{"id":61750,"date":"2026-05-29T06:00:00","date_gmt":"2026-05-29T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=61750"},"modified":"2026-05-29T10:02:32","modified_gmt":"2026-05-29T08:02:32","slug":"juan-luis-lorda-entrevista-teologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/","title":{"rendered":"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d"},"content":{"rendered":"

Juan Luis Lorda es sacerdote y doctor en Theologie<\/a>. Ha pasado gran parte de su vida ense\u00f1ando Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica y es autor de muchos libros de espiritualidad que han ayudado a muchas personas a conocer mejor la fe cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

En esta entrevista con Omnes habla sobre la Teolog\u00eda, hace un an\u00e1lisis del Zweites Vatikanisches Konzil<\/a> y cita algunos de los autores que m\u00e1s han influido en su obra.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es la Teolog\u00eda?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 La teolog\u00eda es la reflexi\u00f3n sobre la fe. Teolog\u00eda es: creemos en algo, pero creer no significa aceptar sin m\u00e1s; significa aceptar sabiendo lo que uno acepta, entendi\u00e9ndolo hasta donde se puede, resolviendo las cuestiones que pueda haber.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es el papel de la teolog\u00eda hoy en la Iglesia?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 La teolog\u00eda es y siempre ha sido muy grande. Se desarrolla con cuatro aspectos que no son nada m\u00e1s que la aplicaci\u00f3n de lo que he dicho:<\/p>\n\n\n\n

Primero, uno tiene que entender lo que cree.<\/strong> Eso es un tema famoso que, por ejemplo, trata san Anselmo de Canterbury y que tambi\u00e9n pertenece a la tradici\u00f3n de la teolog\u00eda. \u201cFides quaerens intellectum\u201d (viene de san Agust\u00edn tambi\u00e9n): la fe que busca entender.<\/p>\n\n\n\n

El segundo punto es cuando yo tengo que explicar esa fe; la tengo que poner en orden. Todo el mundo sabe que cuando tiene que ense\u00f1ar aprende mucho m\u00e1s que cuando simplemente aprende por su cuenta. Si tiene que ense\u00f1ar, tiene que hacer un esfuerzo con el cual profundiza. Por eso se hace teolog\u00eda tambi\u00e9n, porque se ense\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Hay un punto tercero que lleva a pensar, que son las dificultades externas e internas. Cuando alguien dice: \u201cpues esto me parece que es imposible\u201d, \u201cesto no lo creo\u201d o \u201cesto es de otra manera\u201d, eso me obliga a m\u00ed a resolver esa cuesti\u00f3n. Es uno de los puntos incluso hist\u00f3ricos de crecimiento de la teolog\u00eda. Se crece porque hay que pensar, se crece porque hay que ense\u00f1ar y se crece porque hay que resolver.<\/p>\n\n\n\n

Y luego tambi\u00e9n se crece porque es necesario interpretar la Escritura. Siempre es necesario interpretar la Heilige Schrift<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Hist\u00f3ricamente esas cuatro actividades han hecho crecer la teolog\u00eda. Es interesante tenerlo presente: las afirmaciones cristianas son reales, son hist\u00f3ricas, no son simb\u00f3licas; o mejor dicho, no son s\u00f3lo simb\u00f3licas. Yo cuando digo \u201cCristo se hizo hombre\u201d, no es que de alguna manera se hizo hombre o una manera de hablar. Si yo lo reduzco a un s\u00edmbolo, a una po\u00e9tica, pues entonces ya todo flota y se puede decir de cualquier manera.<\/p>\n\n\n\n

Pero el cristianismo hace afirmaciones rigurosas, quiero decir, rigurosamente hist\u00f3ricas y, entonces, compromete mucho la verdad de las cosas. Dice: \u201cDios ha creado el mundo\u201d. Dios ha creado el mundo, no es una manera de hablar. \u201cJesucristo es Dios y hombre verdadero\u201d. \u201cLa Eucarist\u00eda es una presencia real de Jesucristo\u201d. Todo eso exige que las cosas se expliquen.<\/p>\n\n\n\n

