Unsere Gesellschaft verlangt, dass wir effizient sind. Wenn wir also die Aufforderung des Evangeliums h\u00f6ren, viel Frucht zu bringen, denken wir, es gehe darum, produktiv zu sein. Und wir verwechseln das Gemeinschaftsleben mit Teamarbeit, weil wir erwarten, dass wir fehlerfreie Leistungen erbringen. Wenn dann die Ergebnisse nicht den Erwartungen entsprechen, macht sich Entmutigung breit.<\/p>\n\n\n\n
Jesus ist jedoch gekommen, um zu uns \u00fcber etwas anderes zu sprechen, \u00fcber sein Leben in der Dreifaltigkeit, einer Gemeinschaft der Liebe. Es ist wichtig, effektiv zu sein, ohne dabei zu vergessen, dass das Wichtigste ist, sich gegenseitig mit Zuneigung zu behandeln. Gemeinschaft entsteht durch pers\u00f6nliche Beziehungen, durch das Kn\u00fcpfen von Banden, kurz gesagt, durch die Pflege der Gemeinschaft.<\/p>\n\n\n\n
\"Seht, wie sie sich lieben\"<\/em> ist die Losung des Evangeliums, damit die Welt glaubt. Die erste christliche Gemeinschaft genoss die Sympathie des Volkes und war deshalb so attraktiv. Nat\u00fcrlich gab es Wunder, und die Verk\u00fcndigung des Kerygmas war von entscheidender Bedeutung, aber die Menschen wurden auch durch die Art und Weise, wie sie miteinander umgingen, herausgefordert.<\/p>\n\n\n\n Wir alle haben Angst vor der Einsamkeit. Eine Angst, die tief im Inneren die Sehnsucht nach Gott, unserem Vater, zum Ausdruck bringt, dem einzigen, der unseren Durst nach Zuneigung stillt. Gemeinschaft ist ein Balsam f\u00fcr diese innere Unruhe. Die unendliche Zuneigung Gottes zu jedem von uns wird in den konkreten Gesichtern unserer engen Gemeinschaft verk\u00f6rpert. Durch den freim\u00fctigen Umgang der Br\u00fcder, der sich oft in kleinen Details ausdr\u00fcckt, f\u00fchlen wir uns von Gott geliebt, aber vor allem f\u00e4hig, unsere Berufung zu lieben und ihr zu entsprechen. Manchmal sind wir besessen vom Image, von Effizienz und Produktivit\u00e4t und vergessen dabei, was wichtig ist: die Liebe.<\/p>\n\n\n\n Die Kirche bietet uns viele M\u00f6glichkeiten, in Gemeinschaft zu leben: in der Familie, in der Pfarrei, in der Schule, in der Ordensgemeinschaft, in der apostolischen Gruppe oder im Team, das sich f\u00fcr soziale Zwecke einsetzt. Es ist wichtig, dass wir viele Fr\u00fcchte tragen, dass die Gruppe funktioniert, aber das wird uns zus\u00e4tzlich gegeben. Wir m\u00fcssen das Leben mit Menschen teilen, die uns das Gef\u00fchl geben, dass wir geliebt, respektiert, gesch\u00e4tzt und umsorgt werden. Und um uns wirklich zu bekehren und uns von den Fesseln unseres Egoismus zu befreien, d\u00fcrfen wir uns nicht allein umsonst bem\u00fchen. Nat\u00fcrlich ist nicht alles idyllisch. Im Zusammenleben werden wir uns unserer Grenzen bewusst. Beziehungen sind eine st\u00e4ndige Herausforderung, die uns dazu bringt, unsere Sorgen hinter uns zu lassen und uns f\u00fcr die Probleme anderer zu \u00f6ffnen. Sie sind, kurz gesagt, ein Raum f\u00fcr die Umstellung.<\/p>\n\n\n\n Manchmal ist die Gemeinschaft wie die W\u00fcste, in die Jesus vom Geist gef\u00fchrt wurde, um versucht zu werden. In der Tat gibt es Reibungen. Christen sind nicht sicher vor Verleumdung, Verurteilung und Verleumdung. Sie sind das Gift des Gemeinschaftslebens. Wenn wir skandalisiert werden, ziehen wir uns vielleicht zur\u00fcck und denken, dass wir alleine besser dran sind. Aber ohne andere k\u00f6nnen wir wenig tun. Die Gemeinschaft ist die Schule, in der der Herr uns lehrt, zu lieben.<\/p>\n\n\n\n Das christliche Leben erfordert eine Gewissenserforschung, volle Transparenz, damit wir uns nicht selbst betr\u00fcgen. Das gilt auch f\u00fcr das Gemeinschaftsleben, aber die Belohnung ist enorm. Wir haben trotz unserer Fehler und Schw\u00e4chen Anteil am Leben der Dreifaltigkeit. Wir sind ein Echo der Ewigkeit, auch wenn wir nicht perfekt sind.<\/p>\n\n\n\n Dann wollen wir zusammen sein, um unsere Freuden zu feiern, uns gegenseitig in unseren Sorgen zu unterst\u00fctzen, zu teilen, was wir haben und was wir sind. Und die Menschen bemerken etwas Besonderes. Es erregt Aufmerksamkeit. Sie wollen an diesem Fest, das der Glaube ist, teilnehmen. Dann wird die Gemeinschaft zu etwas Provokantem, zu einem authentischen Evangelisierungsagenten, weil sie das Evangelium lebt und weitergibt.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nuestra sociedad nos exige ser eficientes. Entonces, al escuchar la llamada evang\u00e9lica a dar mucho fruto, pensamos que se trata de ser productivos. Y confundimos la vida comunitaria con el trabajo en equipo, esperando alcanzar un funcionamiento impecable. Luego, cuando los resultados no son los esperados, nos acecha el des\u00e1nimo. Sin embargo, Jes\u00fas nos ha […]<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-7461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n