{"id":4554,"date":"2019-11-07T16:25:34","date_gmt":"2019-11-07T15:25:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=4554"},"modified":"2026-03-19T13:11:11","modified_gmt":"2026-03-19T12:11:11","slug":"elisabeth-anscombe-geburtstag-1919-2001-eine-wahre-philosophin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/cultura\/centenario-de-elisabeth-anscombe-1919-2001-una-verdadera-filosofa\/","title":{"rendered":"Elisabeth Anscombe (1919-2001): eine echte Philosophin"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">El 19 de marzo de 2019 se cumpli\u00f3 el centenario del nacimiento de quiz\u00e1 la m\u00e1s grande de las fil\u00f3sofas angloamericanas del siglo XX: Gertrude <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Elizabeth_Anscombe\" type=\"link\" id=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Elizabeth_Anscombe\">Elizabeth<\/a> Margareth Anscombe, disc\u00edpula de Ludwig Wittgenstein, cuya c\u00e1tedra de filosof\u00eda en la Universidad de Cambridge ocup\u00f3 desde 1970 hasta su jubilaci\u00f3n en 1986. La profesora Anscombe, conversa al catolicismo a los 21 a\u00f1os, no solo fue una fil\u00f3sofa brillante y original, sino que a lo largo de toda su vida constituy\u00f3 un excepcional ejemplo \u2014en palabras de Alejandro Llano\u2014 de <em>\"starke Frau, die sich immer f\u00fcr die Menschheit einsetzt\".<\/em>. Sie war mit dem 2013 verstorbenen Philosophen Peter Geach verheiratet, mit dem sie sieben Kinder hatte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elizabeth Anscombe besuchte die Sydenham School und machte ihren Abschluss am St. Hugh's College in Oxford. Im Jahr 1942 lernte sie Wittgenstein in Cambridge kennen und wurde bald eine seiner treuesten Sch\u00fclerinnen. Als Anscombe 1946-47 auf den Posten des <em>Forschungsstipendiat<\/em> am Sommerville College in Oxford reiste jede Woche nach Cambridge, um Wittgensteins Vorlesungen zu besuchen. Einige Jahre sp\u00e4ter zog Wittgenstein, der bereits an Krebs erkrankt war, f\u00fcr einige Monate in das Haus von Anscombe und Geach; an sie richtete er kurz vor seinem Tod diese ber\u00fchmten Worte: <em>\"Eliza, ich habe die Wahrheit immer geliebt!\"<\/em>. Elizabeth Anscombe, die sowohl Wittgenstein als auch ihren eigenen \u00dcberzeugungen treu war, verwirklichte schon in ihrer Jugend das philosophische Ideal, ihr ganzes Leben auf die Wahrheit auszurichten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach Wittgensteins Tod im Jahr 1951 widmete Anscombe viele Jahre lang seine ganze Energie der Aufgabe, das philosophische Verm\u00e4chtnis seines Meisters, das gr\u00f6\u00dftenteils auf Deutsch verfasst war, ans Licht zu bringen. Besonders erw\u00e4hnenswert ist seine gro\u00dfartige \u00dcbersetzung ins Englische der <em>Philosophische Forschung<\/em>. Zus\u00e4tzlich zu ihrer Arbeit als Wittgensteins literarische Nachlassverwalterin wird Elizabeth Anscombe unter Philosophen f\u00fcr ihr Buch von 1957 in Erinnerung bleiben <em>Absicht<\/em>das als Grundlagendokument der zeitgen\u00f6ssischen Philosophie des Handelns gilt, seine Monographie von 1959<em> Eine Einf\u00fchrung in Wittgensteins Tractatus<\/em>in dem er sich meisterhaft mit Wittgensteins erstem Buch auseinandersetzt, und f\u00fcr viele der Artikel, die in seinen drei B\u00e4nden von<em> Gesammelte philosophische Abhandlungen<\/em> 1981, die einen einzigartigen Einfluss auf die philosophische Gemeinschaft hatte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Von all diesen Werken erinnere ich mich besonders gerne an seinen Artikel <em>Zur Transsubstantiation<\/em> (1974), das mein guter Freund Jorge Vicente und ich mit gro\u00dfer Zuneigung und harter Arbeit zur Ver\u00f6ffentlichung in der Zeitschrift <em>Scripta Theologica<\/em> (1992). Diese Arbeit wurde sp\u00e4ter in dem Band <em>Analytische Philosophie und menschliche Spiritualit\u00e4t<\/em>das Jos\u00e9 Mar\u00eda Torralba und ich 2005 