Hoy que hablamos tanto del lenguaje, y parece que es casi un arma pol\u00edtica, \u00bfc\u00f3mo se relacionan el lenguaje y la teolog\u00eda? \u00bfQu\u00e9 nivel de precisi\u00f3n hay que exigir a los tratados teol\u00f3gicos y a los estudiantes?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Todo humanamente es deficiente porque en realidad, como pasa en toda la vida de la Iglesia y en todos los aspectos, hay una distancia enorme entre la categor\u00eda de lo que se habla y lo que puedes decir. <\/p>\n\n\n\n

Nosotros somos pobres hombres y hablamos de Dios, que es mucho m\u00e1s que nosotros. Entonces siempre hay una especie de desproporci\u00f3n brutal.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, precisamente porque las afirmaciones cristianas son reales \u2014hay una encarnaci\u00f3n de verdad, Cristo se ha encarnado\u2014, las palabras humanas son capaces de transmitir el mensaje de Dios porque lo ha hecho as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Seguramente ninguna cosa se ha estudiado tanto como esto o ha recogido tantos esfuerzos. Aunque hay mucha investigaci\u00f3n en muchas ramas de las ciencias y muchos investigadores, hist\u00f3ricamente ha ocupado un lugar que no tiene parecido en ninguna religi\u00f3n; no hay nada parecido. Los rabinos no se dedican a estudiar la fe en ese sentido, sino simplemente a decir c\u00f3mo se vive. Y los expertos musulmanes tambi\u00e9n se dedican a c\u00f3mo hay que vivirla, pero no a la teor\u00eda, porque piensan que eso est\u00e1 en el misterio y que no hay que tocar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 autores y qu\u00e9 obras han influido especialmente en sus trabajos?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

- <\/strong>Primero, san Josemar\u00eda Escriv\u00e1. \u00c9l ha influido mucho en mi vida y mentalidad espiritual, y tambi\u00e9n en la manera de comprender el cristianismo. Mucho de la manera de pensar en lo que es la vida espiritual y el cristianismo vivido se lo debo a \u00e9l. Despu\u00e9s hice la tesis sobre santo Tom\u00e1s de Aquino, entonces tambi\u00e9n estoy formado con \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Yo viv\u00ed el pontificado de Johannes Paul II.<\/a> y, como ense\u00f1aba antropolog\u00eda en la Facultad de Teolog\u00eda, aprend\u00ed mucho de \u00e9l. Juan Pablo II me llev\u00f3 a autores que \u00e9l usa y de los que depende: todo el \u00e1mbito de la fenomenolog\u00eda y el personalismo. Durante unos a\u00f1os me dediqu\u00e9 a autores personalistas como Martin Buber (filosof\u00eda del di\u00e1logo), Ferdinand Ebner, y autores de la fenomenolog\u00eda como Max Scheler, Edith Stein o Dietrich von Hildebrand. Tambi\u00e9n autores del personalismo franc\u00e9s como Jacques Maritain y quiz\u00e1 Gabriel Marcel. Todo esto para m\u00ed ha sido un mundo interesante.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, un poco literariamente por as\u00ed decir, me influy\u00f3 mucho C.S. Lewis<\/a>. Me llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n la capacidad que ten\u00eda de decir cosas importantes de una manera breve y suelta; como estilo y como objetivo de exposici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Durante muchos a\u00f1os he dado un repaso por la teolog\u00eda de los siglos XIX y XX. Ah\u00ed estoy cada vez m\u00e1s interesado en John Henry Newman. En cuanto al siglo XX, he trabajado los te\u00f3logos importantes y hago una actividad en relaci\u00f3n con esto todav\u00eda importante.<\/p>\n\n\n\n

En esta l\u00ednea, quiz\u00e1 la figura que va a quedar como m\u00e1s representativa del siglo XX va a ser Joseph Ratzinger, que va ganando terreno porque ha ocupado lugares importantes en la vida de la Iglesia. Como Papa, fue una persona l\u00facida, barre mucho campo, es muy buen representante, estaba muy bien situado y tiene aportaciones personales.<\/p>\n\n\n\n

