El 9 de octubre, en el tercer d\u00eda de una reuni\u00f3n de una semana de duraci\u00f3n en el Vaticano sobre el matrimonio y la familia, los obispos cat\u00f3licos abordaron una tendencia que preocupa a muchos l\u00edderes de la Iglesia: las parejas j\u00f3venes que optan por vivir juntas en lugar de casarse.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNo podemos ignorar el hecho de que el n\u00famero de matrimonios est\u00e1 disminuyendo actualmente en todo el mundo, tanto los matrimonios civiles como los celebrados por la Iglesia\u00bb, dijo el cardenal Kevin Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, al inaugurar el debate del d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
El cardenal destac\u00f3 la preocupaci\u00f3n de muchos padres cristianos hoy en d\u00eda \u00abcuyos hijos sufren de soledad, siguen dudando en asumir un compromiso duradero o rechazan categ\u00f3ricamente el camino que sus propios padres hab\u00edan abrazado con alegr\u00eda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El tercer d\u00eda del encuentro, celebrado del 7 al 14 de octubre, de los presidentes de las conferencias episcopales mundiales y los l\u00edderes de las iglesias cat\u00f3licas orientales, con motivo del d\u00e9cimo aniversario de \u00abAmoris Laetitia\u00bb, estuvo dedicado \u00edntegramente a \u00ablos j\u00f3venes y el descubrimiento de la vocaci\u00f3n al matrimonio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El obispo auxiliar Stephen Eustace Victor Fernandes de Bombay, uno de los 26 expertos invitados a participar en los debates, fue uno de los dos oradores principales en la sesi\u00f3n plenaria matutina del 9 de octubre.<\/p>\n\n\n\n
El obispo Fernandes abord\u00f3 c\u00f3mo la Iglesia puede acompa\u00f1ar a las parejas que conviven sin estar casadas. Inst\u00f3 a los obispos a evitar tanto la indiferencia como la condena, haciendo hincapi\u00e9 en la importancia de escuchar a los j\u00f3venes para comprender sus experiencias e inquietudes.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan \u00e9l, escuchar \u00abnos permite distinguir entre el rechazo al matrimonio y el temor de que el amor comprometido para toda la vida ya no sea posible\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Esa distinci\u00f3n es particularmente importante para los j\u00f3venes que han experimentado rupturas familiares, separaci\u00f3n, violencia, abandono o relaciones fallidas, afirm\u00f3. Su reticencia a casarse puede reflejar tanto heridas emocionales como dudas genuinas sobre el compromiso.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa primera tarea es conocer su historia: \u00bfPor qu\u00e9 han elegido vivir juntos? \u00bfQu\u00e9 esperan? \u00bfQu\u00e9 miedos u obst\u00e1culos se interponen en su camino? \u00bfQu\u00e9 aspectos positivos existen ya en su relaci\u00f3n?\u00bb, dijo el obispo Fernandes.<\/p>\n\n\n\n
\u00abPero el acompa\u00f1amiento tambi\u00e9n debe implicar un discernimiento genuino. La pregunta no es simplemente: \u00bfC\u00f3mo podemos guiar a esta pareja hacia el matrimonio? Es tambi\u00e9n: \u00bfSon estas dos personas verdaderamente llamadas al matrimonio y est\u00e1n preparadas para contraer un pacto matrimonial para toda la vida? Algunas relaciones de convivencia pueden contener amor aut\u00e9ntico e importantes elementos de compromiso, pero aun as\u00ed carecer de las condiciones necesarias para un pacto matrimonial maduro\u00bb, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
