Die Beziehungen zwischen den katholischen und den calvinistischen Beh\u00f6rden sind in der Schweiz, einem Land, in dem der Respekt f\u00fcr alle Glaubensrichtungen und Kulturen in besonderer Weise gelebt wird, ausgezeichnet. In diesem Zusammenhang fanden in den letzten Monaten Gespr\u00e4che zwischen Abb\u00e9 Pascal Desthieux, Bischofsvikar von Genf, und den calvinistischen Beh\u00f6rden statt, bei denen vereinbart wurde, am 29. Februar eine Messe im Petersdom abzuhalten. Dies ist sicherlich eine gute Nachricht f\u00fcr die Katholiken.<\/p>\n\n\n\n
Es wird die erste Messe nach dem 8. August 1935 sein, als die Eucharistiefeier ausgesetzt wurde, und viele Priester werden konzelebrieren. Der Pr\u00e4sident der protestantischen Kirche von Genf, Pfarrer Emmanuel Fuchs, wird ein Gru\u00dfwort sprechen und Pascal Desthieux wird die Zeremonie leiten. Die Kirche in Genf geh\u00f6rt zur Di\u00f6zese Freiburg-Lausanne-Genf und Neuenburg, deren Bischofssitz im katholischen Kanton Freiburg liegt. Seit der letzten Heiligen Messe sind 484 Jahre vergangen. <\/p>\n\n\n\n
Heute werden in der Kathedrale weiterhin protestantische Gottesdienste abgehalten, und sie ist auch Schauplatz offizieller Staatsratsfeiern und \u00e4hnlicher Veranstaltungen. Heute ist die Kathedrale eine Touristenattraktion, die von vielen Menschen besucht wird, und am Sonntagmorgen ist sie ein Ort des Gottesdienstes. Dort finden auch Konzerte und offizielle Veranstaltungen statt.<\/p>\n\n\n\n
Genf ohne calvinistische Mehrheit<\/strong><\/p>\n\n\n\n Touristen werden bei ihrem Besuch keine Elemente vorfinden, die sie zum Gebet einladen k\u00f6nnten, obwohl der Tempel immer noch die Majest\u00e4t eines religi\u00f6sen Tempels bewahrt. An den kalten W\u00e4nden, die keine Bilder und Darstellungen enthalten, befinden sich jedoch Tafeln, die an einige Ereignisse dieser Jahrhunderte erinnern. Auf einem von ihnen erscheint der folgende Text in perfektem Latein: \"Im Jahre 1535, nachdem die Tyrannei des r\u00f6mischen Antichristen gest\u00fcrzt und der Aberglaube abgeschafft wurde, ist die heilige Religion Christi in ihrer Reinheit wiederhergestellt worden...\". <\/em>Das Mittelschiff wird von einem gro\u00dfen Altar beherrscht, der leer ist, obwohl gelegentlich eine gro\u00dfe Bibel darauf liegt. An einer unauff\u00e4lligen Stelle steht ein einfacher Sessel mit der Aufschrift \"Calvins Stuhl<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Heute ist die Bev\u00f6lkerung von Genf nicht mehr \u00fcberwiegend calvinistisch. Aufgrund der Arbeitsm\u00f6glichkeiten in diesem Land sind viele Menschen aus anderen L\u00e4ndern mit katholischer Tradition, wie Italien, Lateinamerika, Portugal, Frankreich und Spanien, gekommen. In Genf leben heute Menschen mit 190 verschiedenen Nationalit\u00e4ten, vor allem weil die Stadt Sitz verschiedener internationaler Organisationen ist, wie z.B. der Vereinten Nationen (UNO), der Menschenrechte, der humanit\u00e4ren und Fl\u00fcchtlingsrechte, des Friedens, der Abr\u00fcstung, der Sicherheit, der Wirtschaft und der Entwicklung und der Welt der Arbeit... Die Stadt hat mehr als 500.000 Einwohner, von denen 180.000 getaufte Katholiken sind, und die katholische Kirche verwaltet 52 Pfarreien. <\/p>\n\n\n\n Seit Beginn unserer Zeitrechnung war das heutige Genf Teil des R\u00f6mischen Reiches. Der Kult um