{"id":59801,"date":"2026-06-22T06:38:37","date_gmt":"2026-06-22T04:38:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=59801"},"modified":"2026-06-22T11:39:35","modified_gmt":"2026-06-22T09:39:35","slug":"la-chica-mas-lista-que-conozco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/la-chica-mas-lista-que-conozco\/","title":{"rendered":"La chica m\u00e1s lista que conozco"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Estaba leyendo la magn\u00edfica semblanza de Sor Juan In\u00e9s de la Cruz, escrita por Juan Manuel Galaviz Herrera (1942-2019), seguramente una de las personalidades m\u00e1s importantes del virreinato de la Nueva Espa\u00f1a, cuando me encontr\u00e9 de golpe con una novela ambientada en nuestros d\u00edas en la Universidad de Madrid que tiene un t\u00edtulo muy llamativo: <em>La chica m\u00e1s lista que conozco<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Precisamente la semblanza de Sor Juan In\u00e9s de la Cruz, una reedici\u00f3n de 2026, se titula \u201chero\u00edna del entendimiento\u201d, es decir, casi la misma expresi\u00f3n de la novela de Sara Barquinero, pero en versi\u00f3n del siglo XVII. La coincidencia de t\u00edtulos, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n y decid\u00ed leer los dos libros en paralelo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En primer lugar, hemos de comentar que la madre de Sor Juana In\u00e9s de la Cruz ten\u00eda diez hermanos y era hija del famoso Pedro Ram\u00edrez natural de Sanlucar de Barrameda (C\u00e1diz), que habr\u00eda hecho fortuna en el marquesado del Valle y cuyo matrimonio con una criolla mexicana le proporcionar\u00eda una gran felicidad y descendencia (p. 11).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es interesante, dicho sea de paso, que ya en aquellos a\u00f1os se hab\u00edan aplicado en aquellas tierras las leyes Nuevas de 1542 y, por tanto,\u00a0 para gozo de Bartolom\u00e9 de Las Casas, los ind\u00edgenas hab\u00edan recuperado completamente sus tierras y posesiones y viv\u00edan sus derechos y obligaciones como los dem\u00e1s s\u00fabditos de la corona de Castilla en paz y libertad (p 12).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuestra protagonista, Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, Juana Ram\u00edrez de Asbaje en el siglo, hab\u00eda nacido en San Miguel de Nepantla, en la falda del volc\u00e1n Popocatepetl, en 1648, era hija natural y hab\u00eda sido criada junto a su madre y su abuelo don Pedro Ram\u00edrez, y habr\u00eda profesado religiosa jer\u00f3nima en el convento de la orden en M\u00e9xico, en fecha tan temprana como 1668.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Paralelismos<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Roman von <em>La chica m\u00e1s lista que conozco<\/em> est\u00e1 escrita por Sara Marquinero y narra la vida de una chica de provincias, bastante t\u00edmida, hija \u00fanica y extremadamente inteligente que se matricula en filosof\u00eda y comienza a destacar entre sus compa\u00f1eros desde el primer d\u00eda. Una vida centrada en el estudio, las amistades, el primer novio, la conquista amorosa de un profesor, es decir el desarrollo lento y pausado de la maduraci\u00f3n, de nuestro tiempo, eso s\u00ed sin ninguna visi\u00f3n trascendente de la vida, ni referencia espiritual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras, la vida de Sor Juana In\u00e9s de la Cruz parece un camino directo hac\u00eda el crecimiento en el amor. Primero, en los estudios y primeras letras en la capital, luego en la corte del virreinato donde aumentar\u00eda su formaci\u00f3n literaria para la que ten\u00eda ya dotes manifiestos desde su infancia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su acercamiento a la poes\u00eda mediante cuidadas lecturas y la orientaci\u00f3n de los hombres cultos de la capital, corre paralelo a una intensa vida espiritual, que terminar\u00e1 por la profesi\u00f3n religiosa y el crecimiento en la santidad de vida y el desarrollo de una temprana afici\u00f3n por la escritura que, desde la aparici\u00f3n del primer volumen de sus obras, caus\u00f3 un enorme impacto tanto en Nueva Espa\u00f1a como en la Metr\u00f3poli.