{"id":51187,"date":"2025-07-23T06:00:00","date_gmt":"2025-07-23T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=51187"},"modified":"2025-07-23T15:01:07","modified_gmt":"2025-07-23T13:01:07","slug":"andres-esteban-lopez-interview-neue-ara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/andres-esteban-lopez-entrevista-nueva-era\/","title":{"rendered":"Andr\u00e9s Esteban L\u00f3pez: \"Das New Age hat auch die christlichen Gemeinschaften erfasst\"."},"content":{"rendered":"

Pater Andr\u00e9s Esteban L\u00f3pez Ruiz ist ein Exorzist der Erzdi\u00f6zese Mexiko. Er ist Teil des Internationale Vereinigung der Exorzisten<\/a> und ist nicht nur Mitglied des spanischsprachigen Sekretariats dieser Vereinigung, sondern auch f\u00fcr die Fortbildung anderer Priester zust\u00e4ndig. Exorzisten<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

In diesem Interview mit Omnes erl\u00e4utert er ausf\u00fchrlich die Urspr\u00fcnge des New Age, die T\u00e4uschungen, zu denen es f\u00fchrt, und die Gr\u00fcnde f\u00fcr die Hoffnung, die Katholiken angesichts der Ausbreitung dieser spirituellen Bewegung haben k\u00f6nnen, die, so Pater Andr\u00e9s, \"auch christliche Gemeinschaften erfasst hat\".<\/p>\n\n\n\n

Wie w\u00fcrden Sie das neue Zeitalter definieren?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Im Prinzip handelt es sich um eine spirituelle Bewegung, die in den 1970er Jahren mit einem gemeinsamen System von \u00dcberzeugungen und Praktiken entstanden ist, die aber an jedem Ort, bei jedem Menschen, zu jeder Zeit und in jeder Gruppe eine gro\u00dfe Bandbreite an Variationen zul\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

Sie l\u00e4sst sich in den Bereich einer gewissen \"esoterischen Religiosit\u00e4t\" einordnen, aber nach ihrem eigenen Selbstverst\u00e4ndnis eher als \"esoterische Spiritualit\u00e4t\". Sie ist keine \"Bewegung\" im eigentlichen Sinne, da es sich um ein nicht einheitliches, dezentrales, diffuses und informelles kulturelles Ph\u00e4nomen handelt.<\/p>\n\n\n\n

Manche bezeichnen das New Age als ein \"Umfeld\" im sozialen Sinne, als ein bestimmtes kulturelles Umfeld, das bestimmte Glaubensbedingungen, Praktiken und Br\u00e4uche beinhaltet, die das Leben der verschiedenen Menschen beeinflussen, vor allem in spiritueller, religi\u00f6ser und moralischer Hinsicht.<\/p>\n\n\n\n

Was sind Ihre wichtigsten \u00dcberzeugungen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Das New-Age-Glaubenssystem ist ein komplexes, nicht einheitliches System, das verschiedene Quellen und Ausdrucksformen hat. Dies sind einige der wichtigsten Glaubenss\u00e4tze:<\/p>\n\n\n\n

Das New Age ist eine synkretistische Spiritualit\u00e4t, die Elemente verschiedener Religionen und spiritueller Traditionen miteinander verbindet und den Schwerpunkt auf subjektive Erfahrungen im Sinne von Erleuchtung und Verg\u00f6ttlichung legt. In diesem Sinne kann sie als eine Art Neo-Gnostizismus angesehen werden, bei dem Christus, Buddha, Konfuzius und andere erleuchtete Meister gleicherma\u00dfen relevant sind.<\/p>\n\n\n\n

Andererseits beinhaltet das New Age ein grundlegendes und operatives spiritistisches Element, das an die Kommunikation mit Geistf\u00fchrern und aufgestiegenen Meistern, manchmal in Gestalt von Engeln oder Lichtwesen, glaubt und diese oft anruft.<\/p>\n\n\n\n

Im Mittelpunkt des New Age steht der Glaube, dass alles aus Energie besteht und mit ihr interagiert werden kann, wobei Gott die kosmische Energie ist, aus der die Welt besteht. Es handelt sich also um eine pantheistische Spiritualit\u00e4t. Die Geistf\u00fchrer sind Vermittler von Weisheit und Energie in diesem kosmischen System, das immer als ganzheitlich dargestellt wird.<\/p>\n\n\n\n