Jupiter, Merkur, Neptun und Kybele hat Spuren hinterlassen, die noch heute zu sehen sind. Wir haben keine genauen Daten \u00fcber die Ankunft der ersten Evangelisten in diesem Land, aber es k\u00f6nnte vor dem Ende des ersten Jahrhunderts gewesen sein. Die Alten zogen viel umher; die Reisen des heiligen Paulus zeugen davon. Die Kontakte zwischen Rom und den Provinzen waren dank eines intelligent organisierten Stra\u00dfennetzes ununterbrochen, und Genf liegt an der Kreuzung zweier wichtiger Verkehrsachsen in Westeuropa, von Norden nach S\u00fcden und von Osten nach Westen. Der Zugang von Rom aus konnte \u00fcber den Gro\u00dfen Sankt-Bernhard-Pass \u00fcber die Alpen oder von Lyon aus erfolgen, wo bald Christen zu finden waren. <\/p>\n\n\n\n Wir wissen nicht, wer der erste Apostel von Genf war, aber es ist sicher, dass es schon vor dem Edikt von Mailand eine christliche Pr\u00e4senz gab. Es gibt keine Aufzeichnungen \u00fcber religi\u00f6se Verfolgungen in diesem Land, und es werden auch keine M\u00e4rtyrer aus diesen fr\u00fchen Jahrhunderten verehrt, aber es scheint, dass es einen Bischof gab, was eine christliche Gemeinschaft bedeutete. <\/p>\n\n\n\n Als das Reich im 4. Jahrhundert offiziell christlich wurde, gab es in dieser Stadt bereits eine kirchliche Organisation und das christliche Leben wuchs. Bereits im 4. Jahrhundert gibt es Hinweise auf eine Doppelkathedrale: eine f\u00fcr die Katechumenen mit einem Taufbecken, in dem sie untergetaucht wurden, und eine weitere f\u00fcr die getauften Gl\u00e4ubigen sowie eine christliche Gemeinde von einiger Gr\u00f6\u00dfe. Der Bischof spielte eine Schl\u00fcsselrolle in der Regierung der Stadt. <\/p>\n\n\n\n Mit dem Untergang des R\u00f6mischen Reiches im Westen im 6. Jahrhundert siedelten sich die Franken 443 in Genf an. Die Kathedrale wurde vergr\u00f6\u00dfert und bereichert, und das religi\u00f6se Leben wuchs. Sp\u00e4ter, im 9. Jahrhundert, wurde Genf unter den Karolingern von Grafen regiert, und 888 wurde es Teil des K\u00f6nigreichs Burgund. Zu dieser Zeit wurden mehrere Landgemeinden gegr\u00fcndet. <\/p>\n\n\n\n Im Jahr 1032 wurde Genf in das Heilige R\u00f6mische Reich eingegliedert. Das religi\u00f6se Leben in der Stadt und im Umland entwickelte sich unter Wahrung des authentischen Glaubens und unter der Leitung des Papstes von Rom weiter. Die Kathedrale ist nach wie vor das Zentrum der religi\u00f6sen Aktivit\u00e4ten, auch wenn sie st\u00e4ndig renoviert wird, sei es aufgrund von Br\u00e4nden, wie dem gro\u00dfen Brand von 1430, sei es, um ihr Fassungsverm\u00f6gen zu erweitern. <\/p>\n\n\n\n Im 16. Jahrhundert ersch\u00fctterte die von Luther vorangetriebene Reformation ganz Europa. Bekanntlich warb der in Deutschland geborene Priester f\u00fcr eine neue Kirche, in der der Papst von Rom nicht die totale Oberhoheit haben sollte, in der der Glaube wieder die wichtigste religi\u00f6se Triebkraft sein sollte und in der die religi\u00f6se Korruption ausgerottet werden sollte. In seinen 95 Thesen verteidigte Luther den christlichen Glauben als die wesentliche Triebkraft der Religion und wandte sich damit gegen die Modus Operandi<\/em> die die katholische Kirche w\u00e4hrend des Mittelalters durchgef\u00fchrt hatte. <\/p>\n\n\n\n In Genf war der in Frankreich geborene Pfarrer Guillaume Farel der Initiator dieser neuen Str\u00f6mung, dem