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es interesante que en ese camino para la conversi\u00f3n definitiva al amor de los amores y la vocaci\u00f3n divina en el claustro, le llegar\u00eda precisamente a trav\u00e9s de un desenga\u00f1o amoroso, tal y como ella lo describe en uno de sus poemas m\u00e1s significativos de indudable tenor biogr\u00e1fico: \u201cCogi\u00f3me sin prevenci\u00f3n Amor, astuto y tirano: con capa de cortesano se me entr\u00f3 en el coraz\u00f3n\u201d (p. 51).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Efectivamente, nos se\u00f1alar\u00e1 el bi\u00f3grafo agudamente que \u201cJuana In\u00e9s am\u00f3 intensamente hasta el extremo de no encontrar adecuada correspondencia\u201d (p. 52). Adem\u00e1s, de la exposici\u00f3n de los hechos, poseemos la calificaci\u00f3n de Men\u00e9ndez Pelayo cuando afirma: \u201clos versos profanos de sor Juana son de los m\u00e1s suaves y delicados que han salido de pluma de mujer\u201d (p. 53).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vida de la chica m\u00e1s lista que conozco sufrir\u00e1 los desvar\u00edos de los falsos y aparentes amores que con concluyen en el amor de \u201cagap\u00e9\u201d, el amor de donaci\u00f3n y de entrega total que describe muy acertadamente Benedicto XVI en la Enc\u00edclica \u201cDeus Caritas est\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Exactamente, la vida de sor Juan In\u00e9s manifiesta todo lo contrario, pues le sucede como hab\u00eda vaticinado Mar\u00eda Zambrano en su filosof\u00eda po\u00e9tica que el camino del conocimiento del entendimiento y del amor corren paralelos tanto en el entendimiento como en la voluntad (p. 69).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Indudablemente, para sor Juana In\u00e9s la creaci\u00f3n literaria y po\u00e9tica no la distrae de su oficio de religiosa y su vocaci\u00f3n contemplativa se entrevera con la escritura y ah\u00ed est\u00e1 los frutos, tanto e poemarios impresionantes como en textos literarios de gran altura que se pueden incluir en la tradici\u00f3n del siglo de oro de las letras espa\u00f1olas pues entonces el virreinato y la metr\u00f3poli beb\u00edan en las mismas fuentes culturales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es muy interesante c\u00f3mo el bi\u00f3grafo destaca la pasi\u00f3n por la lectura que mantuvo toda la vida sor Juana In\u00e9s y su inter\u00e9s por el estudio de la teolog\u00eda, es l\u00f3gico pues para amar a Dios y a las almas ha de conocer a Dios y a la naturaleza humana, de ah\u00ed que el estudio y la oraci\u00f3n hicieron de ella una mujer de una gran riqueza interior que luego pudo explayarse en la literatura (p. 84).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es muy interesante e incluso divertido el n\u00famero de p\u00e1ginas dedicadas por el bi\u00f3grafo a salir al paso de los dimes y diretes acerca de la dedicaci\u00f3n de la religiosa a la escritura, la lectura, a conocer las grandes l\u00edneas de la teolog\u00eda y de la literatura del siglo de oro y de su recepci\u00f3n en el nuevo mundo. Vuelve sobre los mismo: \u201cestas contrariedades, aunque verdaderas, no fueron la cruz de sor Juana\u201d (p. 133).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Finalmente, hemos de referirnos a las injusticias de los justos que hubo de padecer a lo largo de su dilatada vida religiosa y sobre todo por parte de algunos directores espirituales que no satisfechos con humillarla en privado para que creciera en humildad, lo hac\u00edan tambi\u00e9n en p\u00fablico (p. 145).<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>Sor Juana In\u00e9s de la Cruz. 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