{"id":45139,"date":"2025-02-12T06:00:00","date_gmt":"2025-02-12T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=45139"},"modified":"2025-02-10T19:26:08","modified_gmt":"2025-02-10T17:26:08","slug":"identitat-und-mission-kirche-giulio-maspero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/identidad-y-mision-iglesia-giulio-maspero\/","title":{"rendered":"Identit\u00e4t und Auftrag der Kirche: Interview mit Giulio Maspero"},"content":{"rendered":"

Wie spiegelt die christliche Gemeinschaft den Gott wider, den sie verehrt, wie verh\u00e4lt sich die Geschichte des Volkes Israel zur Mission der Christen, und warum kann die Kirche nicht auf eine rein menschliche Institution reduziert werden?<\/p>\n\n\n\n

In einem Gespr\u00e4ch mit Pater Giulio Maspero erkunden wir einige der spirituellen, anthropologischen und juristischen Grundlagen, die die Gemeinschaft der Gl\u00e4ubigen kennzeichnen. Er ist Mitglied des Rates der P\u00e4pstlichen Theologischen Akademie, Professor f\u00fcr Dogmatische Theologie und Dekan der Theologischen Fakult\u00e4t der Universit\u00e4t Rom. P\u00e4pstliche Universit\u00e4t vom Heiligen Kreuz<\/a> von Rom.<\/p>\n\n\n\n

Herr Professor, beginnen wir mit dem Begriff der Identit\u00e4t einer Religionsgemeinschaft: Wie spiegelt die Kirche die Gottheit wider, die sie verehrt?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Jede Religionsgemeinschaft identifiziert sich durch die Gottheit, die sie verehrt. Im Fall der Kirche ist diese Gottheit der Gott Jesu Christi. Um zu verstehen, was die Kirche ist und was ihre Aufgabe ist, m\u00fcssen wir also vom Geheimnis dieses dreieinigen Gottes ausgehen. Im Gegensatz zu den heidnischen Gottheiten ist der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs einzigartig, transzendent und sch\u00f6pft aus dem Nichts aus Liebe. Diese trinitarische Gemeinschaft ist das Modell, das die Kirche selbst in ihrem Leben und Handeln widerspiegeln soll.<\/p>\n\n\n\n

Wie k\u00f6nnen wir diesen einen, aber auch dreifaltigen Gott angemessen verstehen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Es bedeutet, anzuerkennen, dass Gott, der Vater, Sohn und Heiliger Geist ist, vollkommene und absolute Gemeinschaft ist. Der Mensch, der nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde, nimmt an diesem g\u00f6ttlichen Leben teil. Das Alte Testament zeigt das fortschreitende Bewusstsein des j\u00fcdischen Volkes \u00fcber seine Beziehung zu Gott, das in Jesus Christus seinen H\u00f6hepunkt findet. Die Kirche entsteht gerade aus der Begegnung mit dem dreifaltigen Gott, der sich in Jesus endg\u00fcltig hingibt und uns anbietet, seine Freunde und Glieder des mystischen Leibes, der die Kirche selbst ist, zu sein.<\/p>\n\n\n\n

Wie passt die Geschichte des Volkes Israel in diesen Diskurs?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Israel ist das Volk, das dazu berufen ist, die Beziehung zu dem einen Gott zu leben und allm\u00e4hlich die Tiefe des Bundes zu entdecken. Nach Momenten der Krise und des Exils ist es sich zunehmend des Wertes der Zugeh\u00f6rigkeit zu einem Sch\u00f6pfer bewusst geworden, der sein Volk liebt.<\/p>\n\n\n\n

Mit dem Erscheinen Jesu offenbart sich der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs vollst\u00e4ndig als Dreifaltigkeit: Das Christentum beschr\u00e4nkt sich nicht darauf, eine irdische Monarchie zu erben, sondern begr\u00fc\u00dft und verbreitet die M\u00f6glichkeit, am g\u00f6ttlichen Leben teilzuhaben, das allen offensteht. Die Kirche ist die Fortsetzung dieser Liebesgeschichte, in der die Getauften in eine tiefe Beziehung mit dem dreieinigen Gott treten.<\/p>\n\n\n\n

Es wird oft betont, dass die Kirche nicht auf eine rein menschliche oder politische Struktur reduziert werden kann...<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Die Kirche ist in der Tat weder eine politische Institution wie die davidische Monarchie des Alten Testaments, noch ist sie ein blo\u00dfes Geb\u00e4ude oder der Vatikanstaat. Sie ist das Volk Gottes, der Leib Christi und der Tempel des Heiligen Geistes: drei Bilder, die vom Reichtum der trinitarischen Gemeinschaft sprechen, die sie hervorbringt. Das wichtigste Band ist nicht rechtlich, sondern geistlich: Jeder Christ ist durch das Taufe<\/a>Die Kirche steht in Kontakt mit dem lebendigen Gott und mit allen Br\u00fcdern und Schwestern im Glauben.<\/p>\n\n\n\n

