Der j\u00fcngste Besuch von Papst Leo XIV. in Spanien war f\u00fcr Tausende Katholiken ein wahres Fest. Lange Schlangen, \u00fcberf\u00fcllte Pl\u00e4tze und Menschen, die Hunderte von Kilometern zur\u00fccklegten, um einen Blick auf ihn zu erhaschen, pr\u00e4gten das Bild. Die Begeisterung war sp\u00fcrbar. Doch all diese Freude hat einen Widerspruch offenbart, der zum Nachdenken anregt.<\/p>\n\n\n\n
Der Komiker Nachter veranschaulichte dies perfekt in einem seiner Sketche. Mit seinem unbeschwerten Stil zeigte er, dass die Christen, die stundenlang anstehen, um dem Papst nahe zu sein, dieselben sind, die bei der Messe die hinteren B\u00e4nke besetzen.<\/p>\n\n\n\n
Ich sehe es jeden Sonntag in meiner Gemeinde. Der Priester beginnt den Gottesdienst erst, wenn die ersten paar Kirchenb\u00e4nke besetzt sind. Doch selten dr\u00e4ngt sich eine Menschenmenge um diese begehrten Pl\u00e4tze. Ganz im Gegenteil: Oft muss der Priester selbst auf jemanden zeigen, um die letzte freie Bank zu besetzen. Es ist merkw\u00fcrdig: Wir sind da, um Gott zu begegnen, aber scheinbar haben wir kein besonderes Interesse daran, ihm n\u00e4herzukommen.<\/p>\n\n\n\n
Vielleicht k\u00f6nnten wir Christen in diesem Sinne etwas von Bad Bunnys Fans lernen. Sie dr\u00e4ngen sich in das ber\u00fchmte \u00abkleine Haus\u00bb und bilden endlose Schlangen, um einen besseren Blick auf den K\u00fcnstler zu erhaschen oder ihn gar zu ber\u00fchren. Sie genie\u00dfen das Event in vollen Z\u00fcgen und prahlen beim Gehen damit, etwas Au\u00dfergew\u00f6hnliches erlebt zu haben: \u00abIch habe Bad Bunny aus n\u00e4chster N\u00e4he gesehen!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Der Vergleich mag provokant erscheinen, doch welches Bild vermitteln wir von unserem Glauben, wenn wir Christus mit weniger Begeisterung folgen als einem K\u00fcnstler? Selbst der heilige Carlo Acutis besch\u00e4ftigte sich mit genau dieser Frage. Seine Mutter erz\u00e4hlte, er habe nicht verstanden, warum die Menschen nicht Schlange standen, um den K\u00f6nig des Universums zu besuchen, der im Tabernakel lebendig und real sei: \u00abDas ewige Leben ist im Tabernakel, und doch sind die Kirchen leer\u00bb, bekr\u00e4ftigte er. <\/p>\n\n\n\n
Wie Matth\u00e4us sagte: \u00abIhr seid das Salz der Erde. Wenn nun das Salz seine Kraft verliert, womit soll man es wieder salzig machen? Es taugt zu nichts mehr, als dass es hinausgeworfen und von den Leuten zertreten wird.\u201d Wer w\u00fcrde sich schon dazu verleiten lassen, ein Anh\u00e4nger Gottes zu werden, wenn diejenigen, die behaupten, ihm zu folgen, nicht Schlange stehen, um ihn zu sehen? <\/p>\n\n\n\n
Doch das Problem reicht weit \u00fcber unser Zeugnis f\u00fcr andere hinaus. Es betrifft auch unser eigenes geistliches Leben. Die gr\u00f6\u00dfte Gefahr f\u00fcr jeden Gl\u00e4ubigen ist meist nicht die offene Ablehnung Gottes, sondern die Gewohnheit. Die Routine. Deshalb sollten wir uns darum bem\u00fchen, unseren Glauben zu bewahren und Ehrfurcht vor Gottes Gr\u00f6\u00dfe zu pflegen.<\/p>\n\n\n\n
Welch ein gesegnetes Staunen! Der heilige Johannes Paul II. sprach von zwei geistlichen Haltungen, um Gott zu entdecken, der uns begegnet. \u00abDie zweite \u2013 nach aufmerksamem und wachsamem Warten \u2013 ist Bewunderung, Staunen. Es ist notwendig, unsere Augen zu \u00f6ffnen, um Gott zu bewundern, der sich verbirgt und sich zugleich in den Dingen offenbart\u00bb (Generalaudienz, 26. Juli 2000).<\/p>\n\n\n\n
Der Teufel sehnt sich also danach, uns dieses Staunen zu rauben. Er will, dass wir Gottes Wunder als normal ansehen und so unsere Leidenschaft und unsere Sehnsucht nach ihm erl\u00f6schen lassen. Wie k\u00f6nnen wir es als normal ansehen, dass Gott in jeder Liturgie des Wortes wie ein Geliebter zu uns spricht? Wie k\u00f6nnen wir es als selbstverst\u00e4ndlich betrachten, dass er f\u00fcr uns stirbt und unsere S\u00fcnden tr\u00e4gt? Wie k\u00f6nnen wir uns an einen Gott gew\u00f6hnen, der sich danach sehnt, uns zu sehen und alles daf\u00fcr tut, bei uns zu sein?<\/p>\n\n\n\n
Vielleicht war der Papstbesuch deshalb auch eine Gelegenheit. Eine Gelegenheit, uns zu fragen, ob wir unseren Glauben eher beil\u00e4ufig oder vordergr\u00fcndig leben. Uns zu fragen, ob wir Christus mit dem ihm geb\u00fchrenden Interesse suchen. <\/p>\n\n\n\n
Denn wenn die Menschenmassen verschwinden und die gro\u00dfen Veranstaltungen vorbei sind, wird Jesus immer noch im Tabernakel auf uns warten. Ohne Scheinwerfer. Ohne Applaus. Ohne Warteschlangen. Und vielleicht ist die eigentliche Frage nicht, wie sehr uns der Anblick des Papstes bewegt hat, sondern wie sehr wir uns danach sehnen, Christus jeden Tag n\u00e4herzukommen.<\/p>\n\n\n\n
Ich hoffe, wir lernen, einen Glauben zu leben, der in der ersten Reihe steht.<\/p>\n\n\n\n