es bald gelang, die Kirche von Rom zu verurteilen und aus der Stadt zu vertreiben. Am 21. Mai 1536 gelang es ihm auf dem \u00f6ffentlichen Platz von Genf, durch die Einf\u00fchrung der Theokratie alle Menschen dazu zu bewegen, in der Stadt zu leben. \"nach dem Evangelium und dem Wort Gottes\",<\/em> die die T\u00fcr zu enormer Macht \u00f6ffnete: das Evangelium mit der Regierung zu vereinen. <\/p>\n\n\n\n Bei einem Treffen mit Johannes Calvin, der im Alter von 26 Jahren bereits in ganz Europa f\u00fcr sein Werk \u00fcber das reformierte Christentum bekannt war, \u00fcberredete er ihn, sich in Genf niederzulassen, um ihm bei der Gr\u00fcndung dieser neuen christlichen Linie zu helfen. Und es war vor allem Calvin, der in dieser Stadt dem Protestantismus neue Wege er\u00f6ffnete. Ausgestattet mit einem logischeren und strengeren Verstand als Luther, f\u00fchrte Calvin die grundlegenden Pr\u00e4missen der protestantischen Lehre zu ihren letzten Konsequenzen.<\/p>\n\n\n\n Der calvinistische Protestantismus fand in Genf, wo sich Calvin 1541 endg\u00fcltig niederlie\u00df, gro\u00dfen Anklang. Auf seinen Antrag hin verbot der Rat der Stadt Gl\u00fccksspiele, Tanzen, Fluchen und Vergn\u00fcgungen und ordnete die Teilnahme an Predigten und Katechismusunterricht an. Alle Einwohner mussten der religi\u00f6sen Autorit\u00e4t Gehorsam versprechen oder die Stadt verlassen. Es wurde ein Rat eingerichtet, der sich aus den f\u00fcr den Gottesdienst und die Predigt zust\u00e4ndigen Pfarrern zusammensetzte, die in der Praxis die Stadt regieren sollten. Diejenigen, die nicht zustimmten und sich widersetzten, wurden bestraft und viele wurden hingerichtet. In f\u00fcnf Jahren gab es 68 Hinrichtungen bei einer Bev\u00f6lkerung von 20.000 Seelen, darunter der Spanier Servetus. Von da an geh\u00f6rte die Kathedrale unter Beibehaltung des Titels Petersdom zur reformierten Kirche Calvins und wurde zum Hauptort des protestantischen Gottesdienstes.<\/p>\n\n\n\n Am 8. August 1535 zerst\u00f6rten die Ikonoklasten nach einer Predigt Farels, der die Reformation verteidigte, die Alt\u00e4re, Bilder und Ornamente und zerbrachen die Orgeln. Das pr\u00e4chtige Altarbild von Conrad Witz, das 1444 von Bischof Fran\u00e7ois von Metz gestiftet worden war, wurde abgebaut und die Statuen zerschlagen. Der Rat beschloss am 10. August die endg\u00fcltige Aussetzung der Messe. Am 21. M\u00e4rz 1536 wurde die Reformation in Genf offiziell eingef\u00fchrt und im Kreuzgang der Kathedrale verk\u00fcndet. <\/p>\n\n\n\n Calvins T\u00e4tigkeit in dieser Stadt war sehr intensiv und effektiv. Einer seiner Sch\u00fcler, der Schotte John Knox, ging sogar so weit zu sagen, dass die Genfer Kirche die vollkommenste Kirche der Welt sei. \"Schule Christi, die es seit den Tagen der Apostel jemals auf der Erde gegeben hat\".<\/em> Die Katholiken wurden verfolgt und vertrieben, und erst im 19. Jahrhundert erhielten sie einige Rechte. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las relaciones entre las autoridades cat\u00f3licas y calvinistas son excelentes en Suiza, un pa\u00eds en el que se vive de una manera especial el respeto de todo tipo de creencias y culturas. 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Die protestantische Reformation<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Calvin in Genf<\/strong><\/h2>\n\n\n\n