Das New Age ist esoterisch und sucht nach okkultem Wissen und Erleuchtung durch asketische und initiatorische Erleuchtungspraktiken, an denen stets F\u00fchrer, Meister, Gurus usw. beteiligt sind. Es wird eine Verbindung mit kosmischen Zyklen und Offenbarungen durch die Sterne oder andere kosmische Aspekte angestrebt. Die energetische Interaktion mit dem Kosmos im Sinne einer Manipulation durch Riten und Elemente ist die Grundlage der magischen Komponente.<\/p>\n\n\n\n

Das New Age hat also eine starke Komponente magischer Praktiken, wobei Heilung und Wohlbefinden durch okkulte Praktiken wie Energiemanipulationen angestrebt werden, aber auch der Zugang zu okkultem Wissen durch rituelle Praktiken.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl das New Age eklektisch ist und Elemente aus verschiedenen Religionen integriert, versteht es sich als eine \u00dcberwindung des Christentums, das seit seinen Urspr\u00fcngen verschiedene religi\u00f6se Elemente, vor allem aus dem Buddhismus, dem Hinduismus und sp\u00e4ter auch aus einigen indigenen und schamanischen Religionen, in sich aufgenommen hat. In diesem Sinne finden sich in ihrem Glauben h\u00e4ufig Vorstellungen wie \"Karma\" oder Reinkarnation. Dieses Element der \u00dcberwindung des Christentums wurde als Axiom des Endes des Zeitalters der Fische, das das Christentum repr\u00e4sentierte, und des Beginns des Zeitalters des Wassermanns, das ein neues spirituelles Erwachen der Menschheit darstellen w\u00fcrde, ausgedr\u00fcckt.<\/p>\n\n\n\n

Wie kam es zu der neuen \u00c4ra? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Das New Age hat seine Wurzeln in der esoterischen und eklektischen Spiritualit\u00e4t des 19. und fr\u00fchen 20. Jahrhunderts. Autoren wie Emanuel Swedenborg, Franz Mesmer und Allan Kardec beeinflussten die spirituelle Perspektive des New Age.<\/p>\n\n\n\n

Helena Blavatsky, die Gr\u00fcnderin der Theosophischen Gesellschaft, gilt als eine der wichtigsten Ideologen des New Age. In ihrem Werk \"Die Geheimlehre\" (1888) stellt sie eine kosmische Einheit zwischen den Sternen, dem Universum, der menschlichen Seele und der Natur her. Sie legte auch die Grundlagen f\u00fcr einen eklektischen und synkretistischen Gnostizismus, der verschiedene religi\u00f6se Ausdrucksformen umfasst und den sie Theosophie nannte.<\/p>\n\n\n\n

Blavatsky f\u00f6rderte auch die Praxis von Yoga, Meditation und die Anrufung von Geistf\u00fchrern. Tats\u00e4chlich wurde ein Gro\u00dfteil ihres Werks durch die Vermittlung von Geistf\u00fchrern inspiriert und geschrieben. W\u00e4hrend wir Kardec als den Vater des modernen Spiritualismus anerkennen, war Blavatsky die treibende Kraft hinter einer neuen Spiritualit\u00e4t, die magische, \u00fcberlieferte und mystische Elemente im Westen integrierte, sowie eine der Hauptf\u00f6rdererinnen, die die asketischen Praktiken des Buddhismus nach Europa brachte.<\/p>\n\n\n\n

Alice Bailey, eine Sch\u00fclerin von Blavatsky und Besant, gilt als die \"Mutter des New Age\". In ihrem Werk \"A Treatise on the Seven Rays\" (1936-1951) legt sie die Grundprinzipien des New Age dar, darunter die kosmische Einheit, die energetische Kommunikation zwischen K\u00f6rper und Seele und die M\u00f6glichkeit der Manipulation g\u00f6ttlicher Energie zur Heilung und Erleuchtung. F\u00fcr sie gibt es eine Kommunikation oder Verbindung zwischen dem K\u00f6rper und der Seele des Menschen und dem physischen Universum durch die sieben Strahlen, die universelle g\u00f6ttliche Kr\u00e4fte sind, die mit dem menschlichen K\u00f6rper und verschiedenen energetischen Zonen, den \"Chakren\", verbunden sind.<\/p>\n\n\n\n