herausgeben w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elizabeth Anscombe war immer eine originelle Denkerin, lebhaft und sehr oft gegen den Strom der Mehrheit oder der politischen Zweckm\u00e4\u00dfigkeit. Als zum Beispiel die Universit\u00e4t Oxford den Doktortitel verleihen wollte, war das eine gute Idee. <em>honoris causa<\/em> Der amerikanische Pr\u00e4sident Harry S. Truman, er und zwei weitere Kollegen lehnten es aufgrund der Verantwortung Trumans f\u00fcr den Abwurf der Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki entschieden ab. <em>\"Wenn Menschen sich daf\u00fcr entscheiden, Unschuldige zu t\u00f6ten, um ihre Ziele zu erreichen, ist das immer Mord\".<\/em>Anscombe argumentierte in dieser Hinsicht stark. Ebenso schrieb er bei vielen Gelegenheiten mutig und brillant \u00fcber Sexualit\u00e4t, Geburt, den Schutz des ungeborenen Lebens und viele andere aktuelle Themen und schockierte damit viele eher modebewusste Kollegen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Professor Anscombe reiste viel und hielt Kurse und Vorlesungen in vielen europ\u00e4ischen und amerikanischen L\u00e4ndern. In Spanien besuchte sie in den siebziger und achtziger Jahren des letzten Jahrhunderts h\u00e4ufig die Universit\u00e4t von Navarra, die ihr den Titel eines Doktors der Philosophie verlieh. <em>honoris causa<\/em> im Januar 1989. Professor Alejandro Llano in seinem <em>Laudatio<\/em> sagte er \u00fcber sie: <em>\"Er hat einen sch\u00f6nen und unnachgiebigen Stil, der sich durch die F\u00e4higkeit auszeichnet, ungew\u00f6hnliche Fragen zu stellen und sie mit ebenso viel Finesse wie Strenge zu beantworten. Die sokratische Ironie ist einmal mehr am Ursprung eines Philosophierens pr\u00e4sent, dessen Wirkungsfeld nicht mehr ein Dachboden voller Vorurteile und Gewohnheiten ist, sondern die freie Luft anregender R\u00e4tsel. Wenn Elizabeth Anscombe \u00fcber Descartes oder Hume spricht, wenn sie Aristoteles oder den heiligen Thomas interpretiert, dann blickt sie mit ihnen auf eine immer neue und \u00fcberraschende Wirklichkeit. Und ihre Leser werden mit der tiefen \u00dcberzeugung zur\u00fcckgelassen, dass es ihr gelungen ist, mehr zu sehen\".<\/em>. Bei dieser feierlichen Gelegenheit erkl\u00e4rte Anscombe:<em>\"Die Universit\u00e4t von Navarra widmet sich in ihrer Suche nach Wahrheit dem Dienst an Gott. Dass Gott die Wahrheit ist, wird heute nicht \u00fcberall anerkannt, nicht einmal an vielen Orten, aber hier an der Philosophischen Fakult\u00e4t ist diese Anerkennung stets implizit. Deshalb bin ich sehr dankbar, dass ich zu den Kollegen dieser Fakult\u00e4t z\u00e4hlen darf\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Leben von Professor Anscombe ist nicht nur voller akademischer Leistungen, sondern auch voller am\u00fcsanter Anekdoten. In ihrem Nachruf in <em>The Guardian<\/em>Jane O'Grady erinnerte sich daran, wie sie einmal in Chicago von einem R\u00e4uber auf der Stra\u00dfe \u00fcberfallen wurde und ihn zurechtwies, weil man einen Besucher nicht so behandeln sollte. Sie kamen sofort ins Gespr\u00e4ch, und der Stra\u00dfenr\u00e4uber begleitete sie zur\u00fcck zu ihrem Hotel, wobei er sie zurechtwies, weil sie durch einen so gef\u00e4hrlichen Teil der Stadt gefahren war. Die Anekdote ist bezeichnend und zeigt nicht nur das feine Herz einer Philosophin, sondern auch ihre \u00dcberzeugung - von Wittgensteinscher Zugeh\u00f6rigkeit - von der F\u00e4higkeit der Worte, wahre Kommunikation zu erreichen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 19 de marzo de 2019 se cumpli\u00f3 el centenario del nacimiento de quiz\u00e1 la m\u00e1s grande de las fil\u00f3sofas angloamericanas del siglo XX: Gertrude Elizabeth Margareth Anscombe, disc\u00edpula de Ludwig Wittgenstein, cuya c\u00e1tedra de filosof\u00eda en la Universidad de Cambridge ocup\u00f3 desde 1970 hasta su jubilaci\u00f3n en 1986. 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