{"id":59385,"date":"2026-03-24T06:00:00","date_gmt":"2026-03-24T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=59385"},"modified":"2026-03-23T16:11:14","modified_gmt":"2026-03-23T15:11:14","slug":"iglesia-es-santa-aunque-no-sean-miembros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/iglesia-es-santa-aunque-no-sean-miembros\/","title":{"rendered":"Die Kirche ist heilig. Auch wenn ihre Mitglieder es nicht sind."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Da Gott selbst der Urheber der Kirche ist \u2013 Christus gab sich f\u00fcr sie hin und gr\u00fcndete sie \u2013, ist sie heilig. Und um ihre Heiligkeit zu bewahren, <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/wie-der-geist-in-der-welt-wirkt\/\" type=\"post\" id=\"49904\">Heiliger Geist<\/a> Sie verleiht dem Alltag Leben. Die Kirche an sich ist heilig: Ihre Heiligkeit findet sich in ihrer Vereinigung mit Christus und der F\u00fclle der ihr zur Verf\u00fcgung stehenden Heilsmittel, insbesondere der Sakramente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unser Glaube bekennt es, und so ist es auch in der Bibel aufgezeichnet. <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/catechism_sp\/index_sp.html\" type=\"link\" id=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/catechism_sp\/index_sp.html\">Katechismus <\/a>In Absatz 823 hei\u00dft es, dass die Kirche nicht aufh\u00f6ren kann, heilig zu sein. Christus selbst, der zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist als \u201cder einzig Heilige\u201d verk\u00fcndet wird, liebte seine Kirche wie seine Braut.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Kirche, so bekr\u00e4ftigte das Zweite Vatikanische Konzil, gilt als das heilige Volk Gottes und zeichnet sich schon auf Erden durch wahre Heiligkeit aus, die jedoch noch zu erlangen ist (Lumen Gentium 12 und 48). Ihre Mitglieder werden, wie der heilige Paulus selbst in seinen Briefen schreibt, \u201cHeilige\u201d genannt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Kirche ist somit in ihrem g\u00f6ttlichen und sch\u00f6pferischen Wesen \u2013 sie wurde von Christus gegr\u00fcndet \u2013 und in ihren Mitteln heilig. Auch wenn, wie wir sehen werden, ihre Mitglieder, die Pilger auf Erden und auf dem Weg zum Himmel, s\u00fcndigen und sich in einem st\u00e4ndigen Prozess der L\u00e4uterung und Umkehr befinden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Die Einschr\u00e4nkungen <\/strong><strong>-<\/strong><strong>und S\u00fcnden<\/strong><strong>-<\/strong><strong> der Mitglieder der Kirche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jedes Mal, wenn wir das Glaubensbekenntnis sprechen, bekr\u00e4ftigen wir, dass die Kirche heilig ist, und das \u00fcberrascht viele, wenn man bedenkt, dass die Fehler und S\u00fcnden ihrer Mitglieder \u2013 insbesondere die ihrer F\u00fchrer, die auff\u00e4lliger oder \u201cskandal\u00f6ser\u201d sind \u2013 ganz offensichtlich sind: Missbrauch in vielf\u00e4ltiger Form, Finanzverbrechen usw., sowie andere historische Abweichungen wie die Koexistenz mit der Sklaverei oder die \u00dcbereinstimmung in Bezug auf Religionskriege.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">An dieser Stelle m\u00f6chten wir den Begriff \u201csichtbar\u201d besonders hervorheben, denn was wir beobachten und sogar beurteilen \u2013 und das zu Recht \u2013 ist eine Sache, und was in den Herzen derer geschieht, die die Kirche repr\u00e4sentieren, oder besser gesagt, was im Herzen der Kirche selbst geschieht, ist etwas ganz anderes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anders gefragt: Ist es angebrachter, den Fokus auf den begangenen s\u00fcndhaften Fehler zu richten oder vielmehr auf die F\u00e4higkeit des menschlichen Herzens, Gottes Vergebung anzunehmen und die Wunde zu heilen, die der Kirche, zu der sie geh\u00f6rt, zugef\u00fcgt wurde? Mit der Zeit lernen manche ein wiederhergestelltes Werk zu sch\u00e4tzen, das zwar seinen makellosen Zustand verloren haben mag, da es nicht mehr das urspr\u00fcngliche vollkommene Werk ist \u2013 in unserem Kontext die von Christus gegr\u00fcndete Kirche \u2013, aber dennoch seine Sch\u00f6nheit \u2013 in unserem Kontext die Heiligkeit \u2013 bewahrt. Diese Heiligkeit, wie wir wissen, bedeutet nicht, niemals Fehler zu machen, sondern sie zu korrigieren und um Vergebung zu bitten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und wer kann f\u00fcr die fehlende Reue von Kirchenvertretern b\u00fcrgen, die ges\u00fcndigt haben? Niemand; nur sie selbst k\u00f6nnen ihre Reue und somit ihr Gebet um Vergebung und Heilung best\u00e4tigen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die spirituelle Sicherheit der Gl\u00e4ubigen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Andererseits stellen wir hinsichtlich der kirchlichen Hierarchie fest, dass die Unw\u00fcrdigkeit ihrer Mitglieder sie nicht daran hindert, den ihnen anvertrauten Dienst auszu\u00fcben. So kann ein s\u00fcndiger Geistlicher trotz seiner S\u00fcnde die Sakramente spenden: Dies ist ein Zeichen der Heiligkeit der Kirche, der er dient. Selbstverst\u00e4ndlich gilt dies nicht, wenn ihm eine kirchenrechtliche Sanktion die Aus\u00fcbung dieses Dienstes untersagt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Zusammenhang sei auch auf den Begriff \u201cEcclesia supplet\u201d \u2013 die Kirche erg\u00e4nzt \u2013 verwiesen. Dieser Rechtsgrundsatz besagt, dass die Kirche sakramentale oder administrative Handlungen f\u00fcr g\u00fcltig erkl\u00e4rt, die aufgrund eines Irrtums in Tatsachen oder Recht oder aufgrund fehlender Zust\u00e4ndigkeit ung\u00fcltig sein k\u00f6nnten. So wird die geistliche Sicherheit der Gl\u00e4ubigen gew\u00e4hrleistet, eine Sicherheit, die gerade auf der Heiligkeit der Kirche und nicht auf den Befugnissen ihrer Amtstr\u00e4ger beruht.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al ser Dios mismo el autor de la Iglesia \u2013Cristo se entreg\u00f3 por Ella, fund\u00e1ndola\u2013 es santa. Y para preservar su santidad el Esp\u00edritu Santo la vivifica en el d\u00eda a d\u00eda. 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