Pero bueno, hay otros importantes como los jesuitas franceses Henri de Lubac<\/a> y Jean Dani\u00e9lou. Aprecio much\u00edsimo tambi\u00e9n a Romano Guardini. Y luego, por ejemplo, es muy importante Yves Congar (dominico franc\u00e9s) y ocupa un lugar relevante Hans Urs von Balthasar. Hay muchos m\u00e1s, pero Louis Bouyer, por ejemplo, que es un oratoriano franc\u00e9s, es muy interesante y ha crecido en mi consideraci\u00f3n por el volumen e inter\u00e9s de su obra.<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, tambi\u00e9n san Agust\u00edn y los Kirchenv\u00e4ter<\/a>. En la historia de la teolog\u00eda, Agust\u00edn ocupa un lugar muy grande.<\/p>\n\n\n\n

Por dos motivos (las asignaturas que daba sobre la gracia y la teolog\u00eda del siglo XX), he tenido contacto con lo que es la teolog\u00eda ortodoxa. Sobre todo con un grupo de te\u00f3logos ortodoxos rusos relacionados con el Instituto San Sergio de Par\u00eds, como Vladimir Lossky o Paul Evdokimov, que tiene un libro precioso sobre la teolog\u00eda del icono. Tambi\u00e9n me han gustado mucho otros autores protestantes, por ejemplo Oscar Cullmann, o del \u00e1mbito de la ex\u00e9gesis, gente muy buena y creyente como Martin Hengel y Joachim Jeremias.<\/p>\n\n\n\n

En realidad, tengo una percepci\u00f3n de una riqueza de pensamiento enorme en el siglo XX. Es un poco parad\u00f3jico, porque el siglo XX ha sido un siglo de mucha y muy buena teolog\u00eda, pero tambi\u00e9n un siglo de crisis. Hubo crisis teol\u00f3gica; un caso paradigm\u00e1tico es Hans K\u00fcng, por ejemplo, o el caso anterior de la problem\u00e1tica del Catecismo Holand\u00e9s. Eso han sido puntos muy determinantes de la evoluci\u00f3n de la crisis de la Iglesia en el siglo XX. Pero en realidad ha habido una renovaci\u00f3n teol\u00f3gica muy rica. Estoy muy motivado con eso porque me parece que es necesario sintetizarla, transmitirla y darle salida para la ense\u00f1anza.<\/p>\n\n\n\n

Ha mencionado precisamente la ense\u00f1anza en la universidad. \u00bfQu\u00e9 cree usted que hay que pedir a las universidades para recuperar el nivel teol\u00f3gico que hab\u00eda en el siglo XX, y que da la sensaci\u00f3n que ahora en el XXI estamos perdiendo?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Cada \u00e9poca tiene su sitio y ahora mismo el siglo XX es inimitable. El siglo XX coincidi\u00f3 con una gran expansi\u00f3n de las \u00f3rdenes religiosas y de la religiosidad: muchas vocaciones j\u00f3venes, mucha gente form\u00e1ndose, muchos te\u00f3logos j\u00f3venes con muchas ganas de evangelizar y de renovar. Ahora no estamos en esa situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ahora estamos pasando en toda Europa, de una manera bastante acelerada, de una situaci\u00f3n de mayor\u00eda cristiana a una minor\u00eda de conversos. Esto puede durar un par de siglos (lleva en realidad ya dos siglos). Est\u00e1 desapareciendo el esquema antiguo de naciones cristianas. Pol\u00edticamente ya desapareci\u00f3; pero culturalmente, las naciones tradicionales de Europa est\u00e1n dejando de ser cristianas por motivo de p\u00e9rdida de fe y tambi\u00e9n por un motivo demogr\u00e1fico. Europa est\u00e1 en un proceso casi de una cierta extinci\u00f3n demogr\u00e1fica. Es un proceso lento que se plantea en tres o cuatro generaciones.<\/p>\n\n\n\n