Der Begriff New Age wird Alice Bailey zugeschrieben, die ihn in einigen ihrer Werke verwendet hat, z. B. in <\/em>\"J\u00fcngerschaft im neuen Zeitalter <\/em>(1944-1955), und der 1937 eine Vereinigung mit dem Namen \"Lucis Trust\" gr\u00fcndete, um die Menschheit durch die gro\u00dfe Anrufung des Lichts auf einen radikalen Wandel vorzubereiten. In der Tat hatten zuvor Blavastky, Besant und dann Bailey eine grundlegende Rolle f\u00fcr Luzifer in ihrem kosmischen Verst\u00e4ndnis zum Ausdruck gebracht, als Engel des Lichts, der sich selbst opferte, um Erleuchtung f\u00fcr die Seelen in ihrem spirituellen Erwachen zu werden.<\/p>\n\n\n\n

Ihre christologische Sichtweise ist dagegen die des \"Maitreya\", nach der er das h\u00f6chste Wesen der kosmischen Energie ist, das sich in der Form von Christus und auch von Buddha manifestiert hat und das wiederkommen wird, um sich weiter zu manifestieren. In diesem Sinne betrachten sie aus gnostischer Sicht Luzifer als Vermittler der spirituellen Weisheit und Christus als seine fleischliche Manifestation.<\/p>\n\n\n\n

Ist das New Age mit dem Christentum vereinbar?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- New-Age-\u00dcberzeugungen sind unvereinbar mit dem auf der g\u00f6ttlichen Offenbarung beruhenden christlichen Glauben, der Gott als den alleinigen Sch\u00f6pfer und Herrn des Universums, seinen Sohn Jesus Christus als den einzigen Heilsvermittler und den Heiligen Geist als den Spender des Lebens anerkennt. Synkretismus, Pantheismus und der Glaube an Energie stehen im Gegensatz zu den Glaubenswahrheiten, zu denen wir uns bekennen, ebenso wie die genannten esoterischen und magischen Praktiken im Gegensatz zu den Tugenden der Religion stehen. <\/p>\n\n\n\n

Auf diese Weise erfahren Menschen, die sich im Umfeld des New Age bewegen, einen Mentalit\u00e4tswandel, der sie allm\u00e4hlich den katholischen Glauben verlieren l\u00e4sst und sie in eine Reihe von Praktiken verwickelt, die sie schlie\u00dflich zu schweren S\u00fcnden gegen das erste Gebot f\u00fchren, wie Spiritismus, G\u00f6tzendienst, Magie, Zauberei usw. <\/p>\n\n\n\n

Glauben Sie, dass die magischen Praktiken des New Age dem Teufel T\u00fcr und Tor \u00f6ffnen? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Diese Praktiken stellen objektiv schwere S\u00fcnden dar, die die Beziehung des Gl\u00e4ubigen zu Gott beeintr\u00e4chtigen. Daher sind sie in der Ordnung der Gnade, des Glaubens und der N\u00e4chstenliebe an sich immer bedauerlich. Dar\u00fcber hinaus f\u00fchren sie zu einer Verfinsterung des Gewissens und zur Aneignung einer magischen Mentalit\u00e4t mit schwerwiegenden psychologischen und moralischen Folgen. Auf die Frage, ob zus\u00e4tzlich zu diesen Sch\u00e4den ein geistliches Problem verursacht werden kann, bei dem der Teufel eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Wirkung auf die Person aus\u00fcben k\u00f6nnte, wie z. B. Ver\u00e4rgerung, Besessenheit oder Besessenheit, kann man in einem allgemeinen Sinn wie folgt antworten:<\/p>\n\n\n\n