Nat\u00fcrlich hat sich die Kirche im Laufe ihrer zweitausendj\u00e4hrigen Geschichte mit Strukturen und Regeln ausgestattet, um diese Gemeinschaft sichtbar und wirksam zu machen, aber ihr Ursprung und ihre Kraft liegen in der lebendigen Begegnung mit dem Auferstandenen.<\/p>\n\n\n\n

Woher kommt ihr universeller, d.h. \"katholischer\" Charakter?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Sie leitet sich aus der Tatsache ab, dass Gott der Herr aller Zeiten und Orte ist, so dass die Kirche als Volk Gottes dazu bestimmt ist, Menschen aller Kulturen, Zeitalter und Hintergr\u00fcnde zusammenzubringen. Dies wird bereits in der Heiligen Schrift verk\u00fcndet, vom Alten bis zum Neuen Testament: Die gesamte menschliche Geschichte wird als fortschreitende Begegnung zwischen Gott und den Menschen gesehen.<\/p>\n\n\n\n

Das Evangelium ist nicht einfach eine Reihe von Worten, die in ein Buch geschrieben wurden, sondern die eigentliche Gegenwart Christi, der in seiner Gemeinschaft wohnt, insbesondere in den Sakramenten, der Liturgie und der gegenseitigen Liebe. Daraus ergibt sich die Berufung der Kirche, ein Zeichen f\u00fcr diese Einheit Gottes mit der Menschheit zu sein.<\/p>\n\n\n\n

Welche Quellen w\u00fcrden Sie denjenigen empfehlen, die mehr \u00fcber das Wesen und den Auftrag der Kirche wissen m\u00f6chten?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Es gibt drei Hauptbez\u00fcge. Erstens das Leben der Kirche selbst, mit den Sakramenten, der Liturgie und dem Zeugnis der Heiligen, die ihre Wirklichkeit konkret zum Ausdruck bringen. Zweitens die Heilige Schrift, insbesondere die Apostelgeschichte, in der wir die Kirche der Urspr\u00fcnge finden. Drittens, das Lehramt der Kirche, zu dem die Dokumente und der Katechismus geh\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n

Josemar\u00eda Escriv\u00e1, die Apostelgeschichte, die wir unmittelbar nach den Evangelien finden, der Katechismus der Katholischen Kirche und die Dogmatische Konstitution \"Lumen gentium\" des Zweiten Vatikanischen Konzils. Meiner Meinung nach helfen diese Quellen in ihrer Gesamtheit, die Kirche als eine lebendige Gemeinschaft zu begreifen, die in st\u00e4ndigem Dialog mit dem Herrn und den Menschen steht.<\/p>\n\n\n\n

Wie kann die Institution insbesondere den Dialog mit der heutigen Welt f\u00fchren?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Die Kirche ist der Ort, an dem jeder Mensch eingeladen ist, dem auferstandenen Christus pers\u00f6nlich zu begegnen, sein Freund zu werden und sein g\u00f6ttliches Leben zu teilen. Sie ist also eine Realit\u00e4t, die die tiefste Dimension des Menschen ber\u00fchrt, die sich aber auch in realen und konkreten Beziehungen der Gemeinschaft niederschl\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n

Im Laufe der Zeit hat diese Begegnung zu einer bestimmten Struktur und Identit\u00e4t gef\u00fchrt, trotz der Grenzen und Schwierigkeiten der menschlichen Geschichte. Entscheidend bleibt jedoch die Gegenwart des Auferstandenen: Er ist es, der sie m\u00f6glich macht und sie antreibt, der Welt zu dienen und jedem Volk und jeder Generation die frohe Botschaft zu verk\u00fcnden.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfC\u00f3mo refleja la comunidad cristiana al Dios que adora? \u00bfC\u00f3mo se relaciona la historia del pueblo de Israel con la misi\u00f3n de los cristianos, y por qu\u00e9 la Iglesia no puede reducirse a una mera instituci\u00f3n humana? En una conversaci\u00f3n con el P. Giulio Maspero, exploramos algunos de los fundamentos espirituales, antropol\u00f3gicos y jur\u00eddicos que […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":45140,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[233],"class_list":["post-45139","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-entrevistas"],"yoast_head":"\nIdentidad y misi\u00f3n de la Iglesia: entrevista con Giulio Maspero<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Giulio Maspero, decano de la Facultad de Teolog\u00eda de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, habla sobre la identidad de la Iglesia.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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