En Espa\u00f1a ahora mismo la tasa de natalidad es baj\u00edsima desde hace muchos a\u00f1os y no tiene posibilidad ninguna de recuperaci\u00f3n. La poblaci\u00f3n va a cambiar muy fuertemente; ahora mismo hay un 2 0% de poblaci\u00f3n extranjera, lo que cambia la cultura, las costumbres y el pensamiento. Las instituciones eclesi\u00e1sticas tienen mucha inercia, pero mira: cuando empez\u00f3 la facultad de teolog\u00eda en la que he estado yo 42 a\u00f1os, en los a\u00f1os 70 se ordenaban 770 sacerdotes al a\u00f1o; el a\u00f1o pasado se ordenaron 62. Pasas de 770 ordenados a 62; habiendo 11 o 12 facultades de teolog\u00eda, esto es insostenible.<\/p>\n\n\n\n

La situaci\u00f3n es muy distinta porque pasamos de un cristianismo de mayor\u00edas que a veces se viv\u00eda un poco por inercia. No lo denigro, porque yo lo he visto y s\u00e9 que la gente no sab\u00eda mucho, pero procuraba ser cristiana y no era falsa. Sin embargo, las generaciones anteriores no han sabido transmitir la fe a los hijos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque entre otras cosas no sab\u00edan c\u00f3mo era la fe, no la pod\u00edan explicar. Sab\u00edan que hab\u00eda que ir a Misa y que conven\u00eda estar cerca de la Iglesia, pero no eran capaces de explic\u00e1rselo a sus hijos. Y al no explicarlo, claramente se perdi\u00f3 la transmisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l considera usted que es el mayor desaf\u00edo espiritual o teol\u00f3gico en la actualidad<\/strong>?<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Creo que precisamente es el pasar a una Iglesia de conversos. En Espa\u00f1a son todav\u00eda n\u00fameros peque\u00f1os, pero crecer\u00e1 dentro de unos l\u00edmites. Tampoco me parece que las mayor\u00edas que dejan de ser cristianas vayan a ser sustituidas por mayor\u00edas de conversos; no da esa impresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero s\u00ed que da lugar a que haya unos centros cristianos vivos, renovados. A los que somos cristianos por tradici\u00f3n y no venimos de conversiones personales (aunque siempre hay que estar convirti\u00e9ndose), nos puede ayudar ver que tenemos que tener un planteamiento mucho m\u00e1s testimonial. Esto est\u00e1 pasando al ritmo de una generaci\u00f3n, se ver\u00e1 en unos 30 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los grandes problemas que ha habido con el Concilio Vaticano II es su aplicaci\u00f3n. \u00bfPuede hablarnos sobre esto?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Cuando vino el Concilio, habiendo como hab\u00eda tant\u00edsima gente joven en toda Europa, despert\u00f3 much\u00edsima expectaci\u00f3n y much\u00edsimas ganas de renovarlo todo. En principio eso es bueno. Pero tambi\u00e9n gener\u00f3 tensiones.<\/p>\n\n\n\n

Suelo poner el ejemplo de la habitaci\u00f3n en la que estoy: \u00bfqu\u00e9 se podr\u00eda mejorar? Si lo pienso de una manera sensata, hay unas cuantas cosas; ma\u00f1ana van a llegar unas estanter\u00edas y unos armarios que van a mejorar la habitaci\u00f3n. Eso es muy bueno. Pero si a m\u00ed me entrara un nerviosismo, una especie de cr\u00edtica constante y mirara la habitaci\u00f3n con poco amor, me parecer\u00eda horrible e insoportable. Al final, lo que pod\u00eda ser una mejora acabar\u00eda en una pira destructiva; podr\u00eda acabar quemando la habitaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Eso pas\u00f3, porque la Iglesia es muy defectuosa, no en Jesucristo, sino en nosotros. Siempre lo ha sido. No significa que no haya que procurar mejorar, porque tenemos que mejorar cada uno, pero hace falta un poco de paciencia. Si no se tiene paciencia y falta criterio de qu\u00e9 es lo importante y c\u00f3mo hacerlo, se falla.<\/p>\n\n\n\n