Die Hauptursache f\u00fcr das au\u00dfergew\u00f6hnliche Wirken des Teufels ist die S\u00fcnde gegen das erste Gebot, insbesondere die Aus\u00fcbung des Okkultismus in seinen verschiedenen Formen. Daher k\u00f6nnen magische Praktiken des New Age, wie Energieheilung, Anrufung von Geistern oder Engeln, magische Rituale, Zauberspr\u00fcche, Wahrsagerei usw., gelegentlich dazu f\u00fchren, dass eine Person einem bestimmten Bereich des Teufels unterworfen wird, in dem sie au\u00dfergew\u00f6hnliche Handlungen ihrerseits erleidet. <\/p>\n\n\n\n

In jedem Fall m\u00fcssen im Allgemeinen die Praxis selbst, der Grad der Beteiligung der Person, die H\u00e4ufigkeit und der Zeitpunkt der Praxis bewertet werden, um im Einzelfall genauer reagieren zu k\u00f6nnen. Normalerweise ist das Risiko f\u00fcr Personen, die diese okkulten Techniken bereits anwenden, nicht dasselbe wie f\u00fcr Personen, die nur gelegentlich daran teilnehmen.<\/p>\n\n\n\n

Es muss gesagt werden, dass eines der Hauptprobleme, mit denen wir in diesem Bereich aufgrund des New Age konfrontiert sind, gerade die Tatsache ist, dass der kulturelle Einfluss des New Age dazu gef\u00fchrt hat, dass esoterische Praktiken normalisiert wurden. <\/p>\n\n\n\n

Hat die Zahl der F\u00e4lle von Drogenbesitz aufgrund von New-Age-Trends zugenommen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- New-Age-Glauben und -Praktiken sind ein weit verbreitetes Ph\u00e4nomen, das leider auch christliche Gemeinschaften erfasst hat. In diesem Zusammenhang gibt es eine wachsende Zahl von Menschen, die unter verschiedenen Leiden leiden, die in unterschiedlichem Ausma\u00df auf ihre Teilnahme an diesen Praktiken zur\u00fcckzuf\u00fchren sind. Vor allem gibt es zahlreiche Zeugnisse von Menschen, die, nachdem sie intensiv in diese Praktiken eingetaucht waren, auf verschiedene Weise unter au\u00dfergew\u00f6hnlichen Aktionen des Teufels, einschlie\u00dflich Besessenheit, gelitten haben.<\/p>\n\n\n\n

Was ist die Rolle des Exorzisten angesichts der Gefahren des New Age?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Der Exorzistenpriester hat den besonderen Auftrag, sich um Menschen zu k\u00fcmmern, die glauben, dass sie unter dem au\u00dfergew\u00f6hnlichen Wirken des Teufels leiden k\u00f6nnten. Seine erste Aufgabe ist es, diese Bitten mit Liebe aufzunehmen, um die Gl\u00e4ubigen geistlich durch Unterscheidung, Gebet und Glaubensunterweisung zu begleiten. <\/p>\n\n\n\n

Wenn er mit moralischer Gewissheit das au\u00dfergew\u00f6hnliche Wirken des D\u00e4mons feststellt, muss er den geplagten Gl\u00e4ubigen beistehen, indem er so lange wie n\u00f6tig den Gro\u00dfen Exorzismus zelebriert. In diesem Sinne spielt der exorzistische Priester in erster Linie eine Rolle der Unterscheidung und der F\u00fcrsorge f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen, die diese ungl\u00fccklichen Folgen bereits erlitten haben, um ihnen bei ihrer Befreiung zu helfen. <\/p>\n\n\n\n

Seine Rolle beschr\u00e4nkt sich jedoch nicht auf diese spezifische Aufmerksamkeit, sondern er kann auch eine ausgewogene und wohl\u00fcberlegte Darstellung der Irrt\u00fcmer und Gefahren des New Age im Hinblick auf die Vorbeugung aufgrund seiner eigenen Erfahrungen geben.  <\/p>\n\n\n\n

