Seine erste Amtshandlung in Metz war ein Treffen mit Vertretern verschiedener Religionen im Robert-Schuman-Kongresszentrum. Die Religionen, so sagte er, seien berufen, Frieden zu stiften und H\u00fcter des Lebens zu sein. Dem Beispiel Robert Schumans folgend, der Europas alte Spaltungen in Br\u00fccken verwandelt hatte, pl\u00e4dierte der Papst f\u00fcr einen Dialog, der die eigene Identit\u00e4t nicht verw\u00e4ssert: \u00abDer Dialog mindert nicht unsere Identit\u00e4t, sondern bringt sie vielmehr in Einfachheit und Wahrheit zum Ausdruck, indem er sich den Unterschieden anderer \u00f6ffnet.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Er verurteilte auch den Missbrauch des Namens Gottes zur Rechtfertigung von Gewalt: \u00abGottes Namen anzurufen, um Gewalt oder Unterdr\u00fcckung zu legitimieren, ist eine Sch\u00e4ndung dieses Namens. Nichts, was die Menschenw\u00fcrde verletzt, kann als echte g\u00f6ttliche Inspiration beansprucht werden.\u00bb Der Papst bekr\u00e4ftigte zudem, dass sich die Gr\u00f6\u00dfe einer Zivilisation daran misst, wie sie den Menschen, insbesondere die Schw\u00e4chsten, sch\u00fctzt: \u00abDie Gr\u00f6\u00dfe einer Zivilisation misst sich nicht an ihren materiellen Erfolgen, sondern daran, wie sie den Menschen annimmt, sch\u00fctzt und ihm W\u00fcrde verleiht. Religionen sind H\u00fcter des Lebens.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Sp\u00e4ter nahm Leo XIV. an einer Versammlung mit dem Titel \u00abAn den Wurzeln Europas, f\u00fcr Frieden und Einheit\u00bb teil. In seiner Rede schlug der Papst vor, zu Europas Wurzeln zur\u00fcckzukehren, um Frieden und Einheit zu schaffen. In Anlehnung an Robert Schuman erkl\u00e4rte er, Europa sei eine kulturelle Realit\u00e4t, die aus der Begegnung mit dem Anderen entstanden und vom Christentum gepr\u00e4gt sei: \u00abEuropa muss als kulturelle und historische Realit\u00e4t verstanden werden, bevor es eine geografische ist.\u00bb Und er betonte die Bedeutung des Glaubens f\u00fcr seine Identit\u00e4t: \u00abMan kann nicht von Europa sprechen, ohne das Christentum zu erw\u00e4hnen.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Leo XIV. beklagte die R\u00fcckkehr des Krieges auf den europ\u00e4ischen Kontinent, ein neues \u00absinnloses Massaker\u00bb, wie Benedikt XV. es ausdr\u00fcckte. Er rief daraufhin zu geduldigem Dialog und Entschlossenheit in den Verhandlungen auf, verbunden mit der Bereitschaft zu Kompromissen, um Frieden zu erreichen: Wir m\u00fcssten \u00abEntschlossenheit in den Verhandlungen zeigen und bereit sein, f\u00fcr das Wohl des Friedens einige Positionen zu opfern\u00bb. Er stellte klar, dass dieses Streben \u00abnicht mit naivem Friedfertigkeitsglauben verwechselt werden d\u00fcrfe\u00bb. In diesem Zusammenhang warnte der Papst: \u00abWir m\u00fcssen uns vor der Illusion der Wiederbewaffnung h\u00fcten.\u00bb Und er zitierte seine Botschaft zum diesj\u00e4hrigen Weltfriedenstag: \u00abEs ist kein Zufall, dass die wiederholten Forderungen nach h\u00f6heren Milit\u00e4rausgaben und die damit verbundenen Entscheidungen von vielen F\u00fchrern als Rechtfertigung f\u00fcr die Gefahr angef\u00fchrt werden, die von anderen ausgeht.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Am Nachmittag zelebrierte der Heilige Vater die Messe f\u00fcr Frieden und Gerechtigkeit im Stephansdom, der auch als Laterne des Herrn bekannt ist. Rund zweitausend Gl\u00e4ubige befanden sich in der Kirche, Tausende weitere verfolgten die Messe auf Bildschirmen in den Stra\u00dfen. In seiner Predigt erkl\u00e4rte er, Frieden sei ein von Gott geschenktes Haus, das die Menschen jedoch gemeinsam mit Recht, Gerechtigkeit, N\u00e4chstenliebe und Vergebung errichten m\u00fcssten: \u00abFrieden, ein Geschenk Gottes, erfordert die Antwort der Menschen in einem gemeinsamen Bem\u00fchen.\u00bb Er erinnerte daran, dass Metz, ein Land der Kriege, auch ein Land der Vers\u00f6hnung sei: \u00abMetz und die Mosel bezeugen der ganzen Welt, dass Vers\u00f6hnung nur m\u00f6glich ist, wenn wir den Mut haben, die Ketten des Grolls zu sprengen.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