La misma expectaci\u00f3n se convirti\u00f3 a veces en un fen\u00f3meno destructivo porque fue cambiar por cambiar, escogiendo a veces cualquier cosa sin criterio. Y luego provoc\u00f3 un tema delicado: la falta de confianza en la Iglesia, en el magisterio y en los obispos. Lo que era ilusi\u00f3n por mejorar a veces se convirti\u00f3 en cr\u00edtica y en cambios poco pensados. Siendo la Iglesia una instituci\u00f3n tan grande, hubo mucho desorden y mucho da\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Esto no siempre se ha reconocido porque hay una especie de buenismo cristiano comprensible (somos optimistas y gente de fe), y tambi\u00e9n una l\u00f3gica defensa intelectual del gobierno eclesi\u00e1stico.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de todo, la vida cristiana vive con esperanza, mira al futuro y conf\u00eda en el Se\u00f1or. Aunque hayan pasado crisis, ha habido muchas cosas buenas y, por supuesto, el Concilio ha sido una cosa muy buena.<\/p>\n\n\n\n

En el plano teol\u00f3gico, \u00bfqu\u00e9 avances positivos ha habido gracias al Concilio Vaticano II?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Much\u00edsimos, porque se ha enriquecido un mont\u00f3n. La misma riqueza supone una dificultad porque requiere ser asimilada y ordenada para poderla transmitir, pero hemos recuperado mucho conocimiento directo de los Padres de la Iglesia. Hemos mejorado temas inmensos de liturgia y de eclesiolog\u00eda (qu\u00e9 es la Iglesia); se ha enriquecido una barbaridad.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ed es verdad que eso tambi\u00e9n lleva a veces a la confusi\u00f3n o a la dificultad de discernir qu\u00e9 es lo que hay que escoger, y se crean fen\u00f3menos de moda. Adem\u00e1s, la Iglesia est\u00e1 sometida a tensiones externas. Por un lado, en el siglo XX y ahora, sigue sometida a una presi\u00f3n mundanizante o modernizante que critica la fe en el fondo. Eso ejerce sobre las personas y sobre la teolog\u00eda un efecto de disoluci\u00f3n. Parece que eres m\u00e1s moderno o aceptable si no crees en nada m\u00e1s que en la materia. Esa presi\u00f3n es muy grande y genera una teolog\u00eda mundanizada, dispuesta por \u00f3smosis a decir lo que la gente quiere o\u00edr.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, aunque hoy sea un tanto marginal en nuestro entorno cultural, el siglo XX estuvo marcado por una presencia y presi\u00f3n comunista enorme (propagand\u00edstica y estrat\u00e9gica) que afect\u00f3 mucho a la vida de la Iglesia. Cre\u00f3 un clima ut\u00f3pico donde parec\u00eda que con dos patadas y una revoluci\u00f3n lleg\u00e1bamos al mundo feliz. Gener\u00f3 una cr\u00edtica basada en una econom\u00eda y visi\u00f3n pol\u00edtica simplificadas. Todo ese ambiente golpeaba a gente cristiana idealista pero con falta de discernimiento. El comunismo y su m\u00e1quina propagand\u00edstica influyeron mucho.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHay alguna cuesti\u00f3n que est\u00e9 abierta hoy que le parezca un reto teol\u00f3gico especialmente interesante?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2013 Se puede pensar que lo m\u00e1s importante son las novedades, pero aqu\u00ed lo m\u00e1s importante no son las novedades, sino los centros. Evangelio significa \u201cbuena nueva\u201d, lo que implica una perenne novedad. Y siempre es buena porque significa que existe Dios, que hay una manera de vivir de cara a Dios, que este mundo tiene sentido y que hay una salvaci\u00f3n de la muerte y de nuestras propias limitaciones y miserias. Esa es la buena nueva cristiana, que siempre es apasionante.<\/p>\n\n\n\n

