Jean Ramazani Mukwanga wurde am 2. Oktober 1992 in Sama (Demokratische Republik Kongo) geboren. Er stammt aus einer Familie mit neun Kindern und wurde am 5. Juni 2022 zum Priester geweiht. Er studiert Kirchenrecht an der P\u00e4pstlichen Universit\u00e4t vom Heiligen Kreuz und befindet sich derzeit im dritten Jahr seines Studiums. Zurzeit befindet er sich am Priesterkolleg Tiberino. <\/p>\n\n\n\n
-Ich entdeckte meine Berufung kurz nach meiner Taufe, im Alter von 12 Jahren, also im Jahr 2005. Ich wurde als Erwachsene getauft, weil meine Eltern noch keine religi\u00f6se Ehe geschlossen hatten. Zu dieser Zeit konnte in der Di\u00f6zese Kindu ein Kind nicht getauft werden, wenn seine Eltern nicht religi\u00f6s verheiratet waren. Gleich nach der Taufe schloss ich mich der Ministrantengruppe an, und nach einem Monat begann ich, bei der Messe am Altar zu dienen. Als ich neben den Priestern sa\u00df und bei der Messe diente, versp\u00fcrte ich den gro\u00dfen Wunsch, Priester zu werden. Das war der gr\u00f6\u00dfte Wendepunkt in meiner Berufungsgeschichte, und nach einem Jahr meldete ich mich in der Berufungsgruppe an, so dass ich 2006 und 2007 in das Kleine Seminar eintrat. <\/p>\n\n\n\n
-Anf\u00e4nglich wollten meine Eltern nicht h\u00f6ren, dass ich Priester werden wollte. Angesichts ihrer Haltung wurde ich w\u00fctend und wollte drei Tage lang weder essen noch mit ihnen sprechen. Als sie meine Reaktion sahen, akzeptierten sie, dass ich ins Priesterseminar ging. Was meine Freunde betrifft, so waren einige froh, andere wollten nicht, dass ich Priester werde. <\/p>\n\n\n\n
-Die Demokratische Republik Kongo ist eines der afrikanischen L\u00e4nder mit der gr\u00f6\u00dften christlichen Bev\u00f6lkerung. Etwa 80-90 % der Bev\u00f6lkerung bekennen sich zum Christentum, wobei sie sich haupts\u00e4chlich auf r\u00f6mische Katholiken (~50 %), Protestanten (\u00c9glise du Christ au Congo - ECC) (~20 %), Erneuerungskirchen (Pfingstkirchen, Evangelikale usw.) (~10-15 %) und andere christliche Gruppen (wie Zeugen Jehovas, Orthodoxe usw.) verteilen. <\/p>\n\n\n\n
-Es gibt mehrere. Mangel an Ressourcen, da es nur wenige finanzielle Mittel gibt, um Pfarreien, Schulen und Sozialwerke zu unterst\u00fctzen; Unsicherheit und Konflikte, da in einigen Regionen (insbesondere im Osten) die Gewalt die pastorale Arbeit erschwert. Aufgrund der weit verbreiteten Armut muss die Kirche oft die Defizite des Staates ausgleichen (Bildung, Gesundheit usw.). Hinzu kommt der Mangel an Priestern und Ordensleuten, vor allem in den l\u00e4ndlichen Gebieten, wo einige Gemeinden keine regelm\u00e4\u00dfige geistliche Begleitung haben. Hinzu kommen Korruption und politischer Druck, da die Kirche manchmal bedroht wird, wenn sie Ungerechtigkeiten anprangert. Schlie\u00dflich gibt es noch die Herausforderungen in der Ausbildung. Es besteht ein gro\u00dfer Bedarf, die Ausbildung von Laien, Katecheten und zuk\u00fcnftigen Priestern zu st\u00e4rken. <\/p>\n\n\n\n
-Die Zukunft der Kirche in der Demokratischen Republik Kongo ist trotz der vielen Herausforderungen voller Hoffnung. Ihre Zukunft h\u00e4ngt von einer engagierten christlichen Jugend, wachsenden Berufungen, der N\u00e4he zu den Armen, einer soliden Ausbildung und prophetischem Mut im Angesicht der Ungerechtigkeit ab. <\/p>\n\n\n\n
-Was ich an meiner Ausbildung in Rom am meisten sch\u00e4tze, ist die Sorgfalt, mit der mich die P\u00e4pstliche Universit\u00e4t vom Heiligen Kreuz nicht nur intellektuell, sondern auch spirituell und menschlich ausbildet. <\/p>\n\n\n\n