit der Umwelt gedeihen, und die nicht nur einem ganzen Kontinent, sondern der ganzen Welt Leben gibt. Dies ist ein entscheidender Ort, von planetarischer Bedeutung, wie die gesamte pan-amazonische Region, die sich \u00fcber fast 8 Millionen Kilometer erstreckt und einen entscheidenden Beitrag zum Leben auf der Erde leistet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jedes f\u00fcnfte Glas Wasser und jeder f\u00fcnfte Atemzug eines jeden Menschen stammt aus dem Amazonasbecken. Ohne den Amazonas kann die Welt also nicht auf Leben hoffen. Hier steht die Zukunft des Planeten und der Menschheit auf dem Spiel. Doch gerade in dieser gro\u00dfen Region, die f\u00fcr alle von so gro\u00dfer Bedeutung ist, wurde eine schwere \u00f6kologische und soziale Krise ausgel\u00f6st, die durch anhaltende menschliche Eingriffe verursacht wurde, bei denen eine Wegwerfkultur und eine extraktivistische Mentalit\u00e4t vorherrschen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Ursache der Krise ist eng mit dem gew\u00e4hlten Entwicklungsmodell verbunden, das die <em>Laudato si' <\/em>zeigt an als <em>\"Globalisierung des technokratischen Paradigmas\".<\/em>. Ein Modell, das uns dazu verleitet, Mutter Erde wie eine Ware zu betrachten. Sie kann ohne Skrupel und ohne Rechenschaftspflicht ausgebeutet, erniedrigt und gepl\u00fcndert werden, um Geld anzuh\u00e4ufen. So ist der gro\u00dfe Regenwald heute das Opfer der gr\u00f6\u00dften k\u00fcnstlichen Zerst\u00f6rung aller Zeiten, denn er steht im Mittelpunkt des Streits um die Monopolisierung der nat\u00fcrlichen Ressourcen: Gas, \u00d6l, Holz, Gold, Monokulturen. Und neue Formen des Raubtierkolonialismus fressen ihn unerbittlich auf und zerst\u00f6ren das Leben durch die Umweltverschmutzung, die durch den illegalen Abbau verursacht wird, und seine Folgen: Menschenhandel, Sklavenarbeit, sexueller Missbrauch, illegaler Handel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies ist ein globaler Notfall. Sie ist <em>\"Das Herz unseres gemeinsamen Hauses, das au\u00dfergew\u00f6hnliche Werk Gottes, das durch die menschliche Gier und den Konsum als Selbstzweck verwundet wurde, l\u00e4dt uns heute ein, unseren Blick darauf zu richten\".<\/em>Francisco sagte auch. <em>\"Wir k\u00f6nnen diese Gei\u00dfeln nicht l\u00e4nger ignorieren. Mit seinem Reichtum an biologischer Vielfalt, seiner multiethnischen, multikulturellen und multireligi\u00f6sen Vielfalt ist der Amazonas ein Spiegel der gesamten Menschheit, der zum Schutz des Lebens von allen Menschen, von den Staaten und von der Kirche strukturelle und pers\u00f6nliche Ver\u00e4nderungen verlangt\".<\/em>. Der Amazonas ist keine andere Welt, weit weg und exotisch. Sie ist der Spiegel unserer selbst. Und es ist eine Frage von Leben und Tod, die uns alle betrifft. Denn dort wird das Spiel der Gegenwart und der Zukunft der menschlichen Entwicklung gespielt. Denn was im Amazonasgebiet geschieht, ist das Paradigma der vorherrschenden Konsum- und Abfallkultur, die die Erde in eine riesige M\u00fcllhalde verwandelt. Denn sie ist das Paradigma f\u00fcr die Krise einer Entwicklung, die nur von den G\u00f6tzen des Geldes und der Macht besessen ist, G\u00f6tzen, die die <em>\"neue heftige ideologische Kolonialismen, die sich hinter dem Mythos des Fortschritts verbergen\".<\/em>Die Rolle der EU im Globalisierungsprozess besteht darin, die Entwicklung der globalen Wirtschaft zu f\u00f6rdern, die die Umwelt, die kulturelle Identit\u00e4t der Menschen und ihr Zusammenleben zerst\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das H\u00f6ren auf den \"Schrei der Sklaverei\" der Natur und ihrer bedrohten V\u00f6lker, der aus dieser unermesslich verw\u00fcsteten und gesch\u00e4ndeten Region aufsteigt, kann nicht ohne Auswirkungen auf die Mission der Weltkirche bleiben, die dringend aufgerufen ist, sich selbst in Frage zu stellen und neue Wege der Evangelisierung zu beschreiten, denn die Sorge um die Sch\u00f6pfung und die Beziehung des Menschen zu sich selbst ist ein Ausdruck des biblischen Glaubens. Und schlie\u00dflich soll im Rahmen der Soziallehre der Kirche eine \u00d6kologie gef\u00f6rdert werden, die einen ganzheitlichen Ansatz zur Bek\u00e4mpfung der Armut, zur Wiederherstellung der W\u00fcrde der Ausgegrenzten und gleichzeitig zum Schutz der Natur fordert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daher eine Synode, die <em>\"ist ein 'Kind' des <\/em>Laudato si<em>''. Wer sie nicht gelesen hat, wird die Synode \u00fcber Amazonien nicht verstehen. Laudato si' ist keine gr\u00fcne Enzyklika, sondern eine Sozialenzyklika, die auf einer 'gr\u00fcnen' Realit\u00e4t beruht, der Bewahrung der Sch\u00f6pfung\", <\/em>Papst Franziskus selbst hat sich klar ge\u00e4u\u00dfert. Au\u00dferdem ist die Bewahrung der gesamten Sch\u00f6pfung ein Dienst, zu dem der Bischof von Rom berufen ist und <em>\"Die katholische Kirche ist sich der Verantwortung bewusst, die wir alle gegen\u00fcber dieser Welt haben, gegen\u00fcber der gesamten Sch\u00f6pfung, die wir lieben und bewahren m\u00fcssen\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daraus ergeben sich die Gr\u00fcnde f\u00fcr eine Synode, die <em>\"dreht sich um das Leben, das Leben des Amazonasgebiets und seiner V\u00f6lker, das Leben der Kirche, das Leben des Planeten\".<\/em>wie in dem Arbeitsdokument angegeben, an dem die Synodenv\u00e4ter arbeiten werden. A <em>kairos<\/em> f\u00fcr die Kirche und f\u00fcr die Welt. Das ist es, was wir uns im Wesentlichen von der n\u00e4chsten Synodenversammlung zu Amazonien w\u00fcnschen. Ein Geschenk f\u00fcr den Amazonas und f\u00fcr die Welt, in der die Worte des Herrn an Mose noch nachklingen k\u00f6nnen: <em>\"Zieht die Sandalen von euren F\u00fc\u00dfen, denn der Ort, an dem ihr steht, ist nicht ein Ort, an dem ihr gehen m\u00fcsst, sondern ein Ort, an dem ihr steht.<\/em>s mehr ist Land <em>heilig\".<\/em>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfC\u00f3mo se puede no entender todav\u00eda \u201cque la defensa de la tierra no tiene otra finalidad que no sea la defensa de la vida?\u201d. 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