El obispo Fernandes tambi\u00e9n hizo hincapi\u00e9 en la importancia de formar a los j\u00f3venes en las virtudes que sustentan el matrimonio, entre ellas la fidelidad, la responsabilidad, la castidad, el perd\u00f3n, la perseverancia, la generosidad y la apertura a la vida.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan explic\u00f3, esa formaci\u00f3n implica ense\u00f1ar a los j\u00f3venes a comunicarse, resolver conflictos, disculparse y perdonar, al tiempo que les ayuda a comprender que el amor no solo depende de la emoci\u00f3n, sino tambi\u00e9n de la decisi\u00f3n reiterada de buscar el bien de la otra persona.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn lugar de presentar la moral cristiana principalmente en t\u00e9rminos de prohibiciones y obligaciones, necesitamos hablar del amor como don, de la libertad como entrega de uno mismo, de la sexualidad como la capacidad de la persona para amar y entregarse, de la fidelidad como fundamento de la confianza y la estabilidad, y del matrimonio como un pacto capaz de dar sentido a la vida\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
El arzobispo Timothy Costelloe de Perth, Australia, tambi\u00e9n abord\u00f3 el tema de la convivencia, afirmando que muchos j\u00f3venes ya no comprenden ni aceptan la conexi\u00f3n cristiana tradicional entre la sexualidad, el matrimonio y la procreaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Se\u00f1al\u00f3 la influencia de las redes sociales, el entretenimiento y la cultura en l\u00ednea, que a menudo enfatizan la realizaci\u00f3n personal y la autonom\u00eda por encima de la permanencia y el sacrificio.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEstamos compitiendo con muchos otros enfoques sobre el significado del matrimonio\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
\u00abSi bien las parejas j\u00f3venes que conviven antes de casarse no alcanzan el ideal del matrimonio cristiano, esto no significa que no haya nada bueno en sus relaciones: las acogimos en su situaci\u00f3n actual y las acompa\u00f1amos en su camino hacia una expresi\u00f3n m\u00e1s plena del ideal cristiano\u00bb, a\u00f1adi\u00f3 el arzobispo Costelloe.<\/p>\n\n\n\n
En declaraciones a OSV News tras la sesi\u00f3n matutina, el arzobispo Costelloe afirm\u00f3 que la cultura altamente secular de Australia sigue dificultando que la Iglesia se involucre profundamente en la vida de las personas.<\/p>\n\n\n\n
Recomend\u00f3 que si las comunidades parroquiales locales encuentran maneras de hacer visible y celebrado el testimonio de las parejas casadas y las familias, el miedo al compromiso y las dudas sobre la permanencia que preocupan a muchos j\u00f3venes podr\u00edan mitigarse en cierta medida.<\/p>\n\n\n\n
\u00abComo me explic\u00f3 una pareja casada, el argumento m\u00e1s convincente a favor del matrimonio cristiano suele ser el de una pareja casada que lo vive bien\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n
Entre las 11 parejas casadas de todo el mundo invitadas a compartir sus testimonios con los obispos se encuentran Charmaine Bernadette Villegas y Eren Lyle Villegas, de Filipinas, que sirven como misioneros en Roma con el apostolado Parejas para Cristo.<\/p>\n\n\n\n
En su trabajo con parejas que conviven, los Villegas afirman que buscan ofrecer un ejemplo de matrimonio cristiano en lugar de imponer sus creencias.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNo queremos imponer nuestra forma de ser como pareja casada, sino simplemente vivir como testigos de lo que creemos que es el matrimonio, con la esperanza de que ellos tambi\u00e9n lo vean como nosotros lo vemos\u00bb, declar\u00f3 Eren Lyle Villegas a OSV News.<\/p>\n\n\n\n
Charmaine Bernadette Villegas afirm\u00f3 que muchos j\u00f3venes en Filipinas est\u00e1n posponiendo el matrimonio en lugar de rechazarlo de plano. Algunos desean consolidar sus carreras primero, mientras que otros enfrentan presiones econ\u00f3micas y creen que necesitan estabilidad financiera antes de casarse.<\/p>\n\n\n\n
La pareja, que lleva 16 a\u00f1os casada y no tiene hijos, dijo que sigue rezando por tener una familia al tiempo que acepta lo que describen como un llamado a servir como padres espirituales para los j\u00f3venes de su parroquia y comunidad.<\/p>\n\n\n\n
\u00abHemos estado orando desde el primer d\u00eda, pero siempre hemos cre\u00eddo que el Se\u00f1or es fiel. Y en su momento perfecto responder\u00e1 a nuestra oraci\u00f3n\u00bb, dijo Eren.<\/p>\n\n\n\n