Glauben Sie, dass viele Menschen, die diesen Praktiken folgen, dasselbe suchen wie diejenigen, die den christlichen Glauben suchen: eine tiefere Verbindung mit dem G\u00f6ttlichen? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Obwohl wir einen Epochenwechsel durchleben, k\u00f6nnen wir unsere Zeit kaum als Zeit des Atheismus bezeichnen. Das postmoderne Zeitalter ist ein Zeitalter der Postwahrheit, des Relativismus, des Subjektivismus und des tiefen Emotivismus. Dennoch gibt es im Westen im Allgemeinen eine Suche nach spirituellen Elementen, die in den Gesellschaften des alten Christentums noch nicht ausgestorben ist. Obwohl wir in eine postchristliche \u00c4ra einzutreten scheinen, scheinen vage, diffuse, eklektische Religiosit\u00e4ten ohne ernsthafte moralische Verpflichtungen zuzunehmen und eine gro\u00dfe Zahl von Menschen, insbesondere junge Menschen, in ihren Bann zu ziehen. <\/p>\n\n\n\n

In diesem Sinne k\u00f6nnen wir best\u00e4tigen, dass viele Menschen auf der Suche nach spirituellen und tiefgr\u00fcndigen Antworten in neuen Wegen der Beziehung zum G\u00f6ttlichen sind und sich leicht zum New Age f\u00fchren lassen. Wir k\u00f6nnten in diesen F\u00e4llen sagen, dass das Herz des Menschen, der nach Gott d\u00fcrstet, Str\u00f6me von Wasser sucht, an denen er sich ausruhen kann, und selbst wenn er die lebendige Quelle Gottes im Neuen Zeitalter nicht findet, ist diese Suche ein Grund zur Hoffnung.<\/p>\n\n\n\n

Die meisten Menschen, die sich mit Okkultismus, aber auch mit den Ausdrucksformen des New Age besch\u00e4ftigen, tun dies jedoch auf der Suche nach einem gewissen Wohlbefinden, das ihnen diese Praktiken ihrer Meinung nach bieten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Manchmal geht es um Heilung oder Heilung physischer oder psychischer Krankheiten. In anderen F\u00e4llen geht es um wirtschaftliche, soziale oder amour\u00f6se Vorteile. Oder sie suchen nach Informationen oder Wissen, das ihnen hilft, die Zukunft vorauszusehen oder Entscheidungen zu treffen. In diesem Sinne ist die Verbreitung des Okkultismus seit jeher mit einem gewissen Egoismus verbunden, der das Individuum von der Quelle seines Wohlbefindens, n\u00e4mlich Gott, trennt.<\/p>\n\n\n\n

Dar\u00fcber hinaus scheint im New Age genau der gegenteilige, wenn auch verf\u00fchrerische Weg vorgeschlagen zu werden: Die Menschen suchen eine spirituelle Erm\u00e4chtigung, die sie dazu bringt, auf eine Beziehung zu Gott zu verzichten, sondern ein so genanntes g\u00f6ttliches Potenzial anzunehmen, mit dem sie Gott nicht brauchen. Mit anderen Worten: Auch das menschliche Herz verh\u00e4rtet sich und versucht, sich nutzlos in seiner eigenen Selbstversunkenheit zu s\u00e4ttigen.<\/p>\n\n\n\n

Wie k\u00f6nnen wir zwischen etwas, das dem Wirken des Teufels wirklich T\u00fcr und Tor \u00f6ffnet, und einer T\u00e4uschung unterscheiden?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Es ist schwierig, zwischen Scharlatanen und echten Betreibern des Okkulten zu unterscheiden. Es ist jedoch nicht immer notwendig, diese Unterscheidung zu treffen, da beide f\u00fcr den Menschen sch\u00e4dlich sind. Es ist vern\u00fcnftig, diese Umgebungen und diese Menschen zu meiden, indem man sich auf ihre Praktiken einl\u00e4sst. <\/p>\n\n\n\n

Dennoch denke ich, dass ein sehr konkretes Kriterium darin besteht, anzuerkennen, dass, wenn es bei den betreffenden Praktiken reale Tatsachen gibt, die sich nicht auf nat\u00fcrliche Weise erkl\u00e4ren lassen, wir es wahrscheinlich mit \u00fcbernat\u00fcrlichen oder d\u00e4monischen Elementen zu tun haben, bei denen m\u00f6glicherweise das au\u00dfergew\u00f6hnliche Wirken des Teufels zu sp\u00fcren ist.<\/p>\n\n\n\n