F\u00fcr den Papst ist die Kathedrale mit ihren Glasfenstern von Marc Chagall das Sinnbild dessen, wozu Europa berufen ist: \u00abDie Zukunft Europas liegt nicht in der Uniformit\u00e4t, sondern in der Harmonie der Unterschiede, wo die Wunden der Vergangenheit zu Rissen werden, durch die Licht hindurchscheint.\u00bb Deshalb bat er in seiner Abschiedsrede die Gemeinde von Metz, \u00abheute mehr denn je\u00bb ein Leuchtfeuer der Hoffnung f\u00fcr Frankreich, f\u00fcr Europa und f\u00fcr die Welt zu sein.<\/p>\n\n\n\n
Nach der Messe begab er sich zum Flughafen Metz-Nancy-Lorena, wo er vom Pr\u00e4sidenten der Republik, Emmanuel Macron, verabschiedet wurde, bevor er nach Rom aufbrach.<\/p>\n\n\n\n
Die Reise hat Frankreich und Europa viel Stoff zum Nachdenken gegeben. Der Papst stellte die W\u00fcrde und den Schutz des menschlichen Lebens, von der Empf\u00e4ngnis bis zum nat\u00fcrlichen Tod, in den Mittelpunkt seines Besuchs und seiner Reden und verband dies mit dem Aufruf zu Frieden und Einheit in Europa und der Welt. Frankreich seinerseits bot der Welt eine \u00dcberraschung: In einem s\u00e4kularisierten und zunehmend entchristlichten Land entdecken Tausende junger Menschen und Erwachsene Christus in ihrem Leben, entscheiden sich, ihm nachzufolgen, und bitten um Aufnahme in die Kirche durch den Weg der christlichen Initiation, der in Taufe, Firmung und Eucharistie gipfelt. Hinzu kommen viele Getaufte, die nach Jahren der Entfremdung zum Glauben und den Sakramenten zur\u00fcckkehren. Ein Zeichen, das, wie der Papst selbst sagte, ihn \u00aberstaunt\u00bb habe und \u00ab\u00fcber statistische und soziologische Analysen hinausgeht\u00bb.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Das Bild, das den Besuch wohl am besten veranschaulicht, war die Messe auf der Place de la Concorde und den Champs-\u00c9lys\u00e9es. Fast 800.000 Menschen nahmen an der Zeremonie teil. Der Papst wurde von Franzosen aus dem ganzen Land bejubelt, als er im Papamobil die ber\u00fchmte Pariser Prachtstra\u00dfe entlangfuhr \u2013 ein Symbol des Nationalstolzes und Schauplatz gro\u00dfer Paraden und nationaler Feierlichkeiten. Dort wurde der Nachfolger Petri, der Stellvertreter Christi, empfangen und bejubelt. Die Place de la Concorde, die w\u00e4hrend der Revolution ein Hinrichtungsort mit der Guillotine war, verwandelte sich durch die Messe in einen Ort der Begegnung, der Einheit und der Gemeinschaft.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Su primera actividad en Metz fue un encuentro con representantes de distintas religiones en el Centro de Congresos Robert Schuman. Las religiones, dijo, est\u00e1n llamadas a construir la paz y a ser guardianas de la vida. Siguiendo el ejemplo de Robert Schuman, que convirti\u00f3 las antiguas fracturas de Europa en puentes, el Papa defendi\u00f3 un […]<\/p>\n","protected":false},"author":429,"featured_media":64857,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[2647,2875],"class_list":["post-64856","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-vaticano","tag-viaje-leon-xiv-francia"],"yoast_head":"\n