El padre Giacomo Costa, asesor de la Secretar\u00eda General del S\u00ednodo y responsable de la metodolog\u00eda de la reuni\u00f3n, explic\u00f3 el formato del encuentro durante una rueda de prensa celebrada el 9 de octubre en la Oficina de Prensa de la Santa Sede.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan explic\u00f3, los participantes se dividen en 16 peque\u00f1os grupos sentados en mesas redondas en el Sal\u00f3n Pablo VI, utilizando el m\u00e9todo de \u00abconversaci\u00f3n en el esp\u00edritu\u00bb empleado durante el S\u00ednodo sobre la sinodalidad.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el padre Costa, estos grupos reflejan el alcance global de la Iglesia. Por ejemplo, entre los grupos de habla italiana participan personas de China, Polonia, M\u00e9xico, Asia Central, Grecia, Bulgaria, Eslovenia, Alemania y Croacia.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan explic\u00f3, cada uno de los 16 grupos aprob\u00f3 un informe y lo present\u00f3 a la asamblea en pleno durante la sesi\u00f3n de la tarde.<\/p>\n\n\n\n
Durante los primeros d\u00edas del encuentro, tambi\u00e9n se abord\u00f3 la formaci\u00f3n de seminaristas que crecieron en una cultura digital y, en algunos casos, en familias reconstituidas. Los participantes reflexionaron sobre c\u00f3mo esas experiencias influyen en la comprensi\u00f3n que tienen los seminaristas de las relaciones y c\u00f3mo los programas de formaci\u00f3n pueden ayudarlos a comprender su propia historia y a aprender a acompa\u00f1ar a los dem\u00e1s, explic\u00f3 el padre Costa.<\/p>\n\n\n\n
Otro aspecto central fue el significado del acompa\u00f1amiento y los pasos pr\u00e1cticos necesarios para que sea efectivo.<\/p>\n\n\n\n
\u00abNos preguntamos c\u00f3mo podemos salvar la brecha entre el deseo de estar cerca y acompa\u00f1ar, y la capacidad real de hacerlo\u00bb, dijo el padre Costa.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan afirm\u00f3, el acompa\u00f1amiento corre el riesgo de convertirse en un concepto que los participantes aprueban en principio sin comprender claramente c\u00f3mo ponerlo en pr\u00e1ctica. La Iglesia debe considerar qui\u00e9n est\u00e1 capacitado para acompa\u00f1ar a las personas, qu\u00e9 preparaci\u00f3n se necesita y c\u00f3mo responder a las diferentes situaciones.<\/p>\n\n\n\n
El Vaticano tambi\u00e9n anunci\u00f3 los miembros de la comisi\u00f3n encargada de elaborar el informe resumido de la reuni\u00f3n, que se espera que se publique el 14 de octubre, \u00faltimo d\u00eda del encuentro.<\/p>\n\n\n\n
La comisi\u00f3n est\u00e1 integrada por el cardenal Pablo Virgilio Siongco David de Filipinas; el cardenal Mario Grech; el cardenal Matteo Zuppi; el arzobispo Jos\u00e9 Manuel Imbamba de Angola; Philippe Bordeyne, presidente del Instituto Teol\u00f3gico Pontificio Juan Pablo II para las Ciencias del Matrimonio y la Familia; y Orietta Rachele Grazioli, profesora del instituto.<\/p>\n\n\n\n
Los obispos tienen previsto abordar los primeros a\u00f1os de matrimonio durante las reuniones del fin de semana. El cardenal espa\u00f1ol Jos\u00e9 Cobo Cano y la te\u00f3loga argentina Mar\u00eda Marcela Mazzini intervendr\u00e1n en la asamblea el 10 de octubre, antes de que los obispos descansen el domingo.<\/p>\n\n\n\n
Por Courtney Mares, OSV News<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El 9 de octubre, en el tercer d\u00eda de una reuni\u00f3n de una semana de duraci\u00f3n en el Vaticano sobre el matrimonio y la familia, los obispos cat\u00f3licos abordaron una tendencia que preocupa a muchos l\u00edderes de la Iglesia: las parejas j\u00f3venes que optan por vivir juntas en lugar de casarse. \u00abNo podemos ignorar el […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":65285,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[644,2647],"class_list":["post-65284","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-matrimonio","tag-vaticano"],"yoast_head":"\n