Welche Haltung sollte die Kirche gegen\u00fcber New-Age-Glauben und -Anh\u00e4ngern einnehmen?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- Die Haltung und die Antwort der Kirche auf diese \u00dcberzeugungen muss in erster Linie in der freudigen Verk\u00fcndigung des Evangeliums Jesu Christi und der Verk\u00fcndigung des Wortes Gottes bestehen. Dieser prophetische Dienst, der von der Glaubensunterweisung und einer angemessenen Katechese begleitet wird, ist das beste Mittel, um die Menschen aufzukl\u00e4ren und sie zu einem christlichen Leben zu f\u00fchren, aber auch, um sie vor den \u00dcbeln zu warnen, die mit der Abkehr von Gott im Okkultismus verbunden sind. Diese Lehre muss auch in der Lage sein, auf die sich st\u00e4ndig wandelnden Probleme der Zeit zu reagieren, deshalb muss sie auch die Gefahren des New Age f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen erkennen und beleuchten.<\/p>\n\n\n\n

Andererseits m\u00fcssen wir angesichts der Faszination okkulter Erfahrungen und des modernen Mystizismus in der Lage sein, die lebendige Erfahrung der Begegnung mit Gott durch Jesus Christus im Heiligen Geist vorzuschlagen. Den Gl\u00e4ubigen den sch\u00f6nen Weg des christlichen Gebets, die verwandelnde Kraft der Sakramente und die Freiheit, die in einem Leben der Liebe zu Gott enthalten ist, das in der N\u00e4chstenliebe fruchtbar ist, zu vermitteln, wird immer der beste Weg sein, sich um die Herzen der einfachen Menschen zu k\u00fcmmern. <\/p>\n\n\n\n

Dar\u00fcber hinaus muss die Kirche als barmherzige Mutter eine barmherzige und aufnahmebereite Haltung einnehmen, um all jene aufnehmen zu k\u00f6nnen, die sich aus verschiedenen Gr\u00fcnden vom christlichen Leben abgewandt haben und in die Fallen des Okkultismus geraten sind. Diese Haltung erfordert eine bew\u00e4hrte Geduld, die es versteht, die verschiedenen Fragen, in denen sich das Gewissen der Gl\u00e4ubigen verfinstert hat, ruhig zu erkl\u00e4ren und allm\u00e4hlich eine Metanoia zu begleiten, um die Menschen zum Geist des Evangeliums zur\u00fcckzubringen. <\/p>\n\n\n\n

Was die Menschen betrifft, die in der Neuen Zeit leben und von der Wahrheit und Wirksamkeit ihrer Praktiken \u00fcberzeugt sind, muss die Kirche auch einen Dienst der F\u00fcrbitte aus\u00fcben, indem sie f\u00fcr sie betet und ein sch\u00f6nes Zeugnis von den Gr\u00fcnden f\u00fcr unsere Hoffnung gibt, im Vertrauen auf die Gnade, die die Bekehrung bewirkt. Die Zeugnisse, die wir \u00fcber die Bekehrungen gro\u00dfer F\u00fchrer des Neuen Zeitalters haben, sind ebenfalls zahlreich und zeigen uns die Notwendigkeit, immer und unabl\u00e4ssig f\u00fcreinander zu beten, besonders f\u00fcr diejenigen, die am meisten verloren, am meisten verwirrt und am meisten von den T\u00e4uschungen des B\u00f6sen versklavt sind.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El padre Andr\u00e9s Esteban L\u00f3pez Ruiz es un exorcista de la archidi\u00f3cesis de M\u00e9xico. Forma parte de la Asociaci\u00f3n Internacional de Exorcistas y, adem\u00e1s de ser miembro de la secretar\u00eda de habla hispana de esta asociaci\u00f3n, se encarga de la formaci\u00f3n permanente de otros sacerdotes exorcistas. En esta entrevista con Omnes explica detalladamente los or\u00edgenes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":51203,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[233],"class_list":["post-51187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-entrevistas"],"yoast_head":"\nAndr\u00e9s Esteban L\u00f3pez: \u201cLa Nueva Era tambi\u00e9n ha afectado a las comunidades cristianas\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Entrevista sobre la Nueva Era con Andr\u00e9s Esteban L\u00f3pez, sacerdote de M\u00e9xico que forma parte de la Asociaci\u00f3n Internacional de Exorcistas.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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