El gran reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante, porque a veces se consigue convertirlo todo en un rollo. El verdadero reto es que sea lo que tiene que ser: algo muy apasionante.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juan Luis Lorda es sacerdote y doctor en Teolog\u00eda. Ha pasado gran parte de su vida ense\u00f1ando Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica y es autor de muchos libros de espiritualidad que han ayudado a muchas personas a conocer mejor la fe cat\u00f3lica. En esta entrevista con Omnes habla sobre la Teolog\u00eda, hace un an\u00e1lisis del Concilio Vaticano II […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":61755,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[233,496],"class_list":["post-61750","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-entrevistas","tag-teologia"],"yoast_head":"\nJuan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Entrevista con Juan Luis Lorda, doctor en Teolog\u00eda y autor de diversos libros que han ayudado a los cristianos a entender mejor su fe.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/ressourcen\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Entrevista con Juan Luis Lorda, doctor en Teolog\u00eda y autor de diversos libros que han ayudado a los cristianos a entender mejor su fe.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/ressourcen\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-05-29T04:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-05-29T08:02:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Paloma L\u00f3pez Campos\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Verfasst von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Paloma L\u00f3pez Campos\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Paloma L\u00f3pez Campos\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/26203675313c22392c6e4e8afc2debe2\"},\"headline\":\"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d\",\"datePublished\":\"2026-05-29T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-29T08:02:32+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/\"},\"wordCount\":2796,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg\",\"keywords\":[\"Entrevistas\",\"Teolog\u00eda\"],\"articleSection\":[\"Recursos\"],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/\",\"name\":\"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg\",\"datePublished\":\"2026-05-29T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-29T08:02:32+00:00\",\"description\":\"Entrevista con Juan Luis Lorda, doctor en Teolog\u00eda y autor de diversos libros que han ayudado a los cristianos a entender mejor su fe.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg\",\"width\":920,\"height\":526,\"caption\":\"Juan Luis Lorda\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/26203675313c22392c6e4e8afc2debe2\",\"name\":\"Paloma L\u00f3pez Campos\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/paloma-duo-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/paloma-duo-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/10\\\/paloma-duo-100x100.jpg\",\"caption\":\"Paloma L\u00f3pez Campos\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/de\\\/author\\\/paloma\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d","description":"Entrevista con Juan Luis Lorda, doctor en Teolog\u00eda y autor de diversos libros que han ayudado a los cristianos a entender mejor su fe.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/ressourcen\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d","og_description":"Entrevista con Juan Luis Lorda, doctor en Teolog\u00eda y autor de diversos libros que han ayudado a los cristianos a entender mejor su fe.","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/ressourcen\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2026-05-29T04:00:00+00:00","article_modified_time":"2026-05-29T08:02:32+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Paloma L\u00f3pez Campos","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Verfasst von":"Paloma L\u00f3pez Campos","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"12\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/"},"author":{"name":"Paloma L\u00f3pez Campos","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/26203675313c22392c6e4e8afc2debe2"},"headline":"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d","datePublished":"2026-05-29T04:00:00+00:00","dateModified":"2026-05-29T08:02:32+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/"},"wordCount":2796,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg","keywords":["Entrevistas","Teolog\u00eda"],"articleSection":["Recursos"],"inLanguage":"de"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/","name":"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg","datePublished":"2026-05-29T04:00:00+00:00","dateModified":"2026-05-29T08:02:32+00:00","description":"Entrevista con Juan Luis Lorda, doctor en Teolog\u00eda y autor de diversos libros que han ayudado a los cristianos a entender mejor su fe.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Juan_Luis_Lorda_2016-1.jpg","width":920,"height":526,"caption":"Juan Luis Lorda"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/juan-luis-lorda-entrevista-teologia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Juan Luis Lorda: \u201cEl reto de la teolog\u00eda es conseguir que sea apasionante\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informationen \u00fcber Kirche und Gesellschaft","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/26203675313c22392c6e4e8afc2debe2","name":"Paloma L\u00f3pez Campos","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/paloma-duo-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/paloma-duo-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/paloma-duo-100x100.jpg","caption":"Paloma L\u00f3pez Campos"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/author\/paloma\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61750"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61750\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61756,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61750\/revisions\/61756"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61755"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}